Șapte săptămâni de la postul maritim sunt precedate de sărbătoarea creștină șef - Paștele. Sositorii postului Mare este momentul muncii spirituale concentrate a creștinilor credincioși, timpul de rugăciune pocăit și abstinența strict.
În fiecare săptămână a postului minunat este plină de semnificație sacră și purtând propriul nume. Dar majoritatea credincioșilor au o idee despre doar o jumătate de odmice pasională, când Biserica reamintește săptămâna trecută a vieții pământești a Mântuitorului. În articol, vă voi spune despre sensul și semnificația fiecărei săptămâni de la Marele Post, pentru că acesta este cel mai important moment în întregul an liturgic.
De ce aveți nevoie de un post strict
Aflați ce vă așteaptă astăzi - un horoscop pentru astăzi pentru toate semnele zodiacaleCreștinii ortodocși vin într-un post în scopul curățării spirituale. Acesta este momentul rugăciunii pocăminte, regândirea vieții sale, revizuirea efectuată pentru anul de muncă spirituală. În timpul postării, anumite restricții privind produsele sunt suprapuse, dar acest lucru nu se aplică dietei. Postul nu este o dietă, ci o mare lucrare spirituală interioară. De fiecare dată când o persoană stă pe masa de mese servită de mâncăruri lansate, își amintește fluxurile lui Mântuitor și sacrificiul său de sânge.
În perioada postului, carnea și produsele lactate sunt interzise categoric, în loc de petrol cremos, consumatoare de legume - post. Unele zile li se permite să mănânce soiuri cu pește și fructe de mare, dar există câteva astfel de zile.
Tradițiile postului ortodox:
- Abstinența strictă din alimente - prima și a șaptea săptămână;
- Traping doar seara, cu excepția duminicii și sâmbătă (dor de recepția de dimineață);
- Luni, miercuri, vineri mănâncă mâncarea rece;
- Sâmbătă și duminică, puteți lua niște vinuri de struguri sau de casă;
- În ziua de vineri, nu este obișnuită să luați chiar și mâncare brută;
- Unii creștini păstrează foamea de vineri într-o duminică strălucitoare.
În tradiția ortodoxă, săptămâna este o zi de duminică, iar săptămâna - o săptămână. Acest lucru este necesar să știți, acestea sunt cuvintele slavone ale bisericii.
Prima Saddemică - celebrarea ortodoxiei
Prin numeroase cereri de cititori, am pregătit o aplicație "Calendar ortodox" pentru un smartphone. În fiecare dimineață veți primi informații despre ziua curentă: sărbători, posturi, zile de comemorare, rugăciuni, parabole.
Descarcă gratis: Calendarul Ortodox 2020 (disponibil pe Android)
Acesta este numele primei săptămâni de post. După cum sa menționat mai sus, prima săptămână (Saddimieni) este caracterizată de un post strict. Părinții bisericii sfătuiesc să abandoneze orice mâncare în primele 2 zile ale Sadimienilor.
În acest moment, Biserica reamintește evenimentele tragice legate de iconocrusticitate, creștinii onorați uciși pentru icoanele ortodoxe. Când în secolul III n. NS. Byzantine regele Leu Isavria a interzis închinarea icoanelor, a început o tragedie la nivel național. În temple, fresce, pictura, imaginea a fost distrusă: zeci de mii de artefacte și altare rare au dispărut.
Pe o notă! Recuperarea pictogramei este denumită sărbătoarea Ortodoxiei.
Opresii iconoborice pe ură și cruzime ar putea fi comparate cu persecuția conducătorilor păgâni la primii creștini. Multe corpuri mutilate, criptate de călugări au fost administrate coroanei fiarelor și păsărilor. Unii slujitori ai Bisericii au fost trimiși la referință: printre ei John Zlatoust.
Războiul cu icoane în Byzantium a durat aproximativ o sută de ani, și numai sub împărăteasa Theodore a fost decisă să reia tradiția antică a icoanei. Acest lucru a coincis cu prima săptămână a postului minunat, astfel încât memoria unui eveniment semnificativ este stocată și respectată în această zi.
În primele 4 zile, trucurile lui Andrei Crytsky sunt citite de tradiția tradiției, vineri, grâul este fiert cu miere (Colivo) și sfințiți-l în templu. În această zi, Ministerul Situațiilor de Urgență ale Feodorului Tyron va fi onorat, care a avertizat pe credincioși despre planurile insidioase ale Tsar-Verotenoys-ului bizantini, stropit de sângele asemănător podiumului toate produsele de pe piață. Theodore a apărut pe frații săi de vis, avertizat despre pericol și a sfătuit să mănânce colomily (alimente de legume).
A doua sadmitsa - Sf. Gregory Palama
În această săptămână, Biserica reamintește Sfântul Grigorie Palam, care a dat un răspuns magnific și înțelept despre esența cunoașterii lui Dumnezeu în discuțiile despre esența cunoașterii lui Dumnezeu. El a spus că o persoană se conectează la Creatorul de aici, pe Pământ, prin intermediul energiilor nerezidente (adică universalul). Aceste energii minunate au văzut apostolii în timpul transformării lui Hristos, când a vorbit cu profeții lui Moise și cu Ilie. Aceeași lumină nerezidențială a fost văzută de devotații și asceții care au putut să o vadă curată în puritatea lor.În această săptămână, părinții bisericii vor urmări credincioșii că orice creștin poate fi acordat viziunii luminii divine Nevatar, pe care Isus Hristos strălucea pe Muntele Favoare.
Al treilea sadimieni - cruce
În această săptămână, după toată noaptea, au pus decorate cu culorile Sfintei Cruce pentru a se închina, rămâne în centrul templului până vineri a patra săptămână. Acest simbol amintește tuturor despre efectivele încrucișate ale lui Isus și că păcătoșii au trebuit să moară pe cruce. Dar Mântuitorul a arătat mila și a acceptat martiriul în loc de fiecare dintre noi.
Tortura și instrumentul de deces - transformat într-un simbol al mântuirii. Prin urmare, credincioșii ortodocși poartă babes încrucișați pe corp, le văd pe cupole bisericești și se închină Crucii Sfintei pe planul încrucișat. Reamintește că prețul teribil al oamenilor pentru păcatele lor au fost răscumpărate. Dar Domnul fără păcat a reușit să învingă și săată, înviat în a treia zi într-un nou corp. Simbolizează natura umană reînnoită, lipsită de păcătoșenie.
Al patrulea sedmian - Rev. John Dolved
În această săptămână, Biserica reamintește devotatul ortodox al lui Ioan Disrownger, care a dezvăluit lumea un exemplu de viață planificată în Hristos. La vârsta de 16 ani, reverendul sa stabilit în mănăstirea Sinai și și-a petrecut întreaga viață în evlavie. Pentru Sfinția și Roving, el a acordat titlul profesorului și mentorul spiritual al călugărilor. În viața sa inocheză, reverendul a evitat orice extreme, preferate în toată mijlocul de aur. Dar în viața interioară (spirituală), el a căutat să spargă toate limitele cunoașterii lui Dumnezeu. A fost deosebit de neîntreruptă de John Pocanceance.În ultimii 4 ani de viață, PRP, Ioan Distrownka și-a scris cartea "Saberitz". Ea a devenit un ghid pentru viața monahală, conducerea în viața spirituală și morală. Această carte a primit numele de la călugării care au fost rugați să scrie o conducere pentru ei, care va fi o scări de ascensiune la porțile cerești. În ciuda faptului că conducerea a fost scrisă cu mai mult de 13 secole în urmă, este încă relevantă și în cererea credincioșilor. În această carte, limbajul accesibil reverend explică momentele dificile din viața spirituală a credincioșilor.
A cincea săptămână - PRP Maria Egipt
Istoria vieții acestui mare fanister pustiu este vrednic de memorie de secole. Maria Egiptian și-a arătat exemplul său, ca o viață de planificare și pocăința poate înlătura sufletul uman de la mlaștina de păcat la lumina adevărului lui Dumnezeu. Maria încă în adolescență (13 ani) a părăsit casa părintească secretă în căutarea de aventuri. Aventura a condus fata în cel mai mare oraș din Alexandria, unde a devenit victimă a unei vieți zdrențuite.
Câteva decenii Mary petrecut în deznădăjire și sugestii și a considerat o astfel de viață reală și în mod corespunzător. Blud a devenit sensul existenței sale. Odată ce a mers pe o navă în Ierusalim pentru a extinde cercul oamenilor familiari. Văzând mulțimea de oameni care merg la templu, Maria a decis să meargă împreună cu ei. Dar nu a reușit să meargă la templu, pentru că mulțimea a renunțat în mod constant înapoi. În templu, Maria a văzut imaginea preșcolarului Fecioarei și a decis să se roage. După aceea, ea a reușit să intre în biserică.
A doua zi, Maria a fost împărțită în Biserica lui Ioan Botezătorul și a plecat pentru totdeauna de la vigoarea orașului din deșert. Acolo a petrecut o lungă perioadă de 47 de ani, după ce a experimentat toată făina ispitelor diavolului. Maria a dormit pe pământ gol, hrănit pe vegetația pustie. Fata a luat aproximativ 20 de ani pentru a depăși pe deplin pofta pentru o viață plină de viață. Și de fiecare dată când în timpul ispitelor, ea a fost ajutată de imaginea Fecioarei, cărora a jurat să-și schimbe viața.
Joi, în temple, există o maria maria egipteană.
Înainte de moartea sa, Sfântul a întâlnit o persoană - rătăcirea în Sook Zosima. A spus despre soarta ei. Zosima a spus tuturor ce înălțimi spirituale ar putea realiza această femeie uimitoare. Ea merita să-și transmită picioarele de-a lungul apei, ca pe pământ, iar în timpul rugăciunii, se ridică în aer.
A șasea sadmitsa - intrarea Domnului în Ierusalim
Aceasta este o vacanță mare de două luni, numită duminică personală. Hristos sa dezvăluit lumii ca Mântuitor. Duminica de Falm este o vacanță plină de bucurie și tristă în același timp. Bucurie, pentru că aproape de mântuirea omenirii și trist - pentru că ispășirea va fi comisă o victimă teribilă sângeroasă.
Credincioșii în această zi aduc salcau-o pe Biserică pentru sfințirea. În Ierusalim, calea Domnului a fost căptușită cu ramuri de palmier, dar în Rusia palmierii au înlocuit salcia.
De ce a făcut poporul evreu, nu i-au acceptat pe Mântuitorul și l-au trădat pe execuția muritorului? Pentru că a adus mântuirea sufletului și aveau nevoie de mântuirea fizică din dominația Imperiului Roman. Dezamăgit în Mesia, evreii nu au cruțat pe Hristos. Dar acesta a fost planul lui Dumnezeu, astfel încât singura carne de vită a fiului ucisă pentru toată lumea - și pentru admiratorii săi și pentru bătăușii lor.
În cea de-a șasea săptămână, Lazareva Sâmbătă este sărbătorită, în timpul căruia credincioșii își amintesc miracolul învierii urcării decedate. Această zi se numește Malaya Paște.
Săptămâna a șaptea este pasionată
Acest Sadimian ocupă o poziție specială între toți. Numele "pasionat" este tradus ca suferință. În această săptămână, Mântuitorul lumii va experimenta întreaga furie și cruzimea celor pentru care a fost încorporat în această lume. El va experimenta trădarea celor care au iubit și cine a devenit de încredere:
- Petru va renunța de trei ori;
- Iuda va predau autoritățile sale romane;
- Toți elevii fuge și se ascund în frică.
Isus va rămâne unul pe unul cu gândurile, suferința și chinul său. Dar el știa ce a mers, așa că tatăl strigă pe cruce: "Iartă-i, căci ei nu știu ce fac ei". În noaptea de Paște, preoții au citit textele sfinte peste navă.
În Marele Luni Biserica reamintește pe cei neprihăniți Iosif, pe care frații nativi le-au dat sclaviei egiptene și blestemul Domnului unui smochin sigiliu.
La marți marți Credincioșii își amintesc momentul în care Isus a fost predicat în mod deschis în Templul Ierusalimului.
Miercuri Miercuri Biserica reamintește cum Iuda a trădat profesorul și Mântuitorul.
În marea joi Credincioșii vor onora secretul seara, în care Hristos a introdus domnia de acceptare a cadourilor sfinte (Euharistie).
În mare vineri Creștinii ortodocși își amintesc răstignirea Domnului pe cruce pentru păcatele lumii. Nu este acceptat să mănânce alimente la o vineri bună, abilitatea este permisă numai copiilor și bătrânilor.
În marea sâmbătă Credincioșii își amintesc coborârea lui Hristos în iad să elibereze sufletul oamenilor. În această zi, mulți creștini refuză, de asemenea, mâncarea.
Duminică - Domnule de Paști . Aceasta este cea mai importantă sărbătoare a creștinilor, un simbol al vieții veșnice și a nemuririi sufletului. Biserica reamintește miracolul învierii lui Hristos din morți, victoria vieții peste moarte.