Иван бәйрәме Купала: Тарих һәм гореф-гадәтләр, Райлар

Anonim

Иван Купала - иске мәҗүси ял, алар безнең ата-бабаларда 24 июньнән 24 июньгә кадәр билгеләп үтелде, җәйге ялгызлар көнендә булды. Бүген, Купалскаяөнге төн үзгәрде, ул 6 июльдән 7 июльгә кадәр.

Бу мәкаләдә без Иван Купала тарихы бәйрәмен, безгә вакытлелеккә төшкән традицияләр карарбыз. НИ ӨЧЕН БЕРЕН БАЛАБЫЗ НИ ӨЧЕН БАРЫБЫЗ, МИФ һәм Легендалар белән чәчәк эзли.

Бәйрәм Иван Купала

Иван сатып ала: бәйрәм тарихы

Бүгенге көндә сезне нәрсә көткәнен ачыклагыз - бүгенгеләрнең барлык зодиак билгеләре өчен гороскоп

Күп саналлар үтенече белән, без кәрәзле телефон өчен төгәл гороскоп гаризасын әзерләдек. Фаразлар сезнең зодиак билгесе өчен һәр иртә өчен киләчәк - сагыну мөмкин түгел!

Ирекле йөкләү: 2020-нче елда һәр көн өчен гороскоп (андроид)

Празник Иван Купала Википедия сөйлә, башта Көнчыгыш һәм Көнбатыш Славяннарыннан Озивлек чорындагы барлыкка килә. Ул символик яктан җәйге-диск һәм табигатьнең максималь канологиясе белән символик яктан бәйләнгән. Бу көнне астрономик вакыйга булды - Елның иң кыска төне һәм иң озын көн.

Кызык! Мин кабул иттем Көн көнендә - Бу бәйрәм дә дип атала.

Көн яктысы күктәге лиминарияләр позициясе белән бәйле дүрт ставик бәйрәме төркеме сатып алу (коллаж, Масленица һәм радоши белән). Россия атнасын тәмамлый.

Иван Купала көне бу илкүләм бәйрәм булды, бу һәм бүген дә, шуңа күрә ул Балтыйк буе илләрендә һәм Европаның күп почмакларында билгеләп үтелә. Титуллар һәм гореф-гадәтләрдәге кайбер аермаларга карамастан, янгын һәм су элементларын кулланып, көннең төп атрибутлары өчен дә уртак булып кала.

Дөрес, Кушэ-Йурсның бәйрәме - Христианлыкның килүе белән ул христиан диненең килүе белән, 24 июньдә иске календарьга һәм яңасында - ул 7 июльдә төшә).

Шуңа күрә Празникның беренче астрономик кыйммәте юкка чыга дип әйтергә мөмкин. Бүгенге көндә төрле оешмалар бар һәм славян илләрендә бар һәм уңышлы эшли, алар ачык кешеләр кешеләрне славян-Викле дөньясы һәм мәдәният турында беләләр.

Аларның Иван Купала борыңгы славян тарафыннан билгеләнгән төп датасында билгеләнде.

Кызык! Беренче тапкыр мәҗүсиләр турында мәгълүмат тарихи документта пәйда була - Лаврентьев елъязмалары (1068-нче елда).

Бәйрәм Иван Купала: Тарих һәм традиция

Традиция буенча, бу мөһим көндә махсус ритуаллар ясалды, мистик йолалар үткәрелде. Хәзер Купал төне тылсымын югалтмады, бу елдагы иң серле дип санала. Бәйрәмнең төп символлары - ут һәм су элементлары, шулай ук ​​үләннәр.

Атналардан Иван Купалын бәйрәм итү 23 июнь кичендә башланды. Бу көн авырган коену дип аталды. Соңыннан мунча Браунт Браунт Браунт Браунт Браунс материалларны эзләү өчен урманга яхшы секс вәкилләре килде.

Материаллар яшь агачларның тармакларына хезмәт күрсәттеләр (Товар, каен, алдер, чия һәм башка үсемлек үсемлекләр). Шулай ук ​​хатын-кызлар бик тырышып чәчәк ата.

Бәйрәм Иван Купала

Аграпенда, фольгажны иң яхшы киемгә менергә һәм өйдә йөрергә тиеш иде, "чистарту" соравы белән йөри башлый. Аның янына аларга төрле бизәкләр бирелде (тоташу, балкып торган риббоннар, беләзекләр).

Яшьләргә, Иван Купага көн кебек алар елгага киттеләр, анда алар пычрак су белән тутырдылар. Аның узучылар, кешеләр һәм иң көчле кызлар булырга тиеш, әлбәттә, кызлар. Шул ук вакытта бурычта калмады, ял итүчеләрне дә яшерергә тырыштым. Гомумән, егетләр һәм кызлар бу көнне җаннан күңел ачалар.

Һәм кич белән алар чыкны юалар, чөнки бу яхшы сәламәтлек белән тәэмин итәр дип саналган. Моннан тыш, ялгыз кешеләр турында ялгыз кешеләр турында сөйләү киләчәктә булачак ирнең башланды. Монда бик күп төрле иде, мәсәлән, плантациядә. Бу сүзләрне хөкем иткәндә завод башланды:

"Платер Платтерина, сез юл буенда үсәсез, сез картны күрәсез, миңа яратканыңны күрсәт."

Алар аны алар белән өй алдылар, төнлә мендәр астында урнаштырдылар. Ул төнгә төштә төш күреп, потенциаль төштә төшкән.

Көн алдында Иван Купала савыт-саба пычак белән чистартылды, чиста су алсын өчен. Әле авылларда авылларда РИА сәяхәтенең кызык гадәте бар. Аның символы яңа елда юмарт уңышны җәлеп итү иде.

Кызык! 23-24 июньдә төндә йөзәргә кирәк иде: Төньяк сараннар мунча белән, көньяк - өстенлекле табигый сусаклагычлар бардылар.

Кич җиткәч, кызыклырак чаралар үткәрелә башлады. Алар барысы да ут, су һәм үләннәр белән кызыксындылар. Шулай итеп, кояш офык артында яшергәндә, калкулыкларда зур бауерлар аерылышкан.

Утны таң атканчы карап тору. Кайбер авылларда кешеләр үзләре белән уттан ут алдылар, торак киеп, аңардан ут кабыздылар. Өй янында яшәүче барлык хатын-кызлар да ут тирәсендә җыелырга тиеш иде, чөнки алар сихерчеләр тарафыннан киселергә мөмкин.

Ләкин табигый калкулыкларда яну зур утларга кире кайту. Иван Купала төнендә яшьләрнең массалы егетләр оештырылды: биюләр табылды, көлке коену җырлары бар иде.

Шулай ук ​​мәҗбүри традиция - ут белән сикерү. Ләкин ул күңел ачу гына түгел, тирән изге кыйммәтне аңлатты, ләкин тирән кыйммәтле кыйммәт иде: тискәре энергия, тән, явыз, тән һәм рухи бәйләнештән чистарта.

Моның өчен алар җитди авырган кием яндырырга тырыштылар. Монда алар Купалской ФОРСаун сөйләделәр - диләр, алар барысы да өстендә сикерә алачак, чөнки киләчәк ел бик бәхетле булачак.

Бер-ике егет һәм кызлар бергә уттан сикерергә, куллар тоталар. Сикерүдә алар куллар ачылмасалар дип саналган, аннары туй, әлбәттә, аларны көтәләр. Бик яхшы билге, күп санлы очкыннар уттан ерак була башласа.

Кызык! Киев провинциядә Купа белән яшәүчеләр Купа белән сикерүчеләр иде: Әгәр кызлар гаепсезлекләрен югалткан булса, бу йитә алар өчен тыелган. Алар ут энергиясе хакын бозмыйлар.

Кайбер төбәкләрдә слатлар утларга гына түгел, тә карчыклар да, тәгәрмәчләр, кара баррельләргә юнәлтелгән,. Алар таудан ашыктырырга яки баганага тантаналы йөрергә тиеш идек.

Бәйрәм Иван Купала

Иван әзерләнгән традиция: сусаклагычларда мәҗбүри йөзү

Рәсәйдә Иван Купала бәйрәменең ничек булды икәнен исегездә тотып, елгаларда һәм күлләрдә күп коену мөмкин түгеллеген истә тотып. Summerәйле Солстицаны бәйрәм итү Разаль атна алда булды, алар вакытында табигый сусаклагычларда суга батырылды.

Ләкин Ивановка, Сәнгатьле Мешель һәм пычракның башка вәкилләре көненә, шуңа күрә кешеләр көннең Илин башына кадәр юындылар. Моннан тыш, елгадагы казанда ир-атлар гаҗәеп дәвалау үзенчәлекләрен ала дип саналган, һәм бу традицион йөзүнең тагын бер сәбәбе дип саналган.

Чипали бәйрәменең характеристик сыйфатларының берсе иде. Кызлар аның өчен кыргый үләннәрне һәм чәчәкләр җыйдылар, аннары матур веноклар төкерәләр. Аларның традициясе буенча, ялгыз кызлар бик матур яшьләргә бирделәр.

Алар әле дә елгадан ташлый алалар, утта яндырырга, агачка яки өйгә ташлыйлар, хәтта зиратка хас. Кайбер очракларда, веноклар бакчаларны һәм элементлар, зарарлы бөҗәкләрне яки дәвалау вакытында бакчаны һәм бакчасын саклыйлар иде.

Венок белән әдәпле Купалской байлыгы бик популяр иде. Аны иң яшерен теләк белән балага тоташтылар, аннары елга буйлап җибәреп, нәрсә исәпкә алуны карау:

  • Әгәр дә венок эндәшмәсә - бу хыял тормышка керергә тиеш түгел;
  • Әгәр ерак китсә, тиздән ул тормышка ашачак.

Шулай ук, тарау турында бәхет әйтә:

  • Әгәр дә венок түләгән булса - бу кыз быел туйларга әзерләнә ала;
  • Әгәр дә эндәшмәсәләр - әле ким дигәндә 12 ай ялгызлык бар иде.

Алар һаман да венок җилкәнле юнәлешләрен тоттылар - икенче яктан булачак тормыш иптәшенең килүен көтәргә кирәк иде.

Ивана төнендә су гына түгел, үләннәр тылсымлы көч белән тәмамланды.

Алар җир җиреннән һәм Ярлы кояштан максималь энергия ала дип саналган. Шуңа күрә аларны алдагы дросс белән җыярга кирәк иде. Моннан тыш, эсбельләрнең кайбер төрләре көнгә җыелды, кайберләре кичке көн. Бу процесс гадәттәгечә махсус догалар һәм конспирацияләрне укып озатылды.

Купалкина төнендә чәчәк чәчәге эзләү

Әлбәттә, Иван традициягә китерде, сез тылсымлы ферник турында әйтергә тиеш. Ул аның иде, елдан иң кыска төндә алар пычрак юлдан курыккан, өметсез кушылу эзләргә җибәрелгән. Ул, ышанып, кадерле чәчәкне бозуны профилактикалау, башка кәҗә төзиячәк.

Кызык! Ферн чабышын эзләү гадәте Н.В.Гоголның "Иван Купала алдыннан кич" эше белән күрсәтелә.

Кыска гына, Ферн чәчәге (яки башкача Перунов төсе) елына бер тапкыр чәчәк ата дип санала - Купалская төне. Заводны сындыручы бәхетле кешеләр, аның киләчәгләрен алдан күрергә өйрәнер, ул яшерен хәзинәләрне табар һәм хайван телендә сөйләшергә һәм теләсә нинди затларны ачачак.

Иван Купала көне - славяннарның иң мөһим бәйрәме булганы дип нәтиҗә ясарга мөмкин. Вакыт күп үзгәрсә дә, касә йолалары һәм йолалары, байлык сөйли һәм кадерле феруновой төсе әле популяр.

Күбрәк укы