Rîtma derxistina şeytan ji kesek di kevneşopiyên cûda de

Anonim

Bûyerên çavnebariyê yên mirovên neheqî ji ber kevnariyê têne zanîn. Rêjeya derxistina şeytan ji kesek ku Dêra Dêra Katolîk û Ortodoksê pratîkî ye, heman prosedur di gelek dêrên Protestan de, di Islamslamê û Bûdîzmê de pêk tê. Rît çawa ye, çima şeytan tê de tê arguman kirin, çawa meriv bi sendîkayê re rû bi rû ye?

Carekê ez hatim vexwendin civata olî ya Pentecostals, ku rîta exorcîzmê pêk anî. Xwepêşanderan li karesatên xwe tu taybetmendiyên dêrê bikar neynin, ew bi hêsanî destên xwe didin mirov û dua dikin.

Intillsêwaza ilblîs li ser tevgera gelan bi zorî bû: Hin ji wan feqî diherikîn, yên din ketin, sêyemîn bi dengekî bilind qîriya. Obsi fikra psîkolojiyê li ser çavan difikire? Di gotarê de her tiştî bixwînin.

Devblîsê ji zilamê rehmet

Exorcîzma Ewropî

Vera di hêza nepak û ruhên xerab de bi zilam re li ser rûyê erdê xuya bû. Mirov nikaribû sedema guherîna nişkê ya tevgera eşîrên wan, bersiva wan ya nediyar ji bûyeran re rave bike. Wan jî nekarî sedemên karesatên xwezayî rave bikin û hêrsa wan a hêza herî bilind, ji çavan ve mijûl bû.

Ruhên xerab ên ku bi kesek dilxweş dibin, wî kiryarên nazik dike, bi dengê xwe re bipeyivin û diaxivin, hêzek fîzîkî ya hêzdar bidin. Carinan çavnebariyek bi zilamek neheqî dest pê dike ku zirarê bide xwe û dikare li ser destên xwe jî ferz bike.

Ji ber ku demên kevnar, mirov fêr bûne ku bi spehî bandor li ruhên nepak bandor bikin, ew demek dirêj li pêşiya xuyangiya Xiristiyaniyê pratîkê kir. Lêbelê, rûkên exorcîzmê ji bo epozê ji serdema navîn re, ji bo hin sedeman û artêşê wî bi van çend sedsalan bala xwe kişand.

Lê gengaz e ku meriv fikra girseyî ya bi vejîna berjewendiyê di çandên kevnar de rave bike - Pantheon Grek û Romayî ya Xwedayên, hînkirinên Mystical Oriental.

Fetusê qedexe di her dem de balê dikişîne, ji ber vê yekê fikra girseyî jî dikare were qedexekirin. Storiesîrokên rengîn ên di derbarê bizinên Sateytan û Artêşa wî de rola xwe lîstin, ku sedema bersivek bersivê ji mirovên impressable re kir - ji wan re xuya bû ku hêza nepak êrîş dikir.

Dua Dima Damezrandina Diyavola

Piraniya çavan bi hêsanî dîn bûn, lê di wan rojan de ew nizanin ka meriv çawa dînbûnê ji çavnebariyê cuda dike. Di navbêna navîn de, çavnebariyê "enfeksiyonê" tevahiya monasteries, bi piranî jin. Nehsên ku hatine qewirandin, bi awayê herî winda tevdigerin û di navbeynkariyê de bi şeytan re îtîraf kirin.

Piştî sedsalek dirêj, qedexeyek tevahî ya li ser tevahiya Pagan dest pê dike ku dest bi pratîk û hînkirinên çewtiyê dike, bi ol û dînên mistîk ên kevnare ji bîr kirin.

Têkoşîna dêrê bi Herêmê re giraniya qirêj, li seranserê Ewropa agirên dorpêçkirî yên lêpirsînê, zanyarê copernicus li ser yek ji wan şewitî. Copernicus û Galileo Celîlê Wines di berjewendiya zanistî ya hişmendiya cîhanê de, gerdûnê bû. Wan serê xwe ji bo wêrekiyê xistin da ku nêrîna xwe biparêzin, bê çi ye.

Lêbelê, derxistina girseyî ya şeytan ji mirovan re encama berevajî bû - fikirîn tenê bêtir bû. Ji ber hin sedeman, çavnebarî xwe wekî nexweşiyek enfeksiyonê nîşan da - ji bo veguheztina hewayê hate veguheztin. Ji ber vê yekê, kahînan fikirîn ku rîtên ferdî yên derxistina şeytan, ku jê re dibêjin exorcism.

Tenê Napoleon nekaribû ku lêpirsînê hilweşîne, ku dêrê ji dewletê veqetand û ji bo ku mirovan tengahiyê bike. Lê kêm kêm ne bûn û ne bûn, û klînîkên psîkolojîk li Ewrûpa vebûn.

Hemû yên ku di nav têkiliyê de bi devblîs re îtîraf kirin û cinan li nexweşxaneyan hatin danîn û bi rêbazên herî nehsanî derman kirin. Berevajî lêpirsîn, psîkolojî mirov ji agiran re neşand, lê wekî din rêbazên dermankirina wan hişk bûn.

Sirgûnê şeytan ji mirov

Meriv çawa di kevneşopiyên cûda de rîtek digire

Di demên nûjen de, Xiristî û Denomeniyên din jî Rîtên Exorcism jî pratîk dikin. Ev rîtek pir tevlihev e, di dema ku gelek enerjiya giyanî û hêzên laşî tê vexwarin.

Li Ortodoksê

Kiryarên li civînên cinan ên li civîna bawermendan bi taybetmendiyek wergirtî ya taybetî têne kirin:

  • Candles Church;
  • xaç;
  • Ava pîroz;
  • Rûnê pîroz.

Carinan ji bo rîttê xwê xwê tê xwestin. Lêbelê, bandora sereke li ser cinan bi peyva dua re derbas dibe, taybetmendî ji bo pejirandina kesek piştî rizgariya ji Subtles hewce ye:

  • şuştina ava pîroz, vexwarinan bide;
  • Butter rûnê rûnê;
  • Candles odeyê ji enerjiya neyînî paqij dikin.

Karê sereke yê exorcîst ev e ku meriv nepak bike û giyanê mirovî ji kerema Xwedê re tije bike.

Dua Devil ortodox Devil:

Rîtma derxistina şeytan ji kesek di kevneşopiyên cûda de 454_4

Di kevneşopiya ortodoksê de, nirxek taybetî ya çavnebariyê negirt. Berevajî vê, pezan hewl dan ku bi riya Clikush ve fêr bibin (bi vî awayî li Rûsyayê tê gotin). Xelk bawer dikir ku şeytan di nav wan de dibêje, û hewl da ku di veşartina wî de bibîne. Mînakî, yê ku bizin an wagon diziye.

Ji çavnebar, cinan ji siltan hatin derxistin, û di vê encamê de çu rêgezên taybetî tune. Tê bawer kirin ku bav û kalên bawermendan bi îtîraf û kombûnê ji bo cinan di giyanê mirov de dev ji cinan berda. Wan dizanibû ku çi li welatên katolîk diqewime, lê wan ji bêhêziyê bêtir bertek nîşan dan.

Li katolîk

Di destpêka Xiristiyaniya destpêkê de, tenê baweriya rastîn û navê Mesîh hewce bû ku cinan berfireh bike. Dozê ku vîna Exorcîstan vedişêre, baweriya xwe ya siwarî û xwestekek bihêz dît. Piştra, taybetmendiyên dêrê arîkar dest pê kir ku serlêdana ji bo derxistinê bikin.

Derxistina daemonê ya li ser Latînî rîtek pir bihêz tête hesibandin. Lê şertek heye: ne gengaz e ku tiştan biqedînin, peyvan distînin, rawestandin û xeletiyên din bikin. Divê nivîs bi dil were fêr kirin. Heke tiştek xelet diçe, dê bê guman wê rewşê ji rewşa wî sûd werbigire.

Demon dê astengên cihêreng, tehlûk, tehdît bike û hewl bide ku pêvajoya derxistinê rawestîne. Ji ber vê yekê, îtiraz ji ber tunebûna tirsa cinan û xwestekek bihêz hewce dike.

Derxistina şeytan tê gotin

Di rewşên dijwar de, exorcîstên katolîk hejmarek dua û xwendina rêwîtiyên ji Mizgîniyê bikar anîn. Kahîn bi rastî xaçepirsê li milê wî yê rastê, qurbana bi ava pîroz derxist, destên xwe danîn ser çavan. Di pêvajoya derxistinê de, exorcist bi alternatîf duayên xwendin, xwestin ku cinan ji qurbana bihêlin, bi ava pîroz ve hat imad kirin û bi ava pîroz ve hat.

Rîtma derxistina şeytan ji kesek di kevneşopiyên cûda de 454_6

Nivîsar:

  • Fave me (Pater Noster);
  • ZEBR Hejmara 53;
  • Dua Gloria Patri;
  • Prayer Ave Maria;
  • Anima Christi;
  • Salve Regina.

Di pêvajoya derxistinê de, kahîn bi rêkûpêk ji rexneyê re çavdêrî kir, ji ber ku ev gustîl ji bo cinan bêbext bû.

Timesend carî ceribandin dua kir? Heya ku deva devê cesedê gunehkar nehêle. Piştra, exorcist li ser kerema Xwedê li ser kesek saxlem gazî kir.

Ew xebatek pir dijwar bû ku gelek hêz girt. Dîsa jî, merivê rizgariya kesek ji hêza nepak ji Xwedê re hate destnîşankirin.

Ger kahînan nekarîn bi derxistina hêza nepak, dêrê destûr da ku alîkariya wan bi soranî û wijdanan re bike. Ev rastiyek dîrokî ya rastîn e. Bi gelemperî, ekorîstan potansiyelên sêrbaz bikar anîn, ku bi fikirîn re fikar bûn. Ger nervên exorcîst radestî wî bikin, ew dikaribû berbi êşkenceyê ve here. Gava ku mexdûrên çavnebariyê piştî îşkenceyên exorcîstan nebûne bûyeran hebûn.

Li Bûdîzmê

Goştê Bûdîst ji şeytanok ji kesek re jî li gorî hêza peyvê ye. Lê pêşî, kahîn hewl dide ku bi Ruh re danûstandinê bike, da ku ew bi dilxwazî ​​laşê mirovî hişt. Heke ew bipejirîne, wê hingê exorcîst pêşiya xwendina dirêj a mantan û nivîsên pîroz derbas dibe.

Dengên pîroz hemî kanalên enerjiya astengkirî vekin û cewhera cinan ji aura mirovahiyê derxistin. Piştre, exorcîstek ku bi alîkariya dîtbar, esasek demonîk an keştiyek an li deverek dûr.

Ti pratîkên olî ne hewl didin ku cinan bi baweriyê bizivirin û riya rast fêr bibin, û di budîzmê de ev nêzîkatî pratîkê ye. Bûdîstan bawer dikin ku giyanê xerab dikare bibe vexwendina hin kesan.

Baweriya Bûdîzmê, tê bawer kirin ku Ruhê xerab dikare di Yê ku xwediyê Bûyera Cîhanî de cih digire. Ev celebek astengî ye ku Nirvana - ya herî mezin a bextewariyê ye. Ew tenê kesek e ku meriv bêdengiya hundurê bibîne, çimkî Ruh laşê xwe dihêle.

Li Taoîzmê, ji bo derxistina cinan, serekê serekê Zhong Kui hate dermankirin - serokê wî.

Exorcismê jewsome

Li pirtûkên Cihûyên pîroz li wir ravekirinên derxistina ruhên nepak ên ji kesek re hene, li ser rîtan tenê di Talmûd û hin pirtûkên din de bixwînin. Di guhertoya nûjen de, derxistina uncommons - pratîkên Dibbuchi. Ev rît di sedsala XVI de di pratîka Hasida de hate pêşkêş kirin.

Ew bawer dikin ku cin dê cinan neke, lê giyanê gunehkar ên gunehkar. Giyan nikare bigihîje bihuştê û li Gibbies di nav mirovên zindî de digerin.

Ji bo derxistina Dibbuka, Mignian hewce ye - Tsadik (kahîn) û 10 mêrên mezin-jews. Di dema rîtma derxistinê de, tevlihevî cixarekêş bû, li kornek di shrofar de û duayên xwend. Cil û berg dihêle ku bibe cenaze.

Sirgûnê DYA Whee of Man

Di Islamslamê de

Rêjeya derxistina ruhên xerab ên di slamê de tê gotin. Bi fermî, wusa dixuye ku Xiristiyan, tenê şeytan tê derxistin, lê aiteytan an jin. Misilman bawer dikin ku Gina tenê dikare di gunehkar û binpêkirinên kevneşopiyên Islamicslamî de were xweş kirin. Ger Gina ji bo demek dirêj ve kes ji xwe venaşêre, ew dikare dîn bibe.

Ji bo çanda Islamicslamî jî ji hêla incubuations ve tête diyar kirin ku evîn bi jin û keçan hez dikin. Tenê gazî wan dikin. Keçên misilman şahidî kir ku Jin bi şev tê wan û evînê çêbikin.

Gina dikare li wan mirovên ku bi israr kirin li ser wan urinated bûn.

Di dema derxistina Gina de, zilamek bi cîgirên pîroz ên ava pîroz re diherike, Suras ji Quranê li ser wî dixwînin:

  • Al-Ialyaas;
  • Al-Falac;
  • En-me.

Di nav destan de ti amulet û taybetmendiyên din nebûya, bê guman hate hesibandin.

Hinduîzm

Di beşa çaremîn a serlêdanan de, dizî ya ruhên nepak têne eşkere kirin. Divê orîjînal:

  • bi domdarî mantras bixwînin;
  • qurbana agir çêbikin;
  • bi ava pîroz re çavnêrîn.

Car carinan ji bo çêkirina rîtek, pêwîst bû ku meriv çirûskek berazan bişewitîne, lê ne hewce ye.

Rîtma derxistina dansa mirov

Yê ku dibe fikres

Tevî pêşkeftina teknîkî û kifşên zanistî, çavnêrbûn wenda nebû. Ruhên nepak ên wekî qelsiya mirovan bikar anîn, û wê heta vê rojê berdewam bikin. Li gorî oldaran, şeytan tenê qurbanek maqûl hilbijêre. Ji bo fikirîn, hûn hewce ne ku mêldariyek diyar bikin.

Aneytan mirovên ku:

  • Naxwazim xeletiya xwe bibexşîne;
  • Bi kesek ve girêdayî ye, çimkî ew amade ne ku herin gunehê.
  • ji şiyana satanism û zanistên okult;
  • Nifşê Sorcerers û ucultists ji nivîsên cihêreng in.

Madness ji hêla salan ve hatî qezenc kirin dikare kesek bi çavnebariyê rêve bibe. Jesussa fêr kir ku cîranê xwe beriya dua ji Xwedê re bibexşîne da ku wî wî bihîst. Xwedê di dilê ku sûcê nediyar de, duayên mirovan nabihîze. Di encamê de, mirovek beriya hêza nepak dibe berevan, gihîştina giyanê xwe yê nemir.

Manîk girêdan ji her kesê re idolatry, guneh e. Yê ku ji kesek normal re cumier diafirîne, guneh û emirên Xwedê binpê dike. Li gorî vê yekê, ew ji bo vebûna şeytan dibe.

Hogirating satanism, wiya reş, praktîkên ku diqewimin bi gelemperî bi ruhên cihêreng diçin fikirîn. Nemaze xeternak e ku bibe sedema giyanên mirî, wekî ku di Peymana Kevin de hatî nivîsandin. Nîgarên soran û okultan dikarin ji damezrandina cinan û şeytanokan bikişînin, wan jî di vê yekê de beşdar nebû.

Nîşaneyên fikr:

  • nefreta taybetmendiya dêrê;
  • Mirovek bi dengê wî re diqîre, carinan jî heywanên heywanan imze dike;
  • Fikirîn ku hêza nehsan xuya dike;
  • Carinan çavdêrî dest pê dike ku li ser zimanên negotî biaxive.

Di dema rîtiyê de, duelek di navbera oldaran û hêza nepak de pêk tê. Mirovek fikirîn dikare bi rengek agirbest tevbigere: xuya, birêkûpêk, lezgîn ji bo mirovan, hwd.

Parastina oldaran ji nepak baweriya xwe bi hêza Xwedê ye. Ger exorcîst bi kêmî ve di baweriyê de bi kêmî ve dilopek guman hebe, dê rîtan neyê xebitandin.

Demên sirgûnê li dêrê

Psîkolojî çi dibêje

Ji nêrînek zanistî ya çavnebariyê nabe. Behsa taybetî ya mirovan ji hêla nexweşiyên giyanî ve tê, da ku cin û afirîdên cîhanên din jî dilsoz bin. Di heman demê de, nîşanên çavnebariyê jî dikarin nîşanên nexweşiya neurolojîk bin, û wêneyên demonîk ên ronahî ji mirovên impressable piştî çîrokên li ser cîhana din derdikevin.

Rastiya ku kesek piştî ku exorcism rite hêsantir bû, psîkiyatrayê bandora cihan - xwe-bandora xwe diyar dike. Yek ji yekemîn ji hêla fikrên Hippocratene ve hate guman kirin: Wî bawer kir ku tevgera taybetî ya mirovan ji ber neheqiyên di laş de bû.

Sigmund Freud bawer kir ku fikirîn encama xwestekên depresyonê bû. Dem, li gorî zanyar, tenê di xeyalê mirovan de hene.

Zêdetir bixwînin