Sababaraha prosés internal sareng Pikiran Mental henteu tiasa ngontrol konvelitas alatna ku rencana Karajaan Kantun, sareng dunya di sakumna dunya. Pikeun ngalebetkeun eta, s téks anu dikirim ka orthodox, diadara aranjeunna doa-doa pikeun ngintun ku garéja ti defecting. Sanggeus mendakan aranjeunna dina Soa, mutuskeun pikeun milari anu pangarang ku Mulabing sareng naon anu pikaresepeun dina aturan maca na. Diidongkeun ku inpormasi mutuskeun pikeun dibagikeun sareng anjeun, sabab teu dipikanyaho ka urang, naon waé anu ngaganting bakal ngantosan dina jalur hirup.
Naon hakekat konsép "defectase"
Parantos sumping ka dunya ieu, jalma mimiti dosa sadar atanapi teu sadar. Katipuan anu dipasihkeun ku panyipta nempatkeun kami sateuacan pilihan - taat kana kabersihan spiritual sareng ragana atanapi léngkah atanapi léngkah dina jalur dosa. Ark sareng aturan solat ti definas dikirim ka anu paling cicing pikeun ngadukung barudakna, ngabantosan aranjeunna ngabuahan ti anu goréng. Numutkeun ka Canons Garéja Boga Badan, Hubungan ka konsép definip téh ambigu:
- Ku uji heubeul, resep soleh sareng namung aturan stredititas anu diperyogikeun pikeun sasuai pikeun ngonéh janten manusa spiritual;
- Dina ieu resmi pasien, parah absualan pikeun bener-bener lemah, tapi dibaptis jalmaisasiana ngawujudkeun taat pikeun aranjeunna pikeun kalimpi.
Garéja orthodok anu ngarujuk kana katerangan sacara ékskrusif ka Sinug jalu, anu matak worifes diri ku arteres sareng hiji lalaki luar negeri sareng hiji awéwé diluar beungkeut kalahutan, anu disebut ejaculasi nalika dituju. Pikeun panurunan dosa, anu dicatet anu nunjuk maca doa susu pikeun ngadamel peraturan, ngatasi kana petunjukna.
Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak
Aya ogé henteu batreand antara pamahaman ku wawakil Kristity sareng bapa sekayinan modernitas modernity modernity.
- Numutkeun aturan modern, dosa mangrupikeun tulisan pernikahan, kitu ogé éjakulasi kanggo alesan naon waé;
- Numutkeun aturan atlanénasi, subi hébat henteu dianggap dosa, tapi nganggo ngawalan - salami pangundungan tulisan anu ketat, kadatangan teu diidinan.
Upami béakna kajadian pikeun ngartos kaayaan dosa atanapi henteu, ngahubungi confores anjeun. Upami perlu diperlukeun, anjeunna bakal masihan penerdatkeun pikeun ngabualian maca doat anu dumasar kana aturan garé, hese ngartos ieu.
Perlu disebat kana anggapan anu boga descrase henteu aya hubunganana pikeun siki manusa, tapi ngan ukur kahayangna, diundongkeun tina kanyataan kandangna. Numutkeun aturan gareja, doa pikeun kasucian ti st. Besily, maca anu saé saatosna unconduk, diaku salaku dosa:
Naon ari aturan
Ku seueur masihan masihan pamilarian pamiarsa, kami parantos nyiapkeun aplikasi aplikasi "Orthodox-" pikeun smartphone. Unggal isuk anjeun bakal nampi inpormasi ngeunaan dinten ayeuna: liburan, tulisan, dinten-dinten, doa, parna.
Unduh Gratis: Kalénder Orthodox 2020 (sayogi dina Android)
Aturan defoectation ortodox nyauran daptar anu khusus ngabayangkeun ku urutan anu tangtu sareng sajumlah anu tersired ku busur. Dina komposisi Ti Doa Masala Psalm 50, jalur, tilu doa ngorési anu hébat, hiji ku Hiji Doa John of Zlatust sareng Perawanan Holy. Tungtungan aturan ti defecting sareng kecap sékrési. Upami bacaan téks doa dilaksanakeun ku pandita, ritual Orthodox kalayan doa ti defecting.
Éta halfik pikeun monos ngora, gaya hirup anu dicabut tina kabagjaan anu digolér sareng panolakan pernikahan. Dina lingkungan jurusan, dosa ngeunaan ekspirasi ara kajadian, sabab forepience hese kanggo duduluran ngora. Dina prosés panjang kerja karawajakeun daging daging sareng pantesna pora manten, shit syutis, waspada wangsulan, worry, saurang gantian teu resep tina jalur anu teu resep tina jalan segat. Pikeun ngabersihan para penderita, téks anu sanésna dipulangkeun.
Genep nyababkeun dosa
Ngaturan ti defecrasi, mimitina Disandiri dina lingkungan monisis, Pale kedah kontak upami polah éjakulasi teratur kajantenan dina impian. Garéja orthodox nganggap pangaruh khusus garéja orthodox, wates-kecap anu didamel, aturan panebusan anu kedah sumping doa khusus ti defectase.Numutkeun hiomonakhov, orthodof saatos glantity pronsus sareng pangakuan pananggalan sorangan, perlu kanggo najis dhinsirish pikeun ngajagaan daging parah. Upami dina timbangan wengi, Lémasan aub dina garwa, éta moal dipikabutuh komunitas. Canons Garéja pikeun Bebis gaduh daptar alesan pikeun defectate gaduh derajat anu béda.
Obsesi tina pikiran verkah
Jalma-jalma anu béda anu béda-béda henteu dilindungi tina pamikiran dosa sareng kahayang karatal, tapi langkung rumaja, tapi langkung rumaja sareng lalaki jalma ngora menderita dosa lempeng ieu. Tapi kartem beurat utami dianggap janten incit na dangular ku méng, upami diperlukeun, dina bagian molyvoslov, anjeun tiasa mendakan doa ti anu ditinggalkeun ku Macrubed ku Macrubed ku Macrubed ku Makru.
Augan modéren, syiblis nyadiakeun rupa-rupa alat - gambar vwal sareng literas topik-topik, henteu dihoyongkeun jalma anu wajib. Dina kombinasi sareng anggur anu kuat, dosa bakal ditolak.
Tekad volume sareng kareueus
jenis ieu ragrag teu disambungkeun jeung wengi outpouring, tapi jeung desecration tina jiwa hiji lalaki urang ngaliwatan awakna. alesan perenahna di konsep dumasar loba dosana-sorangan:- sahandapeun tingkat tinggi, salaku manifestasi kareueus, mangka dipikaharti saperti hiji assessment pisan inflated of abilities méntal sorangan;
- Bangga ieu pakait sareng kasuburan exorbitant na kaadigungan, timer kecanduan dina dasar egoism tinggi.
Di handap ieu mangrupakeun rupa hiji markisa detrimental, obsesi teh diantarana robah sikap moral pangagem, ngabalukarkeun pikiran on sarua jeung Allah. Sing saha jalma nu sumping kaluar saluareun aturan agama tur universal kabukti kana mangsa lampu tina Iblis, ngabogaan awaiting nu jiwa leungit. Dina hal ieu, teks Do'a Nabi Vasily Tembok ti desecration nu, baca ku aturan garéja, baris jadi kasalametan subur, lamun anu ngabalukarkeun akar bangga bakal kabiruyungan.
Cheering sarta mabok
Kecanduan jeung inuman alkohol sarta markisa pikeun overeating leuwih canons garéja anu dosa kubur, nu ngakibatkeun konsékuansi utamana detrimental. Kristen teu nganggap dahareun atribut loba dosana, tapi kanyataan di konsumsi taya na janten kecanduan loba dosana sakumaha nyiksa alkohol. Roti jeung anggur milik ka Damars Allah, tapi uncontrolled maranéhna pamakéan ieu ruined ku jiwa, nya eta pikeun kasalametan dirina yen aturan penyembuhan ti desecration Preanger.
The sinlessness peuting expirations
Asup éjakulasi peuting dianggap prosés fisiologis alam anu teu nyumbang kana desecration of pangagem nu. Ku alatan éta, dosa teu boga sangkan solat.Konsékuansi tina kalemahan tina kaséhatan sarta panyakit
Wengi expansions alatan kalemahan tina kaséhatan fisik atawa panyakit ka gugur teu diitung. A fitur has tina garéja Kristen geus salawasna geus humanisme tinggi na simpati ka arah sangsara sarta panyakit. Malah keur bunuh diri, anu dianggap dosa utamana serius pikeun aturan garéja, agamawan nu moal dihukum lamun cukang lantaran akar gugur geus jadi gangguan jiwa.
Pajoang ti Mesin of Iblis
The gerbong devilish ngadagoan mu'min lalaki, sanajan dina ngimpi, ngirim wengi impian jeung gambar érotis. A eling sare lumpuh teu bisa salawasna Cope jeung visi demonic. Dina peta ngeunaan tipu daya alarm palsu, sakabeh organ awak manusa mimitian digawé di hiji wirahma gancang, sarta sikina baris nyusul si cikal. Tapi nu eling tina pangagem kudu waspada. Lalaki di kaayaan sapertos ieu prescribed hudang nepi, meunang nepi tur mimitian lulusan jeung solat tina Vasily Tembok nurutkeun aturan jeung gancang ngabersihan jiwa ti desecration.
Awéwé orthodoxy henteu dimaksudkeun mulabats anu sami. Pikeun panganten Komo Kristen, pasangan, sareng saha anjeunna nikah ku garéja, janten butenda ti anu goréng. Pahaan priors mamatar nyandak doa ka Gubla, sobat pikeun pangakuan, tetep ogé kahayangna sareng kikantitan sorangan.
Anu suci suci
Dando ka Bapak Surga sareng doa Kristen ngabersihkeun jiwa sareng kéngingkeun kasucian. Upami domosi caket, padamelan nyieun hasil kakurangan, sareng jalma anu parantos ngarobih sorangan pikeun jasa Allah janten Suci sareng nyertakeun godal bumi. Émuk Bumi Orthodoxy milik anu hébat, kompilator tina doa tina doal tina defectase lalaki.
Soci Sill anu lahir aya dina kulawarga aliran Norsle of IMA IMA Imagan Kristen hirup di caesea (Turki). Parantos nampi pendidikan pangsaéna dina waktos éta, vasiile plunged kana kahirupan sekul. Handapeun pangaruh keboti, Maccin, Lalaki anu kenceng kasombongan sacara jomblo, pikeun netepkeun komunitas monastik di daérah kulawarga darat.
Kusabab teu satuju antara currents dina gereja Garé Kristen, Vaksile pensiunan ka tanah sepi pikeun ngécéskeun nalika kahirupan monasten. Dina waktos penerpapan orthodok, anjeunna uih deui ka caesaria pikeun nungtun diocang pikeun ngadangu Aryanisme. Asciceism sareng perjuangan panjang pikeun iman anu nyababkeun kaséhatan vasily, sareng saatos pupusna anjeunna diitung pikeun suci suci anu henteu di gusti.
Tungtungna
Alesan pikeun sinalah jalma anu pentingna tina daging na, éta ngagaduhan alat interaksi sareng bahan dunya, dina kaayaan dunya anu dahswa teu urang tiasa ngalakukeun tanpa rahmat warga Allah. Upami urang Kristen ngalakukeun jalan raya atanapi henteu rela, maka aranjeunna dirojong ku kecap-kecap doa. Jiwa manusa dasarna malaikat ditutup dina cangkang bahan, sareng badan fisik mangrupikeun cacad ka usum gugur.
Éta kanggo ngabersihkeun jiwa saatos seueur tindakan dosa-awakna sorangan anu dimaksudkeun aturan panyebaran dibersihkeun tina defectase. Urang kedah gaduh waktos kana sidang anu dahsyat kalayan bantosan doa ti dilacak jiwa anu abadi ti mana definensial, paduli alesan na.