Sete semanas de Great Post están precedidas polo xefe Christian Holiday - Pascua. Os Sladers of the Great Post é o momento da obra espiritual concentrada dos crentes cristiáns, o tempo de oración arrepentimenta e estrictamente a abstinencia.
Cada semana da Gran Post está chea de significado sagrado e cargando o seu propio nome. Pero a maioría dos creyentes teñen unha idea de só un sadmice apaixonado, cando a igrexa recorda a última semana da vida terrenal do Salvador. No artigo, direi sobre o sentido eo significado de cada semana do gran posto, porque este é o momento máis importante en todo o ano litúrxico.
Por que necesitas unha publicación rigorosa
Descubra o que lle espera hoxe: un horóscopo para hoxe para todos os signos do zodíacoOs cristiáns ortodoxos entran nunha publicación para a limpeza espiritual. Este é o momento da oración arrepentida, repensando a súa vida, a revisión realizada para o ano de traballo espiritual. Durante a publicación, certas restricións sobre os produtos están superpuestas, pero isto non se aplica á dieta. A publicación non é unha dieta, senón un gran traballo espiritual interior. Cada vez que unha persoa está sentada pola mesa de cea servida por pratos lanzados, recorda os fluxos de gusanos do salvador e do seu sacrificio de sangue.
No período do post, a carne e os produtos lácteos están prohibidos categóricamente, en vez de aceite cremoso, consome vexetais - xaxún. Algúns días están autorizados a comer variedades de peixe e marisco de baixo contido de peixe e marisco, pero hai poucos días.
Tradicións da publicación ortodoxa:
- Abstinencia estrita da comida - a primeira e sétima semana;
- Atrapado só pola noite, con excepción do domingo e sábado (perder a recepción da mañá);
- O luns, mércores, venres tamén está comendo comida fría;
- O sábado e domingo, pode levar unhas uvas ou viños caseiros;
- No Venres Santo, non é habitual tomar comida bruto;
- Algúns cristiáns manteñen a fame do venres a un brillante domingo.
Na tradición ortodoxa, a semana é un día do domingo e a semana - unha semana. Isto é necesario para saber, estas son palabras eslavas igrexa.
A primeira saddémica: a celebración da ortodoxia
Por numerosas peticións de lectores, preparamos unha aplicación "calendario ortodoxo" para un teléfono intelixente. Cada mañá recibirás información sobre o día actual: festivos, publicacións, días de conmemoración, oracións, parábolas.
Descarga gratis: ortodox calendario 2020 (dispoñible en Android)
Este é o nome da primeira semana de xaxún. Como se mencionou anteriormente, a primeira semana (Saddimians) caracterízase por unha posición estrita. Os pais da Igrexa aconsellan abandonar calquera alimento nos primeiros 2 días dos Saddimians.
Neste momento, a Igrexa recorda os tráxicos acontecementos relacionados coa iconocrusticidade, os cristiáns honrados mortos para as iconas ortodoxas. Cando no século III n. Ns. O rei bizantino Lion Isavria prohibiu a adoración das iconas, comezou unha traxedia nacional. Nos templos, frescos, pintura, a imaxe foron destruídas: decenas de miles de artefactos raros e santuarios desapareceron.
Nunha nota! A recuperación da icona é referida como a celebración da ortodoxia.
As iconobóricas oprimiadas do seu odio e crueldade poderían compararse coa persecución dos gobernantes pagáns nos primeiros cristiáns. Moitos corpos mutilados e paralizados de monxes foron entregados á coroa de bestas e aves. Algúns servos da igrexa foron enviados a referencia: entre eles John Zlatust.
A guerra con íconos en Bizancio durou uns cen anos, e só baixo a emperatriz Theodore decidiuse retomar a antiga tradición de icona. Isto coincidiu coa primeira semana do Gran Post, polo que a memoria dun evento significativo é almacenado e cumprido neste día.
Nos primeiros 4 días, os trucos de Andrei Cryty son lidos pola tradición da tradición, o venres, o trigo é fervido con mel (colivo) e santificalo no templo. Este día, o Ministerio de Situacións de Urxencia de Feodor Tyron serán homenaxeados, que alertou os fieis sobre os plans insidioso do bizantino Tsar-Verotentoys para Asperger polo podio-como sangue todos os produtos no mercado. Theodore apareceu aos seus irmáns soños, advertiu sobre o perigo e aconsellou a comer colomily (comida vexetal).
O segundo Sadmitsa - St. Gregory Palama
Esta semana, a igrexa recorda a St. Gregory Palam, que deu unha magnífica e sabia resposta sobre a esencia do coñecemento de Deus en discusións sobre a esencia do coñecemento de Deus. Dixo que unha persoa conéctase ao creador aquí, na Terra, por medio de enerxías non residentes (é dicir, o universal). Estas encantadoras enerxías viron aos apóstolos durante a transformación de Cristo, cando falou cos profetas Moisés e Elijah. A mesma luz non residencial foi vista polos devotos e ascetics que puideron velo limpo na súa pureza.Esta semana, os pais da Igrexa perseguirán aos crentes que calquera cristián pode ser galardoado coa visión da luz nevátar divina, que Xesús Cristo brillaba no Monte Favor.
Terceiro Saddimians - Cross
Esta semana, despois da noite, puxeron decoradas coas cores da Santa Cruz para adorar, permanece no centro do templo ata o venres a cuarta semana. Este símbolo recorda a todos os rabaños cruzados de Xesús, e que os pecadores tiveron que morrer na cruz. Pero o Salvador mostrou a misericordia e aceptou o martirio en vez de cada un de nós.
Cruz - instrumento de tortura e morte - convertido nun símbolo de salvación. Polo tanto, os crentes ortodoxos usan babes cruzados no corpo, velos nas cúpulas da igrexa e adoran a Santa Cruz no Plan Cross-Plan. Recorda que o terrible prezo das persoas polos seus pecados foi redecido. Pero o señor sen pecado foi capaz de derrotar e a morte, resucitado o terceiro día nun novo corpo. Simboliza a renovada natureza humana, desprovista de pecado.
Cuarto sedmian - Rev. John Dolveu
Esta semana, a igrexa recorda ao devoto ortodoxo de John The Distrownger, que revelou o mundo un exemplo dunha vida de planificación en Cristo. Á idade de 16 anos, o reverendo instalouse no mosteiro de Sinaí e pasou toda a súa vida en piedade. Pola súa santidade e roving, concedeu o título do profesor e do mentor espiritual dos monxes. Na súa vida intocótica, o reverendo evitou calquera extremo, preferido en todo o medio dourado. Pero na vida interior (espiritual), buscou romper todos os límites do coñecemento de Deus. Foi especialmente ininterrumpido polo arrepentimento de John.Nos últimos 4 anos da súa vida, o PRP John The Distrownka escribiu o seu libro "Saberitz". Fíxose unha guía para a vida monástica, o liderado na vida espiritual e moral. Este libro recibiu o seu nome dos monxes que se lle pediron a escribir un liderado para eles, que será unha escaleira de ascenso a portas celestiais. A pesar do feito de que o liderado foi escrito máis de 13 séculos atrás, aínda é relevante e na demanda de crentes. Neste libro, a linguaxe reverendo a prezos accesibles explica os momentos difíciles da vida espiritual dos creyentes.
Quinta semana - PRP Maria Egipto
A historia da vida deste gran faniteller deserto é digno de memoria nos séculos. María Egyptian mostrou o seu exemplo, como unha vida de planificación e arrepentimento pode eliminar a alma humana do pantano de pecado á luz da verdade de Deus. Mary aínda na adolescencia (13 anos) deixou a casa do pai secreto en busca de aventuras. A aventura levou á moza á maior cidade de Alejandría, onde se converteu nunha vítima dunha vida irregular.
Varias décadas de María pasaron en debaucherchery e suxestións, e considerou unha vida tan real e correctamente. Blud converteuse no significado da súa existencia. Unha vez que pasou a un barco en Xerusalén para expandir o círculo de homes familiares. Vendo á multitude de persoas que van ao templo, María decidiu ir xunto con eles. Pero non foi capaz de ir ao templo, porque a multitude constantemente descartárona. No Templo Trim, María viu a imaxe do prechival da Virxe e decidiu orar. Despois diso, puido entrar na igrexa.
Ao día seguinte, María foi separada na igrexa de John The Bautista e deixou para sempre do vigor da cidade no deserto. Alí pasou un longo 47 anos, tendo experimentado toda a fariña das tentacións diabólicas. Maria durmiu en terra espida, alimentada con vexetación deserta. A rapaza tardou uns 20 anos para superar plenamente o desexo dunha vida desenfreada. E cada vez durante as tentacións, foi axudada pola imaxe da Virxe, a quen ela xurou cambiar a súa vida.
O xoves nos templos hai unha maria egipcia de pé.
Antes da súa morte, o santo coñeceu a unha persoa: a errante en Sook Zosima. El contou sobre o seu destino. Zosima dixo a todos que as alturas espirituais poderían lograr esta incrible muller. Vale a pena pasar nas pernas ao longo do auga, como no chan, e durante a oración, subiu ao aire.
Sexta Sadmitsa - Entrada do Señor en Xerusalén
Esta é unha gran festa de dous meses, que se chama domingo persoal. Cristo revelouse ao mundo como salvador. O domingo de Palm é unha festa alegre e triste ao mesmo tempo. Alegre, porque preto da salvación da humanidade e triste - porque a expiación será comprometida unha terrible vítima sanguenta.
Os crentes neste día traen o salgueiro á igrexa de santificación. En Xerusalén, o camiño do Señor estaba forrado con ramas de palma, pero en Rusia as palmeiras substituíron ao Willow.
Por que a xente dos xudeus, non aceptou o seu salvador e traizoouno sobre a execución do mortal? Porque trouxo a salvación da alma e necesitaban salvación física desde a dominación do Imperio Romano. Decepcionado co messiah, os xudeus non aforraron a Cristo. Pero este era o plan de Deus, de xeito que o fillo de carne é morto para todos e para os seus admiradores e polos seus bullies.
Na sexta semana, celébrase o sábado de Lazareva, durante o cal os crentes recordan o milagre da resurrección da falecida subida. Este día chámase Malaya Pascua.
A sétima semana é apaixonada
Este Saddimio ocupa unha posición especial entre todos. O nome "apaixonado" é traducido como sufrimento. Esta semana o Salvador do Mundo experimentará toda a ira e a crueldade dos que estaba incorporada neste mundo. El experimentará a traizón dos que amaban e que confiaban:
- Peter renunciará tres veces;
- Judas entregará as súas autoridades romanas;
- Todos os alumnos fuxiron e esconden con medo.
Xesús seguirá sendo un con os seus pensamentos, sufrimentos e tormentos. Pero sabía o que camiñaba, polo que o pai grita na cruz: "Perdón-los, porque non saben o que están facendo". Na noite de Pascua, os sacerdotes leen os santos textos sobre o buque.
No gran luns A igrexa recorda ao xusto José, que os irmáns nativos deu á escravitude egipcia, ea maldición do Señor dunha figura árida.
Ao gran martes Os crentes recordan o momento en que Xesús predicou abertamente no templo de Xerusalén.
Gran mércores A igrexa recorda como Judas traizoou ao seu mestre e ao Salvador.
No xoves gran Os crentes honrarán ao segredo á noite, no que Cristo introduciu a regra de aceptación dos agasallos santos (Eucaristía).
No Gran Venres Os cristiáns ortodoxos recordan a crucifixión do Señor na cruz polos pecados do mundo. Non se acepta comer comida para o venres bo, a capacidade só se permite aos nenos e aos vellos.
No gran sábado Os crentes recordan o descenso de Cristo ao inferno para liberar a alma das persoas. Neste día, moitos cristiáns tamén rexeitan a comida.
Domingo - Señor de Pascua .. Esta é a festa máis importante dos cristiáns, un símbolo de vida eterna e inmortalidade da alma. A igrexa recorda o milagre da resurrección de Cristo desde os mortos, a vitoria da vida sobre a morte.