Manluluwas NEGUKOMOTNAYA - NON-CHANDTING PATION. Kini nga panghitabo gisaulog matag tuig sa Agosto 29 . Sumala sa alamat, ang dili manayan nga imahe ni Kristo nag-ayo sa usa ka tawo nga nag-antos sa sanla. Kini nga imahe wala gisulat sa icon pintor ug nagpakita, salamat sa milagro: ang iyang ginoo mismo ang nagbuhat kaniya. Niining adlawa, mabasa namon ang espesyal nga mga pag-ampo sa bug-os nga pamilya, ug gibutang sa akong ig-agaw ang pagkasunod-sunod ug sa iyang pamilya. Ang wubLLE sa pagluwas sa malimbungon adunay usa ka dako nga kusog nga nanalipod batok sa salamangka ug kadaot. Tagda ang detalyado sa tanan nga mga pangutana.
Bililhon sa Holiday
Ang panghitabo nga usa ka milagro sa sayup nga imahe nag-una sa dili maayo nga sakit sa King Instinteo - Augarch. Nag-antus siya gikan sa sanla, kaluwasan gikan sa wala bisan kinsa: ang mga tawo nagpuyo ug nag-antus. Sa pagkadungog nga ang usa ka Mesiyas nagpakita sa Judea, nga nag-ayo sa bisan unsang mga sakit ug naghatag sa dayon nga kaluwasan sa kalag, gipadala sa hari ang yuta sa iyang sawang nga pintor. Nagtuo si Avar nga ang pagdani sa imahe ni Kristo makaluwas kaniya gikan sa usa ka makalilisang nga sakit.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Pag-abot sa Artist sa Jerusalem, dali niyang nakit-an si Jesus: kanunay siyang nagsunod sa panon sa mga tawo. Sa diha nga ang artista nagsugod sa pagdrowing og litrato sa Manluluwas, wala siya molihok. Si Kristo nakamatikod sa usa ka tawo nga adunay canvas ug nagpintal ug miduol kaniya. Naghisgot ang artista bahin sa sakit sa iyang igsoon nga babaye ug sa iyang hangyo. Pagkahuman gimando sa Manluluwas nga magdala usa ka banga sa tubig ug putli nga canvas. Nga nahugasan ug nakainum sa nawong sa canvas, gihatag niya siya sa artista: ang balaang nawong sa Manluluwas gipahayag sa kini nga butang.
Ang adlaw sa pagbalhin sa dili mapugngan nga imahen sa Ginoo sa 2021 gisaulog kaniadtong Agosto 29.
Gisugo ni Jesus nga ipahayag ang hari sa canvas ug sa samang higayon nga siya miingon nga usa sa iyang mga estudyante moabut sa hingpit aron ayohon siya gikan sa sakit. Sa dihang nagdala ang artista og usa ka matahum nga tela sa Agary, gipugos niya ang butang ug gihagkan ang imahe: ang pasyente mas dali alang sa pasyente, ang pag-antos nag-atras. Ug pagkahuman sa pagkayab ni Kristo, ang apostol sa Faddia miabot sa kantong, nga hingpit nga nag-ayo sa nag-antos gikan sa sanla. Nianang panahona, daghang mga tawo ang mituo kang Hesu-Kristo ug nagpabunyag sa balaan.
Gisugo sa hari nga magbutang usa ka imahe sa ibabaw sa sentro nga ganghaan sa lungsod. Gisugo niya ang tanan nga simbahon ug pag-ampo sa usa ka dili manual nga imahe nga naghatag kahibulongan nga pagkaayo ug kaluwasan. Apan ang mga kaliwat sa agary nagdesisyon nga motalikod gikan sa pagtuo sa Kristuhanon ug mobalik sa pagsimba sa mga idolo. Nahibal-an kini sa obispo sa lungsod sa hudno ug nagtago sa usa ka milagrosong imahe sa likod sa bato nga bato. Kung wala makit-an sa mga Tsarnovtorsory ang salog sa ibabaw sa ganghaan, gipakalma nila ug gibag-o ang iyang hunahuna sa paglingkawas didto.
Pagkahuman sa pila ka oras, ang proseso nagsugod sa paghulga sa pag-atake sa aguraryo. Kung ang mga magtutuo makugihon nga nag-ampo sa Ginoo ug makapadani bahin sa tabang, usa ka pagpadayag ang gihatag: Aron maablihan ang usa ka dili makasabut nga imahe sa ibabaw sa ganghaan. Gihimo sa mga Kristohanon ang pamatasan sa obispo: Gibuksan ang imahe, nahimo siyang hingpit nga wala maunsa. Ang mga tumutuo naghimaya sa Ginoo, nakahimog usa ka prosesyon sa mga pag-ampo ug usa ka mahimayaon sa palibot sa bungbong sa kuta. Ingon usa ka sangputanan, ang kaaway nag-atras gikan sa mga dingding sa lungsod, ang populasyon naluwas gikan sa kamatayon ug usa ka Mismune.
Himaya bahin sa dili manual nga imahen sa Ginoo mikaylap sa mga kanait nga kayutaan ug nakaabut sa silangan. Bisan kung nabihag ako sa mga manlalaban sa Arab, wala nila gidid-an ang mga magtutuo nga simbahon ang imahe. Niadtong 944, si Emperor Konstantin Bagyanorovnoe nakadesisyon nga ibalhin ang imahe sa Tsargradle (Constantinople), nga miuyon sa Arab Magmamando bahin sa Katubsanan. Bisan pa, sa 1204, ang mga shine nga gikidnap nga Katoliko. Sa usa ka panahon, ang imahe naa sa Pransiya, ug wala'y nahibal-an bahin sa iyang kapalaran.
Unsa ang hitsura sa icon
Tungod kay ang mga tinuud nga mga tabla nawala, ang icon paints drawing ang imahe sa Manluluwas sa canvas o usa ka kahoy. Sa mga makasaysayan nga Cronicas, ang mga sertipiko gipreserbar kung giunsa ang hitsura sa imahe. Ang mga tabla nga adunay giimprinta nga nawong gibuklad sa kahoy nga pundasyon. Sa pisara ang imprint sa nawong sa Ginoo, sa ato pa, kini usa ka hulagway. Sa kini nga pagkatalagsaon sa imahe sa Devolus (ang nawong gihulagway sa mga canvas sa mga panon): Sa ubang mga icon, ang Ginoo gihulagway sa bug-os nga pagtubo o sa mga kinaiya, o sa panahon sa pagpahamtang sa bisan unsang aksyon. Ang icon nga Porte usa ra - naluwas nga dili manwal.Ang lukad sa Manluluwas gihulagway nga wala'y emosyon, nga nagtino sa pagka-espirituhanon sa imahe, ang balaang kahimtang ni Kristo. Ang mga bahin sa nawong higpit nga simetriko, ug ang mga mata ra ang nagkaduol nga gamay (pagtan-aw sa wala o tuo). Gikan sa icon, ang pag-agos sa pagpakalma, ang espirituhanon nga kaputli ug kalinaw moabut. Sa pipila ka mga icon, ang lick nga Manluluwas gihulagway sa estilo sa usa ka karaan nga sulundon nga sulud sa kaanyag.
Sa palibot sa ulo sa Manluluwas gihulagway Nimb. Apan kung itandi sa balaang Nimbami, gisulod kini sa krus. Ang tradisyon sa Byzantine kanunay nga gidayandayanan kini nga krus sa mga GEMS-NEM. Bisan pa, sa labing karaan nga mga imahe sa dili manual nga imahe, wala'y remor, dekorasyon ug uban pang simbolo: naghulagway lang sa usa ka litrato ni Kristo.
Ang larawan nga litrato ni Jesus adunay usa ka espesyal nga kantidad alang sa mga magtutuo. Ang Manluluwas, ingon nga kini, nagpahinumdom nga kinahanglan nga magtukod sa personal nga mga relasyon uban kaniya - ingon usa ka higala, usa ka tawo. Sa Diyos kinahanglan nimo nga magdumala usa ka pag-ampo nga diyalogo, mabati ang iyang dili makita nga presensya. Dili kini usa ka abstract nga esensya, apan usa ka buhi nga tawo - si Jesukristo. Panahon sa pag-ampo, mahimo nimong ipahayag ang tanan nimong mga pagduha-duha, ipakigbahin ang kalipay ug kahinam, pangayo alang sa tabang ug suporta. Kaniadto, ang among mga lola miingon: "Kung wala ang Diyos, dili sa lusaranan." Nakasabut sila nga ang tanan nga kinabuhi nagdepende sa Maglalalang, ug kung wala kini, ang bisan unsang mga buluhaton wala'y kahulugan.
Unsa ang Makatabang
Ang imahe sa pagluwas sa dili mag-uuma giisip nga usa sa una nga Iconography sa Orthodoxy. Minilyon nga mga magtutuo ang gitambalan sa usa ka hangyo sa pag-ampo sa icon sa paglaum nga makakuha og tabang:
- sa pagkuha sa mga sakit;
- sa pagsulbad sa komplikado nga adlaw-adlaw nga mga isyu;
- sa pagpalig-on sa pagtuo.
Ang Balaan nga Flaka gitubag sa lisud nga mga pangutana kung gikinahanglan ang tabang sa husto nga pagpili. Gihisgotan usab sa icon kung ang makasasalang mga hunahuna, tinguha, mga tintasyon ug mga puzzle gisunod. Daghang mga tumutuo ang nag-ampo sa imahe sa ilang mga paryente ug mga minahal sa kasamok o dili maayo nga kompanya.
Mga Pag-ampo sa Icon:
Ang mga pag-ampo mahimong mabasa sa Simbahan, ug mahimo nimo sa balay sa atubangan sa iconostasisis sa balay. Ang kandila sa Simbahan o ang suga kinahanglan nga madasig ug ipahayag ang mga pulong sa pag-ampo nga adunay hugot nga pagtuo sa kasingkasing. Pagkahuman sa pag-ampo sa pag-ampo, makapangutana ka sa Ginoo bahin sa tabang sa imong kaugalingon nga mga pulong.
Sa Russia, naluwas ang labi ka maayo nga gisamba ingon usa ka makaluwas nga icon. Ang balaan nga liko gihulagway sa mga hinagiban ug mga banner diin ang mga Warriors nakig-away - gikan sa Kulikova nga gubat hangtod sa una nga Gubat sa Kalibutan. Ang pagpasig-uli gihulagway usab sa mga torre sa kuta aron panalipdan niya ang lungsod gikan sa pagsulong sa agraryo (dili husto). Kasagaran ang orthodox sa Orthodox nga adunay usa ka miniature nga imahe sa pagluwas. Sa paglabay sa panahon, ang remotion nakakuha usa ka kantidad nga katumbas sa mga krus ug usa ka krus.
Milagrosong Icon sa Tutaev
Sa Tutaevsky Domingo sa katedral adunay usa ka milagrosong icon sa All-story nga Manluluwas. Kini ang pinakadako nga icon kansang mga sukat nakaabot sa tulo ka metro ang gitas-on. Ang mga sukat wala gipili sa sulagma: ang icon gipintalan alang sa lokasyon sa Dome of the SIMBAHAN sa pagpasidungog sa mga balaang martir sa mga balaang martir sa mga balaang martir sa mga balaang martir sa mga balaang martir sa mga prinsipe sa Boris ug Gleb. Niadtong 1749, ang icon gidala sa Rostov, apan unya mibalik.Kung gidala sa mga magtutuo ang ilang paborito nga imahe balik sa lumad nga katedral, dayon sa paghunong sa sapa nga Koval nakaiskor og usa ka tinubdan sa pag-ayo. Sukad niadto, ang mga tawo nakakuha og tubig nga nagaayo sa sulod niini, nga daghang mga sakit sa mga doktor. Sukad sa karaang mga panahon kinahanglan nga mag-agaw siya sa tuhod sa ilawom sa icon alang sa pagpang-ayo. Kini nga tradisyon nagpadayon sa atong panahon.
Ligid sa Manluluwas nga Manluluwas
Aron mapanalipdan ang imong kaugalingon gikan sa usa ka impeksyon sa salamangka sulod sa usa ka tuig, kinahanglan nimo nga basahon ang usa ka espesyal nga kaanyag. Ang ritwal gihimo sama sa mosunod:
- Kahayag sa Church China.
- Basaha ang among amahan sa tulo ka beses.
- Basaha ang icon sa pag-ampo ug agianan.
- Basaha ang tigdepensa sa tulo ka beses.
Samtang nagbasa sa overage, kinahanglan nimo nga ihulog ang kandila sa Simbahan sa likod nga bahin sa icon, aron ilakip ang imong kaugalingon nga litrato sa waks.
Mga pulong:
Icon gibutang sa Iconostasis. Ang imahe maprotektahan sa tibuuk nga tuig, nan ang kaanyag kinahanglan nga gi-update.
Adunay laing pamaagi sa paggamit sa usa ka remotion sa icon. Gikinahanglan nga magpagaan sa atubangan sa Church Candle, basaha ang tropar ug pag-ampo, ug dayon basaha ang 7 nga mga panahon sa mga adunay sapaw nga mga pulong. Tugoti ang kandila nga makaabut sa katapusan mismo. Kung nabasa nimo ang kaanyag sa laing tawo, ibutang ang iyang litrato sunod sa kandila.