Vera ana ing ambane ati wong, ora gumantung marang bukti apa wae. Nalika wong-wong kafir takon, apa sing percaya karo Kristen, dheweke kudu menehi jawaban sing jelas. Aku dadi kasengsem ing simbol iman ing kekristenan sawise ngobrol karo salah sawijining. Wanita kasebut nyoba nerangake babagan ateisme saka sudut pandang pendapat Panji. Aku ora bisa ngyakinake dheweke amarga ora percaya, lan saben kita tetep percaya marang kapercayan. Banjur aku maca ing literatur orthodox sing dadi simbol iman ing kekristenan. Iki menehi pangerten sing jelas babagan inti saka kekristenan, lan saiki aku bisa mangsuli kabeh pitakonan saka atheis. Ayo menehi hasil karo konsep dhasar agama Kristen iki.
Tegese simbol iman
Ing obrolan karo atheis lan wakil agama liyane, penting banget kanggo nerangake apa sing dipercaya karo wong Kristen. Iki minangka panjelasan sing menehi simbol iman sing disetujoni ing katedral universal katelu karo para leluhure pasamuwan. Simbol iman dudu pandonga, nanging ngungkapake padida piwulang Kristen. Ora ana mréntahaké kanggo prawan sing paling suci lan suci, lan pengakuane iman diwartakake.Temokake apa sing ngenteni sampeyan saiki - horoskop kanggo dina iki kanggo kabeh tandha zodiak
Dening pirang-pirang pelanggan panjaluk, kita wis nyawisake aplikasi horoskop sing akurat kanggo ponsel. Ramalan bakal teka kanggo tandha zodiak saben esuk - ora mungkin luput!
Download Gratis: Horoskop kanggo saben dina 2020 (kasedhiya ing Android)
Simbol iman ngemot 12 dogmas dhasar saka Gréja Ortodok, sing diarani anggota:
- Dogma pisanan nyritakake babagan Rama kita - Gusti Allah;
- Saka nomer loro nganti kaping pitu iku kandha babagan Putraning Allah;
- Wolu nraga bab Sang Roh Suci;
- Rembugan nomer sanga babagan pasamuwan (Majelis wong sing percaya);
- Kapungkur ngomong babagan baptis;
- Rembugan kaping 11 lan 12 bab urip langgeng lan wungune wong mati.
Simbol iman ing orthodoxy (ing modern Rusia)
Simbol Simbol iman ing basa Rusia kanthi stroke
Kaya sing sampeyan ngerteni, iki minangka pengakuan ringkes apa sing dipercaya wong. Teks kasebut bisa diarani donga, nanging nyatane ora ana banding marang sapa wae saka jagad spiritual. Doa "Aku percaya marang Gusti Allah siji" asring diucapake babagan liturgiasas nalika kabeh wong percaya nyatakake iman kabeh. Iki kahanan sing perlu lan penting kanggo nyebarake agama Kristen ing bumi. Ora mungkin percaya rahasia lan nyolong, sampeyan kudu ngumumake iman sampeyan marang jagad kabeh.
Wong-wong Kristen sing sepisanan angel banget kanggo ngumumake iman, amarga padha ngalami buron. Nanging, martir Kristen ora nolak iman marang Kristus, sanajan ana ing sangisoring martir. Saiki, ora ana sing mbabarake wong kanggo nyiksa iman, amarga luwih saka nomer telu saka populasi ing donya ngupayakake penyelamat manungsa.
Referensi sejarah
Pandonga "Percaya yen siji" minangka dhasar sing diwenehake Universal sing ditindakake. Ukara kasebut kudu ngerti lan ngerti saben wong Kristen kanggo nglindhungi dhewe saka godaan setan lan ora ilang urip langgeng. Iki minangka gaman sing bisa ditambani Iblis lan tentarane. Pandonga iman disusun dening para leluhure pasamuwan sing adoh, yen kudu njlentrehake wong-wong sing percaya iman lan nyiyapake kanggo ngarsane Sakramen baptis.Pandonga aku percaya karo Rama siji sing diucapake ing saben layanan ketuhanan ing pasamuwan.
Ing jaman biyen, kekristenan muncul, biasane wong diwasa, saengga teks iman pandonga digambar kanggo dheweke. Ing wengi saka wiwitan baptis, simbol iman sing mentas setuju, nyatakake karsane supaya dadi anggota pasamuwan universal lan nyathet nyawane marang pelayanan Kristus. Nanging, ing macem-macem papan, teks simbol iman asring ora bertepatan, saengga para leluhure pasamuwan ketemu ing kutha Nijey (325 taun, kanggo nyetujoni wangun simbol iman. Sawise sawetara taun, simbol kasebut ditambah karo Katedral Neko-Tsargrad, lan ing 431 pungkasane disetujoni ing Katedral Ecumenical ing Efesus.
Mula, teks pandonga ora owah lan ora bisa diganti. Ing sembarang basa, simbol iman keprungu, duwe salah sawijine makna.
Panjelasan
Ayo mikir apa sing ditandhani 12 anggota simbol iman Kristen.
Aku percaya marang bapakne Rama siji
Tembung "pracaya" ing ngisor iki dhasar. Iki minangka fokus kesadaran manungsa kanggo obyek tartamtu. Iman ora ateges mikir babagan topik kasebut, dheweke ngaku lan yakin kanthi bener. Nanging, bebener iki didhelikake, ora mungkin ndeleng utawa ndemek, supaya wong butuh iman. Dheweke percaya yen mokal kanggo ngrasakake organ-organ ing pikiran sehat. Nanging, iman menehi kawruh batin, sing yakin karo wong sing bener.
Iman minangka rahasia sing didhelikake sing bisa diwedharake. Ilmuwan ora bisa nemokake kunci kanggo pambocoran misteri iman, amarga didhelikake banget ing njero ati lan ora duwe alam nyata. Iki minangka fenomena spiritual sing mokal kanggo njelajah instrumen material saka kawruh. Malah karya otak kasebut diselidiki dening ilmuwan kanthi rinci, nanging iman ora nemokake iman ing otak. Amarga iman iku ngelas ing ngarepe.
Vera bisa nembus rahasia dadi, ketik dimensi liyane - spiritual. Iki minangka kunci kanggo jagad spiritual, ing ngendi undang-undang liyane ing alam semesta yaiku regane. Mung iman sing bisa dadi senior kanggo Gusti Allah, ngerti sejatine lan ndemek jaring kasebut.
Nalika iman wis lair ing manungsa, dheweke bisa ngrasakake kabeh Gusti Allah Rama. Tanpa iman iku ora mungkin ditindakake.
Pira sing ora nerangake Atherist minangka mukjijat ing jagad iki, dheweke ora bakal ngrungokake - ora ana sing percaya ing ati. Wong-wong sing percaya yen jagad iki digawe dening Gusti Allah siji. Yen para leluhur pagan kita nyembah sokalamane para dewa, banjur pratelan agama Kristen kita: Gusti Allah iku siji. Wong-wong sing salah, yen jagad iki digawe dening Gusti Allah, nanging padha karo akeh dewa. Dheweke nggoleki Gusti Allah ing alam lan nemokake akeh pasukan sing beda. Tetep mung kanggo golek sumber pasukan alam kasebut, sing nggawe agama Kristen.
Doktrin saka Kristus ora mung Gusti Allah, nanging Rama Allah. Kapenuhan katresnan kanggo katentreman lan wong, sing ngirim mung apik. Mung bapak sing bisa tresna marang anak-anake, ngurus dheweke lan ngisi bungah. Mung Rama sing bisa tresna marang bocah, menehi ati sing tulus. Simbol iman netepake antarane Gusti Allah lan wong sing dipercaya hubungane karo sedulur sing adhedhasar katresnan lan ngajeni. Kajaba iku, status bocah-bocah wajib kanggo mituhu, sing penting dingerteni.
Simbol iman negesake manawa bapak Kristen uga dadi Maha Kuwasa, amarga kabeh alam semesta. Donya sing digawe kanthi sampurna, kawicaksanan lan kaendahan. Jagad kasebut meres karo makna sing paling dhuwur, sing bisa dingerteni mung kanthi iman. Akeh wong ndeleng piala lan ala ing jagad iki, amarga ora ngerti inti inti lan ora diisi katresnan kanggo katentreman. Yen iman ing njero ati wong diselehake, iku ngisi katresnan lan kawicaksanan.
Lan ing Gusti Yesus Kristus
Dogmat iman iki dadi pusat, amarga tanpa Yesus Kristus lan agama Kristen. Kepercayaan marang Gusti Allah ana ing pirang-pirang agel ing jagad iki, nanging ora mung duwe komunitas. Kristen yakin manawa Yesus Kristus dadi Borgochlekom. Gusti Yesus iku jeneng wong, lan Kristus dadi gelar saka Yaiku Gusti Allah. Sing njeblugake wong lanang kanthi kekuwatan gaib lan mlebu Roh Suci.Kristus dikirim menyang jagad kanggo nggawa kabar kabungahan (Injil) babagan kawilujengan.
Kanggo mangertos babagan keslametan, sampeyan kudu ngerti Prajanjian Lawas. Ing jaman biyen, Gusti Allah milih wong-wong Yahudi supaya dadi sumber cahya kanggo kabeh bangsa ing bumi. Iku wong-dewa. Nanging wong-wong Yahudi ora ngrampungake misi iki lan ilang saka Gusti Allah. Dheweke wiwit urip kanthi gething kanggo saben liyane lan lurus, kelalen babagan katresnan. Sang Kristus rawuh ing jagad kanggo nuduhake wong-wong sing tresna lan sih-rahmat lan sih-rahmat Gusti Allah, kajaba saka musim gugur lan mbukak kayekten. Kuwi Mésias, sing dikirim ing swarga kanthi jeneng kawilujengan kabeh wong ing bumi.
Iki karo penipuan misteri Gusti Allah wiwit kekristenan.
Gusti Allah marani wong liya ing daging sing bakal menehi kawilujengan saka piala lan gething, pati lan trelle. Dogma iki minangka paling dhasar ing kekristenan. Iki ora bisa dingerteni karo pikiran kadonyan, nanging prelu iman yen ora bisa dingerteni. Apa bisa ragu-ragu kekuwatan wong sing nggawe pangaturan tembung sing digawe? Apa dheweke ora bakal bisa muncul ing daging liwat putrane putrane? Ragu-ragu iki tegese nolak Gusti Allah kanthi kekuwatan lan kekuwatan.
Kanggo ngluwari saka swarga
Saben wong Kristen ngerti yen dheweke nyimpen iman. Iki minangka kapercayan kawilujengan sing diwenehake kanggo apa-apa. Ana agama sing nawakake nambah urip, lan kekristenan nawakake kawilujengan jiwa saka siksa langgeng. Iki bisa ditemokake ing Prajanjian Lawas, ing ngendi Gusti menehi Gusti Allah 10 saka pepakon kabur karahayon. Gusti Yesus nindakake kabeh dhawuhe tinimbang kita, lan saiki liwat iman ing kabeh wong bisa entuk karahayon. Nanging, iki ora ateges saiki bisa nglanggar dhawuhe Gusti Allah, kita mung menehi kawilujengan saka Gusti sing eksklusif.
Apa sing disimpen karo Kristus sing disimpen? Saka tiwas pati lan siksa hellish. Wong-wong modern nyoba lali karo gesang kadonyan, percaya yen sawise dheweke ora ana. Nanging Injil ujar manawa jiwa wong langgeng, lan dheweke butuh keslametan saka siksa abadi. Yen jantung manungsa dumunung dadi iman, dheweke bakal ngrungokake tembung kasebut lan entuk kawilujengan. Yen ana wong sing mlebu ing jagad materi lan ndeleng makna urip, dheweke bakal tetep budheg karo tembung sing bener.
Kristus seda lan wungune nuduhake jagad iki, ana urip sing langgeng lan urip kadonyan kita ora nyata. Yen wong ndeleng gambar Kristus sing disalib, dheweke wiwit mikir babagan makna uripe. Kanggo iki, Juruwilujeng tekan jagad kita supaya wong mikir - apa sing urip? Dheweke nawakake kita urip langgeng, sing wis disiapake dening Gusti Allah karo Rama saka ing jagad iki. Dheweke menehi urip langgeng, njupuk kabeh dosa ing jagad iki. Iki minangka mupangat kanggo kabar (Injil), sing martakake kekristenan.
Lan whebodi saka Roh Suci
Iki minangka bagean sakral saka iman Kristen, sing nuduhake asale saka Kristus. Ora ana wong sing bisa nylametake wong saka dosa, mung bogomovel. Gusti Yesus duwe Alam Dobel - manungsa lan gaib Waca rangkeng-. Sifat manungsa perlu kanggo inkarnasi dadi masalah, gaib - kanggo ngrampungake misi keslametan.Nanging, iki dogma sing dadi blok sing ora kesusu kanggo ngadopsi agama Kristen. Wong ora bisa percaya yen iki umume. Nanging, apa ana sing mokal kanggo nitahake alam semesta? Gampang dipikirake kanggo ngerti: Ora ana sing mokal kanggo dheweke, lan kasunyatan sing ora bisa ditindakake babagan konsepsi ora ana sing hebat. Iki dudu acara sing hebat tinimbang nggawe alam semesta. Wong sing nggawe jagad ora dadi kekuwatan kanggo nggawe kuman karo semangat?
Creupifying kanggo kita
Dogma iman Kristen iki uga nyebabake kekeliruan atheis lan wakil agama liya. Napa sampeyan kudu kurban iki kanggo sapa? Kanggo ngerteni trading kahanan, sampeyan kudu ngowahi Prajanjian Lawas, ing endi kasebut ana ing pati kanggo komisi dosa. Sing persis saka iki, Yesus Yesus nylametake kita, nyopir ing salib tinimbang kita. Iki minangka korban substitusi, tanpa kawilujengan ora mungkin saka pati sing abadi.
Yesus tinimbang kita nandhang nyingkirake sabar amarga nglanggar angger-angger Gusti Allah. Lan ing endi ukum iki? Dheweke didaftar ing hukum alam, diadegake dening pangripta jagad wiwit wiwitan. Sawise tiwas tragedi ing salib, Yesus urip maneh lan ajaib ing awak anyar. Iki nuduhake manawa ora ana pati - dheweke ora duwe ilusi. Nanging supaya entuk kaslametan langgeng, sampeyan kudu duwe jiwa sing ora sinar. Jiwa Yesus ora salah, lan diparingake kanthi asmane Manungsa Manungsa.
Ana wong mati ing salib, lan wungu yaiku Gusti Allah. Iki dicethakake dening sifat gaib Yesus, Bohemian.
Nalika wong-wong Kristen nggawe sakramen Eucharist, dheweke ora melasake Kristus. Iki didhawuhi Gusti Yesus ing wayah sore sadurunge paukuman kasebut. Dheweke nyegah roti, disebar karo para sakabate lan ujar: Iki awakku, amarga sampeyan bubar. Banjur aku banjur diwutahake anggur lan ujar: Iki duwe getih, kanggo sampeyan ngeculake. Mula, Sakramen Komuni ditindakake ing pasamuwan ing pasamuwan, amarga tanpa mokal yen ora bisa nyambung karo Kristus lan entuk kawilujengan.
Nalika kita nyambungake karo Kristus liwat Sakramen Komuni, kita entuk sifat gaib Waca rangkeng-. Sawise mati, kita uga wungu maneh lan entuk badan sing sampurna. Muni masyarakat kanggo para ateis, nanging ilmuwan modern sing wis mbuktekake dualitas. Dheweke uga mbuktekake manawa kabeh perkara iku ora duwe ilusi lan bawahan kanggo pikirane manungsa. Iki tegese awak apa wae bisa mundhak saka ora ana, yen Roh lakon. Saiki, topik wungune ora ana sing hebat banget kaya ing pirang-pirang abad kepungkur. Cukup priksa karya fisikawan kuantum.
Kekebalan
Pikiran manungsa nolak kanggo mangertos kalanggengan, minangka pati terus-terusan ndeleng awake dhewe. Nanging pati iki nuduhake prekara-prekara sing ora duwe bathi, mula kita nenun jagad iki. Gusti Yesus wungune nuduhake yen ana macem-macem jagad, sing matine masalah ilusi ora duwe kekuwatan. Apa Pencipta sing nggawe jagad ora bisa nggawe awak abadi? Pikirane ide kasebut mbatesi kemungkinan pencipta kanthi kerangka kritéria kadonyan. Nanging mokal kanggo mangertos Gusti Allah saka pikiran kadonyan, mulane iman perlu.Lan adesif menyang swarga
Ora ana langit materi ing kene, nanging jagad beda. Ing Injil, dheweke diarani pertambangan, yaiku, sing paling dhuwur. Sing luwih dhuwur - tegese ndhuwur jagad kita. Langit - Tembung iki kanthi jelas nuduhake barang sing dhuwur lan ora bisa diakses wong ing jagad iki. Iki minangka papan lan pangukuran liyane sing ora bisa dirasakake pikiran sehat. Mula, kita butuh iman.
Asil
Yen wong bisa ndeleng impregnitas konsepsi sing cukup, perwujudan Allah ing daging manungsa lan kebangkitan ing awak anyar, dheweke kanthi bener ngerti simbol iman. Dheweke bakal bisa nyadari triune Gusti Allah nalika dheweke (siji) muncul ing telung jaran - Rama, mung Bego Putrane lan Roh Suci. Ing Trinitas Ora ana brahala, miturut agama liya. Trinitas bisa uga diweruhi sanajan ana ing awak nalika ana ing awak mbentuk pikirane kanthi bantuan kesadaran.