Sedmiani del grande post: storia di origine e significato

Anonim

Sette settimane del grande post sono precedute dalla Chief Christian Holiday - Pasqua. I swars del grande post è il momento del lavoro spirituale concentrato dei credenti cristiani, il tempo di preghiera pentita e rigorosamente astinenza.

Ogni settimana del grande post è pieno di significato sacro e che porta il proprio nome. Ma la maggior parte dei credenti ha un'idea di un solo appassionato sadymice, quando la Chiesa ricorda l'ultima settimana della vita terrena del Salvatore. Nell'articolo, ti parlerò del senso e del significato di ogni settimana del grande post, perché questo è il momento più importante dell'intero anno liturgico.

I sadimi del grande post

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I cristiani ortodossi entrano in un post per lo scopo della pulizia spirituale. Questo è il momento della preghiera pentita, ripensando la sua vita, la revisione condotta per l'anno del lavoro spirituale. Durante il post, alcune restrizioni sui prodotti sono sovrapposte, ma questo non si applica alla dieta. Il post non è una dieta, ma un grande lavoro spirituale interiore. Ogni volta che una persona si siede lungo il tavolo da pranzo servito da piatti lanciati, ricorda i flussi del Salvatore e il suo sacrificio del sangue.

Nel periodo del post, la carne e i prodotti lattiero-caseari sono categoricamente vietati, invece di petrolio cremoso, consumazione di verdure - digiuno. Alcuni giorni sono autorizzati a mangiare varietà a basso contenuto di pesci e frutti di mare, ma ci sono pochi giorni in questi giorni.

Tradizioni del post ortodosso:

  • Severa astinenza dal cibo - la prima e la settima settimana;
  • Trapping solo la sera, ad eccezione della domenica e del sabato (signorina la reception del mattino);
  • Il lunedì, mercoledì, il venerdì sta mangiando cibo freddo;
  • Sabato e domenica, puoi prendere alcuni vini d'uva o fatti in casa;
  • Nel Venerdì Santo, non è consuetudine prendere persino cibo grezzo;
  • Alcuni cristiani tengono la fame dal venerdì a una domenica luminosa.

Nella tradizione ortodossa, la settimana è una domenica giornata, e la settimana - una settimana. Questo è necessario sapere, queste sono parole slave della chiesa.

La prima saddidem - la celebrazione dell'ortodossia

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Questo è il nome della prima settimana di digiuno. Come menzionato sopra, la prima settimana (Saddimiani) è caratterizzata da un post severo. I padri della Chiesa consigliano abbandonare qualsiasi cibo nei primi 2 giorni dei Saddimiani.

A quel tempo, la Chiesa ricorda i tragici eventi legati all'iconocrustizia, onorato i cristiani uccisi per le icone ortodosse. Quando nel III secolo n. Ns. Il re Lion Bizantino ISAVRIA ha vietato il culto delle icone, è iniziata una tragedia a nazione. Nei templi, gli affreschi, la pittura, l'immagine è stata distrutta: decine di migliaia di manufatti rari e santuari sono scomparsi.

Su una nota! Il recupero dell'icona è indicato come la celebrazione dell'ortodossia.

Le oppressioni iconaboriche sul loro odio e la crudeltà potrebbero essere confrontate con la persecuzione dei governanti pagani nei primi cristiani. Molti corpi mutilati e paralizzati di monaci sono stati assegnati alla corona di bestie e uccelli. Alcuni servi della Chiesa sono stati inviati in riferimento: tra cui John Zlatoust.

La guerra con le icone di Bisanzio è durata circa cento anni, e solo sotto l'imperatrice Theodore è stato deciso di riprendere l'antica tradizione dell'icona. Questo ha coinciso con la prima settimana del grande post, quindi la memoria di un evento significativo è memorizzato e rispettato questo giorno.

Nei primi 4 giorni, i trucchi di Andrei Crytsky sono letti dalla tradizione della tradizione, venerdì, il grano è bollito con miele (colivo) e santificarlo nel tempio. In questo giorno, il Ministero delle situazioni di emergenza del Feodor Tyron sarà onorato, che avvertì i credenti sui piani insidiosi dei piani di Tsar bizantino a spruzzati dal sangue simile al podio tutti i prodotti sul mercato. Theodore apparve ai suoi fratelli dei sogni, avvertiti sul pericolo e ha consigliato di mangiare Colomily (cibo vegetale).

Il secondo sadmitsa - St. Gregory Palma

Questa settimana, la Chiesa ricorda San Gregorio Palam, che ha dato una magnifica e saggia risposta sull'essenza della conoscenza di Dio in discussioni sull'essenza della conoscenza di Dio. Ha detto che una persona si collega al Creatore qui, sulla Terra, per mezzo di energie non residenti (cioè l'universale). Queste deliziose energie videro gli apostoli durante la trasformazione di Cristo, quando ha parlato con i profeti Mosè ed Elia. La stessa luce non residenziale è stata vista dai devoti e dagli asceti che sono stati in grado di vederlo pulito nella loro purezza.

Questa settimana, i padri della Chiesa inseguiranno i credenti che qualsiasi cristiano possa ricevere la visione della luce divina Nevatar, che Gesù Cristo brillava sul favore del Monte.

Terzo Saddimiani - Cross

Questa settimana, dopo la notte, si mettono decorate con i colori della Santa Croce per adorare, rimane nel centro del tempio fino al venerdì alla quarta settimana. Questo simbolo ricorda a tutti i greggi incrociati di Gesù, e che i peccatori dovevano morire sulla croce. Ma il Salvatore mostrava misericordia e accettato il martirio invece di ognuno di noi.

Cross - Tortura e strumento di morte - si trasformò in un simbolo di salvezza. Pertanto, i credenti ortodossi indossano cross-babes sul corpo, vedendoli sulle cupole della Chiesa e adorano la Santa Croce sul piano incrociato. Ricorda quale il prezzo terribile delle persone per i loro peccati venisse ridotti. Ma il signore senza peccato è stato in grado di sconfiggere e morte, risorto il terzo giorno in un nuovo corpo. Simboleggia la rinnovata natura umana, priva di peccaminosità.

I tristi del grande post

Quarta Sedmia - Rev. John Dolved

Questa settimana, la Chiesa ricorda il devoto ortodosso di John the Superworkger, che ha rivelato il mondo un esempio di una vita di pianificazione in Cristo. All'età di 16 anni, il reverendo si stabilì nel monastero del Sinai e trascorse tutta la sua vita nella pietà. Per sua santità e roventi, ha assegnato il titolo dell'insegnante e il mentore spirituale dei monaci. Nella sua vita inooctica, il reverendo ha evitato qualsiasi estremo, preferito in tutta la metà dell'oro. Ma nella vita interiore (spirituale), cercò di rompere tutti i confini della conoscenza di Dio. Era particolarmente ininterrotto dal pentimento di John.

Negli ultimi 4 anni della loro vita, il PRP John the Drownka ha scritto il suo libro "Saberitz". È diventata una guida alla vita monastica, la leadership nella vita spirituale e morale. Questo libro ha ricevuto il suo nome dai monaci che è stato chiesto di scrivere una leadership per loro, che sarà una scala di ascesa ai cancelli celesti. Nonostante il fatto che la leadership sia stata scritta più di 13 secoli fa, è ancora pertinente e in richiesta per i credenti. In questo libro, il linguaggio di riverendla accessibile spiega i momenti difficili nella vita spirituale dei credenti.

Quinta settimana - PRP Maria Egitto

La storia della vita di questo grande fienilente deserto è degno di memoria in secoli. Maria Egiziano ha mostrato il suo esempio, come una vita di pianificazione e il suo pentimento può rimuovere l'anima umana dalla palude del peccato alla luce della verità di Dio. Maria ancora nell'adolescenza (13 anni) ha lasciato il genitore segreto a casa in cerca di avventure. L'avventura ha guidato la ragazza nella più grande città di Alessandria, dove è diventata vittima di una vita lacero.

Diversi decenni di Maria spesi in dissoluzioni e suggerimenti, e considerava una vita così reale e correttamente. Blud è diventato il significato della sua esistenza. Una volta andata su una nave a Gerusalemme per espandere il cerchio di uomini familiari. Vedendo la folla di persone che vanno al tempio, Maria ha deciso di andare d'accordo con loro. Ma non è stato in grado di andare al tempio, perché la folla le ha costantemente scartato la schiena. Nel trim del tempio, Maria vide l'immagine del prehival della Vergine e ha deciso di pregare. Dopodiché, è stata in grado di entrare nella Chiesa.

Il giorno dopo, Maria fu separata nella Chiesa di Giovanni Battista e se ne andò per sempre dal vigore della città nel deserto. Lì ha trascorso un lungo 47 anni, avendo sperimentato tutta la farina delle tentazioni diaboliche. Maria dormiva su terra nuda, nutrita sulla vegetazione abbandonata. La ragazza ha richiesto circa 20 anni per superare completamente il desiderio di una vita dilagante. E ogni volta durante le tentazioni, è stata aiutata dall'immagine della Vergine, a cui ha giurato di cambiare la sua vita.

Giovedì nei templi c'è una Maria Egiziana in piedi.

Prima della sua morte, il Santo incontrò una persona - il vagabondaggio a Sook Zosima. Ha raccontato del suo destino. Zosima ha detto a tutti quali altezze spirituali potrebbero raggiungere questa straordinaria donna. Ne è valsa la pena di passare sulle sue gambe lungo l'acqua, come a terra, e durante la preghiera, si alzò in aria.

Sesto Sadmitsa - Ingresso del Signore a Gerusalemme

Questa è una grande vacanza a due mesi, che è chiamata domenica personale. Cristo si rivelò al mondo come salvatore. La domenica di Palm è una vacanza gioiosa e triste allo stesso tempo. Gioioso, perché vicino alla salvezza dell'umanità, e triste - perché l'espiazione sarà impegnata una terribile vittima sanguinosa.

I credenti in questo giorno portano il salice alla Chiesa per la santificazione. A Gerusalemme, il sentiero del Signore era fiancheggiato da rami di palme, ma in Russia le palme sostituivano il salice.

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Perché il popolo di ebreo, non ha accettato il suo Salvatore e lo ha tradito sull'esecuzione del mortale? Perché ha portato la salvezza dell'anima, e avevano bisogno di salvezza fisica dal dominio dell'impero romano. Deluso nel Messia, gli ebrei non hanno risparmiato Cristo. Ma questo era il piano di Dio, così che il figlio ha ucciso solo il manzo per tutti - e per i suoi ammiratori, e per i loro bulli.

La sesta settimana è celebrata Sabato Lazareva, durante il quale i credenti ricordano il miracolo della risurrezione della salita deceduta. Questo giorno si chiama Malaya Pasqua.

La settima settimana è appassionata

Questo Saddimian occupa una posizione speciale tra tutti. Il nome "appassionato" è tradotto come sofferenza. Questa settimana il Salvatore del mondo sperimenteranno l'intera rabbia e la crudeltà di coloro che sono stati incarnati in questo mondo. Sperimenterà il tradimento di coloro che amavano e che fidati:

  • Peter rinuncerà a tre volte;
  • Giuda consegnerà le sue autorità romane;
  • Tutti gli studenti scappano e nascondono nella paura.

Gesù rimarrà uno su uno con i suoi pensieri, la sofferenza e il tormento. Ma sapeva cosa ha camminato, così il padre grida sulla croce: "Perdona loro, perché non sanno cosa stanno facendo". Nella notte di Pasqua, i sacerdoti leggono i santi testi sulla nave.

Nel grande lunedì La Chiesa ricorda il Giuseo Giuseppe, che i fratelli nativi donano alla schiavitù egiziana, e la maledizione del Signore di un fico sterile.

Al grande martedì I credenti ricordano il momento in cui Gesù era apertamente predicato nel tempio di Gerusalemme.

Grande mercoledì La Chiesa ricorda come Giuda ha tradito il suo insegnante e il Salvatore.

Nel grande giovedì I credenti onoraranno il segreto di sera, in cui Cristo ha introdotto lo stato di accettazione dei doni santi (Eucaristia).

Nel grande venerdì I cristiani ortodossi ricordano la crocifissione del Signore sulla croce per i peccati del mondo. Non è accettato di mangiare cibo al Venerdì Santo, l'abilità è consentita solo ai bambini e ai vecchi.

Nel grande sabato I credenti ricordano la discesa di Cristo all'inferno per liberare l'anima delle persone. In questo giorno, molti cristiani rifiutano anche il cibo.

Domenica - Signore di Pasqua . Questa è la festa più importante dei cristiani, un simbolo della vita eterna e dell'immortalità dell'anima. La Chiesa ricorda il miracolo della risurrezione di Cristo dei morti, la vittoria della vita sulla morte.

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