ከታላቁ ፖስት Sedmians: አመጣጥ እና ትርጉም ታሪክ

Anonim

ከታላቁ ልጥፍ ሰባት ሳምንታት ዋና የክርስቲያን በዓል ይቀድማል ናቸው - ፋሲካ. በታላቁ ልጥፍ ያለው sadders አማኞች ክርስቲያኖች, የንስሐ ጸሎት እና በጥብቅ መታቀብ ጊዜ ያለውን ሲያደርጋት መንፈሳዊ ሥራ ጊዜ ነው.

ከታላቁ ልጥፍ እያንዳንዱ በየሳምንቱ ቅዱስ ትርጉም እና የራሱ ስም ተሸክሞ የተሞላ ነው. ግን አብዛኞቹ አማኞች ቤተ ክርስቲያን በአዳኝ ምድራዊ ሕይወት የመጨረሻ ሳምንት ያስታውሳል ጊዜ ብቻ ስሜታዊ sadmice, አንድ ሐሳብ አለን. ይህ በመላው ይካሄዱ ዓመት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ጊዜ ነው ምክንያቱም ርዕስ ውስጥ, እኔ ወደ ስሜት እና ታላቁ ፖስት በየሳምንቱ ትርጉም ስለ እነግራችኋለሁ.

በታላቁ ልጥፍ ያለው sadmits

አንድ ጥብቅ ልጥፍ የሚያስፈልገኝ ለምንድን ነው

ዛሬ ምን እንደሚጠብቅዎት ይወቁ - ዛሬ ለሁሉም የዞዲያክ ምልክቶች ለዛሬ ኮሮኮፕ

ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች መንፈሳዊ መንጻት ዓላማ አንድ ልጥፍ ወደ ይመጣል. ይህም ሕይወቱን, መንፈሳዊ ሥራ ዓመት መካሄድ ክለሳ የፍጻሜን ንስሐ የጸሎት ጊዜ ነው. ወደ ልጥፍ ወቅት ምርቶች ላይ አንዳንድ ገደቦች ላይ የተቀመጠ ነው, ነገር ግን ይህ አመጋገብ አይመለከትም. ወደ ልጥፍ አንድ አመጋገብ, ነገር ግን አንድ ትልቅ ውስጣዊ መንፈሳዊ ሥራ አይደለም. አንድ ሰው ጀምሯል ምግቦች በሚያቀርበው የመመገቢያ ጠረጴዛ በሚቀመጥበት ጊዜ ሁሉ: እርሱ አዳኝ እና የእርሱ ደም መሥዋዕት godflows ያስታውሳል.

ወደ ልጥፍ, ስጋ እና የወተት ምርቶች ጊዜ ውስጥ categorically ይልቅ ዳለቻ ዘይት, የአትክልት Consumes መካከል, የተከለከሉ ናቸው - ጾም. አንዳንድ ቀናት ዓሣ እና የባህር ዝቅተኛ ስብ ዝርያዎችን ለመብላት ይፈቀድላቸዋል, ነገር ግን ጥቂቶች እንዲህ ቀናት አሉ.

የኦርቶዶክስ ልጥፍ ወጎች:

  • ምግብ ከ ጥብቅ ከቆዩ - የመጀመሪያው እና ሰባተኛ ሳምንት;
  • እሁድ እና ቅዳሜ (ማለዳ መቀበያ መሳት) በስተቀር ጋር ብቻ ምሽት ላይ ማሳደዱን;
  • ሰኞ, ረቡዕ, አርብ ደግሞ ቀዝቃዛ ምግብ መብላት ነው;
  • ቅዳሜ እና እሁድ ላይ, አንዳንድ የወይን ወይም በቤት ወይኖች ሊወስድ ይችላል;
  • ጥሩ ዓርብ ውስጥ እንኳ ባለጌ ምግብ መውሰድ የተለመደ አይደለም;
  • አንዳንድ ክርስቲያኖች ብሩህ እሁድ ወደ አርብ ከ አይራብም ጠብቅ.

የኦርቶዶክስ ወግ ውስጥ, በሳምንት አንድ እሁድ ቀን ነው, እና በሳምንት - አንድ ሳምንት. ይህን ማወቅ አስፈላጊ ነው, እነዚህ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቃላት ናቸው.

የመጀመሪያው saddemic - ኦርቶዶክስ በዓል

በብዙ የአንባቢያን ጥያቄዎች, ለስማርት ስልክ "የኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ" አዘጋጅተናል. በየቀኑ ጠዋት ስለአሁኑ ቀን መረጃ ይቀበላሉ-የበዓላት, ልጥፎች, የመታሰቢያ ቀናት, ጸሎቶች, ምሳሌዎች.

ነፃ ያውርዱ: - ኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ 2020 (በ Android ላይ ይገኛል)

ይህ ጾም የመጀመሪያው ሳምንት ስም ነው. ከላይ እንደተጠቀሰው, የመጀመሪያው ሳምንት (saddimians) ጥብቅ ልጥፍ ባሕርይ ነው. የቤተ ክርስቲያን ሊያማክሯችሁ አባቶች ወደ saddimians የመጀመሪያ 2 ቀናት ውስጥ ማንኛውንም ምግብ እርግፍ.

በዚያን ጊዜ, ወደ ቤተ ክርስቲያን አሳዛኝ ወደ iconoclasm ጋር የሚዛመዱ ክስተቶች, አከበሩን ክርስቲያን ኦርቶዶክስ አዶዎችን ሞተ ሰዎች ያስታውሳል. መቼ n III ክፍለ ዘመን ውስጥ. NS. የባይዛንታይን ንጉሠ ሊዮ Isaurian, ለአምልኮ አምልኮ ታግዶ አገር አቀፍ አሳዛኝ ጀመረ. ተሰወረ ሺዎች አልፎ ቅርሶች እና ቅርሶች ሺህ: ቤተመቅደሶች በጠጠር, ሥዕሎችና ምስል አጠፋ ነበር.

ማስታወሻ ላይ! ለአምልኮ መጠቀምን ያጣጣለና የሚታደስበት ኦርቶዶክስ ድል ይባላል.

ያላቸውን ጥላቻ እና ጭካኔ በ እንዳያሳግድበት ጥቃት የጥንት ክርስቲያኖች አረማዊ ገዢዎች ስደት ጋር ሊመሳሰል ይችላል. መነኮሳት mangled, ደረሰበት አካላት መካከል ብዙ አስቂኝ, እንስሳትና አእዋፍ የተሰጠው ነበር. አንዳንድ የቤተ ክርስቲያን መሪዎች በግዞት ወደ ተልከዋል: ከእነርሱም መካከል ጆን Chrysostom.

የባይዛንታይን ግዛት ውስጥ አዶዎች ጋር የነበረው ጦርነት መቶ አንድ ስለ ዓመት የቆየ ሲሆን እቴጌ ቲዮዶራ, ይህ ለአምልኮ መጠቀምን ያጣጣለና የጥንት ወግ ለማደስ ተወሰነ ብቻ ነው. ጉልህ ክስተት ትውስታ ሊከማች እና በዚህ ቀን መከበር ነው ስለዚህ ይህ በሚቀሩት የመጀመሪያው ሳምንት ጋር ተገጣጠሙ ማለት ነው.

ዓርብ ማር (kolivo) ጋር ስንዴ ቀቅለን ክርስቲያን ውስጥ እቀድሳለሁ ላይ የመጀመሪያ 4 ቀናት ውስጥ ሳምንት በተለምዶ በቀርጤስ የቅዱስ እንድርያስ ቀኖና ማንበብ. በገበያ ላይ ጣዖታት ሁሉ ምርቶች መሥዋዕት ደሙን ይረጨዋል የባይዛንታይን ንጉሥ የክህደት መሠሪ እቅዶች ስለ ታማኝ እንድትሸሹ ማን Tyrone መካከል MRC የቅዱስ ቴዎዶር የሚከበርበትን በዚህ ቀን ላይ. ቴዎዶር አደጋ ማስጠንቀቂያ: ለወንድሞቹ በሕልም ታይቶ እና (የቬጀቴሪያን ምግብ) በዚያ kolivo ይመከራል.

ሁለተኛ ሳምንት - ሴንት ግሪጎሪ Palamas

ይህ ሳምንት ቤተክርስቲያኗ ተቃዋሚዎች ጋር ውይይት ውስጥ የእግዚአብሔር ሰው እውቀት ተፈጥሮ ስለ አንድ ታላቅ ጥበበኛ መልስ የሰጠው የቅዱስ ግሪጎሪ Palamas ያስታውሳል. እሱም አንድ ሰው ያልተፈጠረው ትኩረትህ (ማለትም, ረቂቅ) በኩል, በምድር ላይ አስቀድሞ እዚህ ፈጣሪ ጋር የተገናኘ መሆኑን ተናግረዋል. እርሱ ነቢያት ሙሴና ኤልያስ ጋር ተነጋገረ ጊዜ እነዚህ ምርቶችንም ኃይል, ክርስቶስ ማብራቱ ላይ ሐዋርያት አየሁ. ተመሳሳይ ፍጡር ብርሃን የልቡን ንጽሕና ውስጥ እርሱን ለማየት ችለናል ማን devotees የነጻነታውያንን, ይታያል.

ይህ ሳምንት: የማመንን uchat ክርስቲያን አባቶች ማንኛውም ክርስቲያን በታቦር ተራራ ላይ ኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ያለውን በራ ያልተፈጠረው ብርሃን መለኮታዊ ራዕይ, የሚገባ ሊሆን ይችላል.

ሦስተኛ ሳምንት - የመስቀል አምልኮ

አገልግሎት በመንፈስ ቅዱስ መስቀል አምልኮ አበቦች ጋር ያጌጠ ተርጉመውታል በኋላ በዚህ ሳምንት, እርሱ አራተኛ ሳምንት አርብ ድረስ መቅደስ መሃል ላይ ይቆያል. ይህ ምልክት በመስቀል ላይ መስቀል ኢየሱስ በሥቃይ ውስጥ ሁሉም ያስታውሰናል እና ይሞታሉ ኃጢአተኞች ነበረበት. ነገር ግን አዳኝ ምህረት እና ሰማዕት ይልቅ እያንዳንዳችን አሳይቷል.

Cross - ማሰቃየት እና ሞት መሣሪያ - የመዳን ምልክት ወደ ተመለሱ. ስለዚህ የኦርቶዶክስ አማኞች, አካል ላይ በመስቀል-ሕፃናት እንደ ይለብሳሉ ክርስቲያን domes ላይ እነሱን ማየት እና ክሮስ-እቅድ ላይ ቅዱስ መስቀል ያመልካሉ. ይህም በኃጢኣቶቻቸው ሰዎች አሰቃቂ ዋጋ redeeced ነበር ይህም ያስታውሰናል. ነገር ግን ኃጢአት የሌለበት ጌታ አዲስ አካል ውስጥ በሦስተኛው ቀን ከሞት, ሽንፈት ሞት ችሏል. ይህ ኃጢአተኝነት የጎደለው ያለውን የታደሰ የሰው ተፈጥሮ, ያመለክታል.

ታላቅ ልጥፍ ያለው sadders

አራተኛ Sedmian - ራእይ ዮሐንስ Dolved

በዚህ ሳምንት, ቤተ ክርስቲያን ዓለም በክርስቶስ አንድ ዕቅድ ሕይወት ምሳሌ ተገለጠ ማን ዮሐንስ Distrownger, ያለውን የኦርቶዶክስ devotee ታስታውሳለች. 16 ዓመት ዕድሜ ላይ, ቄስ በሲና ገዳም ውስጥ መኖር እና በመምሰል መላ ሕይወት አሳልፈዋል. ከቅድስናው እና ይመለከታሉና ያህል, አስተማሪው ርዕስ እና መነኮሳት መንፈሳዊ አስተማሪ ተሸልሟል. የእርሱ inochetic ሕይወት ውስጥ, ሬቨረንድ ሁሉ ወርቃማ መሃል ተመራጭ ማንኛውም ጽንፎች, ተቆጥበዋል. ነገር ግን ውስጣዊ (መንፈሳዊ) ሕይወት ውስጥ, እርሱ የእግዚአብሔር እውቀት ወሰኖች ሁሉ እሰብራለሁ ፈለገ. ይህ በተለይ ዮሐንስ በንስሓ መግዛቱን ነበር.

በሕይወታቸው ውስጥ ባለፉት 4 ዓመታት, የ PRP ዮሐንስ Distrownka መጽሐፋቸው "Saberitz" ጽፏል. እሷ መንፈሳዊና ሥነ ምግባራዊ ሕይወት የገዳም ሕይወት, አመራር መሪ ሆነ. ይህ መጽሐፍ በሰማይ በሮች ላይ አቀበት አስገብተናል ይሆናል ይህም ለእነርሱ አመራር ለመጻፍ ጠየቀ የነበሩት መነኮሳት, ከ ስም ተቀብለዋል. አመራር ከ 13 መቶ ዓመታት በፊት የተጻፈው ይህ እውነታ ቢሆንም, አሁንም ተገቢ እና አማኞች ፍላጎት ነው. በዚህ መጽሐፍ ውስጥ, ቄስ ተመጣጣኝ ቋንቋ አማኞች መንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ አስቸጋሪ ያብራራል.

አምስተኛ ሳምንት - PRP ማሪያ ግብፅ

ይህ ታላቅ ምድረ faniteller ሕይወት ታሪክ ዘመናት ውስጥ ትውስታ የሚገባ ነው. ማሪያ የግብጽ አንድ እቅድ ሕይወት እንደ እሷ ምሳሌ አሳይቷል እና ረግረጋማ የእግዚአብሔር የእውነት ብርሃን ወደ ኃጢአት ረግረግ ውስጥ ከ ንስሓ የሰው ነፍስ ማስወገድ ይችላሉ. ማርያም ገና (13 ዓመት ዕድሜ) የጉርምስና ውስጥ ጀብዱዎች ፍለጋ ውስጥ ያለውን ሚስጥር ወላጅ ቤት ወጥተዋል. የ ጀብድ እሷ እንዳይነኩ ሕይወት ሰለባ ሆነ የት እስክንድርያ, ስለ ትልቁ ከተማ ወደ ልጃገረድ ወሰዱት.

ከበርካታ አሥርተ ዓመታት ማርያም ብልግና እና ጥቆማዎች ውስጥ ያሳለፈው: እርስዋም በአግባቡ እንዲህ እውነተኛ ሕይወት እና ይቆጠራል. Blud በውስጡ መኖሩን ትርጉም ሆነ. እርስዋም በኢየሩሳሌም ውስጥ አንድ መርከብ ላይ ሄደ አንዴ የተለመዱ ሰዎች ክበብ ለማስፋፋት. ወደ ቤተ መቅደስ በመሄድ ሰዎች ብዙ ሕዝብ ባዩ ጊዜ ማሪያ ከእነርሱ ጋር አብረው ለመሄድ ወሰንኩ. የ ሕዝብ ሁልጊዜ ወደ ኋላ እሷን ተጥሏል ምክንያቱም ነገር ግን: ወደ ቤተ መቅደስ መሄድ አይችሉም ነበር. በቤተ መቅደሱ የቁረጥ ውስጥ, ማሪያ ወደ ድንግል prechival ምስል አየሁ እና ጸልዩ ወስነዋል. ከዚያ በኋላ, እሷ ወደ ቤተ ክርስቲያን መግባት ችሎ ነበር.

በሚቀጥለው ቀን, ማሪያ መጥምቁ ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የከፈለ ሲሆን በምድረ በዳ ከተማ ጉብዝናቸው ጀምሮ ለዘላለም ቀረ. እሷ አሉ, ረጅም 47 ዓመታት አሳልፈዋል ወደ ለማጉደል ፈተናዎች ሁሉ ዱቄት ልምድ አንሡ. ማሪያ ምድረ ተክል ላይ ለመመገብ, ገላጣ መሬት ላይ ተኙ. ልጅቷም ሙሉ በሙሉ አንድ ተስፋፍቶ ሕይወት ለማግኘት ምኞት ለማሸነፍ 20 ዓመታት ገደማ ወስዷል. እና ፈተናዎች ወቅት በእያንዳንዱ ጊዜ, እርሷ ሕይወቱን ለመለወጥ በማለላቸው ለማን ድንግል ምስል, በ ረድቶኛል ነበር.

ሐሙስ ላይ ቤተ መቅደሶች ውስጥ ያለ አቋም ማሪያ የግብፅ አለ.

ሱክ Zosima ውስጥ ከመቅበዝበዝ - ከመሞቱ በፊት ቅዴስት አንድ ሰው ተገናኘሁ. እሱም እሷ ዕጣ ስለ ነገራቸው. Zosima መንፈሳዊ ከፍታ ይህ አስደናቂ ሴት ለማሳካት የሚችል ነገር ሁሉ ነገረው. እሷ መሬት ላይ እንደ ውኃ ከእርስዋ እግራቸው ላይ ማለፍ የሚያስቆጭ ነበር, እና ጸሎት ወቅት, ይህ አየር ወደ ተነሣ.

ስድስተኛ Sadmitsa - በኢየሩሳሌም የጌታን መግቢያ

ይህ የግል እሁድ ይባላል ይህም ታላቅ ሁለት ወር የበዓል ቀን ነው. ክርስቶስ አዳኝ ሆኖ ወደ ዓለም ራሱን ገልጧል. ፓልም እሁድ በተመሳሳይ ጊዜ አስደሳች እና የሚያሳዝን የበዓል ነው. ደስ ይበላችሁ; ምክንያቱም የሰው ልጆችን ለማዳን ቅርብ, እና አሳዛኝ - ከመዋጀቱ አስከፊ ደም አፍሳሽ ሰለባ ቁርጠኛ ይደረጋል ምክንያቱም.

በዚህ ቀን ላይ አማኞች ቅድስና ቤተ ክርስቲያን ወደ አኻያ ያመጣል. በኢየሩሳሌም ውስጥ, የጌታን መንገድ የዘንባባ ዝንጣፊ ጋር ተሰልፈው ነበር; ነገር ግን በሩሲያ ውስጥ የዘንባባ ዛፎች በአኻያ ይተካል.

ከታላቁ ፖስት Sedmians: አመጣጥ እና ትርጉም ታሪክ 2982_3

ለምን አዳኙ አልተቀበለም, የአይሁድ ሕዝብ ያደረገው እና ​​ሟች ሰዎች መገደል ላይ አሳልፎ? እሱ ነፍስ መዳን አመጡ; እነሱም የሮም አገዛዝ ቁጥጥር ጀምሮ አካላዊ መዳን አስፈላጊ በመሆኑ. በመሲሑ ላይ ቅር, አይሁዳውያን ትርፍ ክርስቶስ እንዲህ አላደረገም. ነገር ግን ይህ ልጅ ብቸኛ የበሬ ለሁሉም ተገድለዋል ዘንድ: የእግዚአብሔር እቅድ ነበር - እና አድናቂዎች, እና ያላቸውን ጉልበተኞች.

ስድስተኛው ሳምንት ላይ, Lazareva ቅዳሜ ይህም ወቅት አማኞች የሟች አቀበት ትንሣኤ ተአምር ማስታወስ, ይከበራል. ይህ ቀን መረመሩኝ ፋሲካ ተብሎ ነው.

በሰባተኛው ሳምንት ጥሌቅ ነው

ይህ saddimian ሁሉ መካከል ልዩ ቦታ የተያዘው. ስም "ስሜታዊ" መከራ እንደ የተተረጎመው ነው. ይህ ሳምንት የዓለም አዳኝ በሙሉ ቁጣ እና እሱ በዚህ ዓለም ውስጥ በእርሰዎ ነበር ይህም ለ ሰዎች ጭካኔ ይለማመዳሉ. ይወደው ማን የታመኑ ሰዎች መካከል ክህደት ያገኛሉ:

  • ጴጥሮስ ሦስት ጊዜ ለመካድ ይሆናል;
  • ይሁዳ የሮም ባለሥልጣናት አሳልፈው ይሰጡታል;
  • ሁሉም ተማሪዎች በፍርሃት ራቅ እና ደብቅ አሂድ.

ኢየሱስ ሐሳቡን, መከራ እና ስቃይ ጋር አንድ ላይ አንድ ይቆያል. ነገር ግን አብ በመስቀል ላይ ትልሃለች ስለዚህ እሷ: ከእናቱም ምን ያውቅ ነበር: ". እነሱ የሚያደርጉትን ነገር አያውቁም ነበርና, ይቅር በላቸው" በ በዓለ ትንሣኤ ሌሊት ውስጥ, ካህናት መርከቡ ላይ ቅዱስ ጥቅሶች ያንብቡ.

ታላቁ ሰኞ ውስጥ ቤተ ክርስቲያን ተወላጆች ወንድሞች ከግብጽ ባርነት, እና መካን በለስ ዛፍ ጌታ የእግዚአብሔር እርግማን በሰጠው ጻድቅ ዮሴፍ, ያስታውሳል.

ታላቁ ማክሰኞ ወደ ኢየሱስ በግልጽ በኢየሩሳሌም ቤተ-መቅደስ ውስጥ የተሰበከ ጊዜ አማኞች ቅጽበት አስታውሳለሁ.

ታላቁ ረቡዕ ይሁዳ ይሁዳ ለአስተማሪው እና አዳኝ እንዴት እንደምሰጥ ቤተክርስቲያን ታስታውሳለች.

በታላቁ ሐሙስ ውስጥ አማኞች ምሽት ላይ ክርስቶስ የተስፋውን የቅዱስ ስጦታዎች ተቀበል (የቅዱስ ቁርባን) እንዲቀበል ያደረገበት ምሽት ላይ ምስጢሩን ያከብራሉ.

በታላቁ አርብ ውስጥ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች የጌታን ኃጢአት በመስቀል ላይ ስቅለት ያስታውሳሉ. ይህ ችሎታ ብቻ ልጆች እና አሮጌ ሰዎች ይፈቀድለታል ነው, ዓርብ ጥሩ ምግብ መብላት ዘንድ ተቀባይነት አይደለም.

ታላቁ ቅዳሜ ውስጥ አማኞች ሰዎች ነፍስ ነጻ ወደ ሲኦል ወደ ክርስቶስ ቍልቍለትም አስታውሳለሁ. በዚህ ቀን ላይ, ብዙ ክርስቲያኖች ደግሞ ምግብ አሻፈረኝ.

እሑድ - ፋሲካ ጌታ . ይህ ክርስቲያኖች በጣም አስፈላጊ በዓል, የዘላለም ሕይወት እንዲሁም ነፍስ አትሞትም አንድ ምልክት ነው. ቤተ ክርስቲያን ከሙታን ክርስቶስ ትንሣኤ, በሞት ላይ ሕይወት ድል ተአምር ያስታውሳል.

ተጨማሪ ያንብቡ