Bêmbûn ji bo danûstendina hilberîner di civakê de astengiyek e. Meriv çawa serşokê hilkişe, ku pêşî li çawa bi gelemperî bijî û têkiliyên bi mirovan re ava dike? Ifi dibe ku hûn ditirsin ku hûn qeşeng û bêaqil xuya bikin, hûn ji bîr nekin ku xwe ji bîr bikin û tewra tenê di tiştê rast de alîkariyê bipirsin?
Keça dibistana min ji zaroktiyê re bi şerm û şermîn ket, her pêngav di civakê de bi dijwariya mezin û nakokiyên navxweyî re hat dayîn. Only tenê psîkotrazên ku ji nû ve helwesta xwe li hember xwe, jiyan û yên din re ji nû ve alîkarî kir.
Naha ew jiyanek tev-dorpêçkirî dijî, zewicî, di xizmeta otêlê de helwestek prestîj wergirt û karibû ku xwe wekî kesek fam bike. Di gotarê de, ez ê ji we re vebêjim ka meriv çawa şiyarbûnê xelas dibe û xwe-xwedêgiravî zêde bike.
Sedemên dirûvê şiliyê
Çend sal in? Zarokên piçûk bi vê hestê re ne nas in, ew bi wêrekî hestên xwe diyar dikin û şerm nakin ku mîna qeşeng û xeniqî xuya dikin.
Lê digel ku ezmûna ezmûna civakî, wêne bi rengek dramatîk diguhere. Na, kesek ji bo parastina yekser û hesta bêbaweriya dilşikestî biparêze. Lê yên din ne ew qas dilnerm in: Pêvajoya nûvekirina li malê û li dibistanê xwe-xwedêgiravî xwe nizm kir. Tecrubeya neyînî ya ragihandinê ya bi mezinan û hevalên xwe re beşdariya wan çêkir, û kesê girtî.
Tiştê ku bandor li xwe dike-xweparastinê dike:
- Rexneyê, şermezar dike, ceza ji bo neheqiyê;
- berhevoka neyînî bi zarokên din re;
- şermezariya giştî, siwarbûn;
- Dorpêçkirina înîsiyatîfê.
Zanebûna psîkolojîk a zarokê bi desthilata mamoste, dêûbavan, mamoste taybetmendiyên patholojîk pêk tîne. Ew pir dijwar in ku paşê bi ser nekevin, ew neçar in ku gelek li ser xwe bixebitin.
Gava ku zarokek tête rexnekirin, ceza kirin, xapandin û gelemperî şermezar kirin, ew hesta xwe ya xwe hîs dike. Ew ji wî re xuya dike ku ew henekek nazik e ku li her derê nizmiya wî û nizmiyê ye. Di rewşên krîtîk de, zarokên wiha di mezinbûnê de xwekuştinê hewl didin ku têkevin depresiyonê û bi psîkolojiyek klînîkî (li çêtirîn).
Di dilê şermê de, tirsên zarokan ji ber perwerdehiya otorîter pêk tê.
Zarok ditirse:
- çêkirina xeletiyek;
- tiştek çewt bêje;
- were red kirin û siwar kirin;
- Ku were şaş kirin.
Ji bo ku vê yekê ji vê yekê dûr nekevin, ew ê tenê careke din bêdeng bimîne, dê bizivire, diçe siya. Bi taybetî ji zarokên hestyarî û berbiçav re zehmet e, ew pir bi serbestî her demên neyînî hatine ceribandin.
Gava zarok mezin dibe, ew tirsên nû hene:
- Danişînê derbas nekin;
- Da ku karekî winda bike;
- Hevpeyivîn nekin;
- Bi tenê bimînin;
- Were derxistin.
Derketina tevliheviyek tirsnak, ku bi tevahî behreya kesek di civakê de kontrol dike kontrol dike. Di têkiliyên bi cinsê dijber, hevkarên kar, çavdêr û hetta hevalên wî re pirsgirêk hene. Ew zor diçe têkiliyek nû, ew hewl dide ku ji kêmtirîn daxwazên herî kêm be. Beriya her tiştî, Dûrketiya Garde ne pêdivî ye ku xwarinek baş bixwin, cilûbergek xweşik û ava vexwarinê ji kasa vexwarinê vexwin.
Meriv çawa ji şermê xelas bibe
Ne hewce ye ku tiştek hilweşîne, ji ber ku enerjiya şiyariyê jî enerjî ye. Pêdivî ye ku meriv bi hêsanî bi rengek nermî veguherîne. Tenê û her tişt. Modesty hestek tendurist a guncan e ku wekî siyaset û taktîkî tête fam kirin.
Mirovek nermîn ditirse ku ji firoşkar-şêwirmendê bipirse ku tiştan nîşan bide, heke pêwîst be, bi dengekî bilind ji ajokarê minibusê û hwd pirsî.
Lê yekem hûn hewce ne ku xwe fêm bikin: bi rastî çi ye? Dibe ku tenê gava ku bi cinsê dijber an jî arîkar tê zanîn? Her weha mirovên ku helwesta baş li hember xwe şerm dikin hene. Ew ji wan re xuya dike ku ew heq nakin. Zehmet e ku ew arîkariya xerîb bikin: Ew wan dişoxilîne û bi tirsa iracî tije dike.
Derket holê ku zilamê şermok her gav diêşe:
- ji helwestek xirab li hember xwe (ji bo çi?);
- Ji helwestek baş li hember xwe (ez heq nakim).
Rewşa wisa psîkolojî tenê kesek şahiya jiyanê, şahiya ragihandina bi mirovan re, xwe-rastiya di civakê de dimîne. Bêyî sererastkirina psîkolojîk, ne hewce ye ku li vir were kirin. Ger ku kompleks ji zaroktiyê ve hatine avakirin, tenê pispor - psîkolog dê bibe alîkar.
Meriv çawa serşokê û bêberpirsiyarî di xwe de derbas dibe
Ji bo vê yekê, hûn hewce ne ku ji bo xwe-analîzê wextê belaş bibînin da ku çu kes ji bo ku hemî rewşan nexebitîne.Gav yek
Pêdivî ye ku sedemek root bibînin. Ma hûn çima xwe ji nedîtîf dibînin ku diyariyên ji jiyanê bistînin? Ya ku pêşî li dinyayê asteng dike ji xwe diyar dike? Dibe ku kesek ji we re vê ramanê teşwîq kir, an we encamek weha çêkir? Lê hemî mirov yek in, kes ne çêtir e û bê xirabtir e. Her kes xwedî mafê bextewariyê ye, û ne tenê kesayetiyên bijarte.
Li ser vê pirsê bi tevahî bifikirin. Her kes xwedî mafê bextewarî, azadî û xwe-rastbûnê ye. Mafê kesî tune ku rûmeta xwe ji kesek din derxe û derfeta xwe di civakê de îfade bike.
Gav du
Hûn hewce ne ku helwesta xwe ji bo rexneyên ji zarokan ji bo mezinan biguhezînin. Ger zarok diqulipîne, wê hingê ceza di forma bandora laşî de an qedexe li ser tiştek (kartolek temaşe bike, da ku dessert, hwd.). Mirovê mezinan kes ceza nake, ji ber vê yekê helwesta rexneyê divê were çêkirin. Hûn hewce ne ku fêr bibin da ku pêkhateya hestyarî derxînin û li tiştên ji rewşa mantiqê binihêrin. Min tiştek çewt kir? Werin hesabê, carek din ez ê rast bikim.Her weha pêdivî ye ku were fêm kirin ku di nav mirovan de gelek psîkopat hene (nemaze li bajarên mezin). Ev gava ku mirov bi hişmendî li qurbanê digere, ev rewşek taybetî ya psîkolojiyê ye. Ew hîn jî dikarin vampirên enerjiyê werin gotin. Ger kesek bi neheqî balê bikişîne û hewl dide ku yê din şermezar bike, wê hingê ew ne psîkopat e?
Reaksiyon ne hewce ye: reaksiyonek neyînî ji bo psîkopatan hewce ye. Heke reaksiyon ne be, psîkopat dê tenê qurbana têkçûn bihêle. Psîkopatî bi nexweşiya derûnî re nabe, ew bêserûberiyek tevger e.
Gav Sêyemîn
Pêdiviya me bi carekê û her dem ji tirsê red dikin "Ya ku dê mirov bibêjin gel wê li ser min bifikire." Bê guman, ev nayê vê wateyê ku hûn dikarin bikevin nav tevahiya gorê, lê di heman demê de ne hewce ye tevlihev. Ger hûn karsaziyek negotî bikin, wê hingê cûdahiya ku Baba Masha li ser wê yekê difikire çi ye?
Bînin bîra xwe: Mirov her gav dê her gav bi rengek xirab şermezar bike û bi her awayî xirab bipeyive, da ku ew ji dadbariyên wan re nebêjin. Ne gengaz e ku her kes bi rengek din hez bike, û ne hewce ye.
Tenê jiyana xwe bijîn, plansaziyên xwe bicîh bînin û li yên din negerin. Mirov her gav bi krîtîk were mîheng kirin: ew bi serfirazî serfiraziya kesên din dikin, an jî bi têkçûnan şa dibin. Ew qet carî xweş bikin.
Meriv çawa xwebaweriyê baştir bike
Ku ewle bibin, hûn hewce ne ku hûn piştî xwe bisekinin. Heke hûn wê fêm bikin, her rexneyên hundurîn di nav kompleksan de ji zaroktiyê ve têne avakirin. An jî dibe ku kes yekcar got ku hûn tiştek ji tiştek re nabînin. Ev agahdarî bi zexmî di bin çavan de zexmî ye û destûr nade ku bêdeng bimîne. Yê ku "Nexwateabiliya" xwe bi tenê bixwebaweriya xwe di lêçûnên we de nas kiriye.
Mirovên nederbasdar tune, tenê her kes nikaribû kapasîteyên xwe eşkere bike.
Ewlekarî û bandorkirina aliyê berevajî ya xwebaweriyê û arogan e. Ensusity di heman demê de bi rengek hilweşandî, û hem jî arogan tevdigere. Vana du hebên ku ji we re hewce ne ku ji dest xwe bigirin.
Bifikirin, hûn bi xwe baş dizanin? Dibe ku ew dem e ku meriv hevdîtin û hevalan bike? Li tenişta xwe binihêrin, mîna ku hûn xwe ji bo cara yekem dibînin. Li ser wan texmînan ji bîr nekin ku mirovên din ji we re xelat kirin.
Sergey Prokofiev, ku ji bo mirovên Soviyetê gelek stranên kor ên bedew nivîsand, ji kor hate derxistin. Mamoste fikir kir ku Kompozerê pêşerojê ne gengaz bû ku di hilbijartina zarokan de stranbêjiyê bike. Û gelek mînakên weha. Ji ber vê yekê, encaman bikişînin. Mafê kesî tune ku hûn û jêhatiyên we dadbar bikin.
Rojnameya mezinbûna kesane dest pê bikin û li ser xwe jî serketiyên piçûktir ên li ser xwe binivîsin. Ew alîkarî û teşwîq dike. Di tarîxê de tomar bikin ku hûn hewce ne ji bo we ji bo we. Mînakî, "Ez dikarim bi mirovan re danûstandinê bikim" an "her roj ez her tiştî çêtir û çêtir dikişînim." Her roj pejirandina heyî bibînin û her roj wan ragihînin: Av bi hişkî ye, û hûn dikarin xwe ji nû ve bikin.
Ji xwe wêneyek nû bibînin, wekî wêneyek bixebitin. Wêneya kevin a têkçûna windahîn a ku divê were hilweşandin. Vê wêneyê li ser kaxezê bikişînin, hemî şerm û nerazîbûna xwe bidin - û bişewitînin. Bibînin ka çarox çawa dişewitîne û ji kompleksên xwe re xweş dibêje: wan şewitandin agir.
Pêwîst e ku wêneya çi biafirîne? Tenê kesek ku dixwaze bi têkiliyê re bifikire bifikire. Li vir wî û hewl didin. Ji bo axaftina xwe, posture, vegotina rûyê xwe hişyar bikin. Ji kesayetiyek nû. Lê em dikarin biçin serfermîtiyê: Wî hîn jî yekê nekir, û ne gengaz bû ku hîn nêzikî îdeal be.
Li ser bextewariyê bisekinin, û ne li ser birîndaran bin.
Bi xwebawerî bi mirovan re bipeyivin, wekî bi xwe re. Mirovên tevlihev di heman demê de carek din spas dikin ku bibêjin şerm, ew hîn jî rûnê di agir de zêde dike. Lê hûn niha ji hêla kesek azad ve ji hêla kompleksan ve têne rizgarkirin, ji ber vê yekê dest bi şirîn bikin û ji mirovan re gilî bikin.
Xwe teknîkên xwe-rêziknameyê bigirin. Rastî ev e ku merivê şermok bi gelemperî li rewşên ecêb şîn dibe û blus dike. Ku ev çêdibe, ceribandinên ji bo kontrola van dewletan ronî dike.
Di temamkirina pêvajoya veguherînê de hûn hewce ne ku ji xwe hez bikin. Riya ku Xwedê afirand hez bikin. Yê ku ji xwe hez nake, ji mirovan hez nakin. Vê rêziknameyê bi bîr bînin. Rastî ev e ku fikr û hest bi hêsanî ji yên din re têne veguheztin. Heke hûn ji tirsê, bêberpirsyarî û rexneya xwe tije ne - ev dewlet ji yên din re têne veguheztin. Heke hûn xwe rexne dikin û qirêjî dikin ew ê ji we re çawa hez bikin? Li ser bifikirin.