At tujuh minggu postingan anu saé dimimitian ku kapala libur Kristen - Paskah. Kena tina pos anu hébat nyaéta waktos yén padamelan spiritual kristén Kristen, waktos tampa tampa tampa tampa sareng mastikeun balstinence.
Unggal minggu pos anu hébat dieusi ku arti suci sareng mawa nami sorangan. Tapi kalolobaan kanyeri gaduh ide ngan ukur pinunjul anu gairah, nalika Garéja nginget minggu kamari. Dina tulisan éta, kuring bakal ngawartosan ngeunaan akal sareng hartosna unggal minggu pos anu hébat, sabab ieu waktos anu paling penting dina sakumna taun liturgil.
Naha anjeun peryogi pos anu ketat
Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiakOrthodox Kristen sumping kana tulisan pikeun ngabersihan spiritual. Ieu mangrupikeun waktos doa tobat, ngonfinking dina umur hirup, consensi anu dilakukeun pikeun taun excoual. Salila pos na, larangan anu tangtu dina produk-titik ditambah, tapi ieu henteu berpormasi kana diet. Bayar henteu aya diet, tapi pagawéan spiritual anu jero. Unggal waktos jalma calik ka méja makan dilayanan ku piring dijalankeun ku piring, anjeunna melang drafrafir sareng gerbangan getih na.
Dina période postarna, daging sareng pasar dinten tos sumbangan anu dilarang, tinimbang minyak creasy, kentang sayur. Sababaraha dinten diidinan dahar jinis gajih rendah lauk sareng tuangeun, tapi aya sababaraha dinten sapertos kitu.
Tradisi orthodok pos:
- Ketat fittinence tina dahareun - minggu kahiji sareng tujuh
- Trapt magrib, iwal dina dinten Minggu sareng dinten Saptu (kantun resep isuk);
- Dina Senén, Rebo, Jumaah ogé tuang tuangeun tiis;
- Dina Saptu sareng Minggu, anjeun tiasa nyandak sababaraha sababaraha anggur atanapi anggur anu homemade;
- Dangen saé, éta henteu adat pikeun langkung dahareun najak bahkan;
- Sababaraha urang Kristen tetep lapar ti Jumaah ka Minggu caang.
Dina tradisi orthodox, minggu nyaéta dinten Minggu, sareng saminggu - saminggu. Ieu diperyogikeun, ieu mangrupikeun kecap slavonic garéja.
Sedeng munggaran - perayaan orthodoxy
Ku seueur masihan masihan pamilarian pamiarsa, kami parantos nyiapkeun aplikasi aplikasi "Orthodox-" pikeun smartphone. Unggal isuk anjeun bakal nampi inpormasi ngeunaan dinten ayeuna: liburan, tulisan, dinten-dinten, doa, parna.
Unduh Gratis: Kalénder Orthodox 2020 (sayogi dina Android)
Ieu nami minggu mimiti puasa. Sakumaha anu disebatkeun di luhur, minggu munggaran (Saddimian) dicirikeun ku pos ketat. Jarang garéja anu nyentak pikeun ngantunkeun tuangeun dina dinten mimiti 2 dinten sadis.
Dina waktos ayeuna, Garéja, ngingetkeun acara tragis anu aya hubunganana sareng Icekuicity, diajen Kristen anu maéhan pikeun ikon Orthodox. Iraha dina abad III n. Ns. Brazantine raja singa isavria ngalarang ibadah, tragedi. Di clicine, frescoth, leténg, gambar ancaman: puluhan rébuan artefak jarang sareng lembut ngaleungit.
Dina catetan! Pamulihan ikon dirujuk salaku perayaan orthodoky.
Penindasan iconoboric dina hate sareng kekerasan anu tiasa dibandingkeun sareng kasusah Pagan dina Kristen munggaran. Seueur anu dimaksat, awak kapit kapengku dijaga dina makuta sato sareng manuk. Sababaraha pihak garéja dikirim ka rujukan: diantara aranjeunna john zlatoust.
Perangna nganggo ikon di cy zybyum lami sakitar saratus taun, langkung-langkungna dihareupna nyatakeun nyatakeun yén Dandon kuno ikon Vakon kuno Ibon. Ieu kabeneran dina minggu minggu anu saé Pences, janten mémori acara anu penting disimpen sareng patuh dinten ieu.
Dina kahiji 4 dinten, trik tina andre CrysTy dibaca ku tradisi Tradisi, dina Jawak, gandum ogé diasuh ku kuil. Dina dinten ieu, Kamentrian Sinorasi darurat tina Tyodor Tyron bakal ngahargaan, anu ngimpi ngeunaan rencana gawang Tsar-Veriot-View-Vottenoy ku pasar. Weodore bijil ka dulur impian na, ngingetkeun ngeunaan bahaya sareng disarankan pikeun tuangeun colomily (bahan sayuran).
Sedisita Sadiite - St. Palama Palama
Minggu ieu, Garéja Pangingutan St. Gregor Palamar, anu masihan respon anu saé sareng wijaksana ngeunaan hakekat Gusti ngeunaan hakyat Gravity. Anjeunna nyatakeun yén hiji jalma nyambungkeun ka panyipta didieu, di bumi, ku cara énergi non-penduduk (nyaéta, ti Universal). Supik anu indah ieu ningali rasphul salila transformasi Kristus, nalika anjeunna kapakkeun sareng nunun My sareng Elani ka. Cahaya Non-Dahansi anu sami ditingali ku bakungan sareng ascetika anu tiasa ningali éta bersih dina kasucianana.Minggu ieu, Balah Atéa Batur bakal ngotoran Pernik yén urang naon waé ieu tiasa dipelar janten visi tina visi tina Nevatar cahaya, anu ibu Kristus di Gunung.
Penyedi katilu - salib
Minggu ieu, saatos wengi-wengi, aranjeunna tos dihias nganggo kelir cross dina kejahatan suci, tetep aya dina tengah kuar minggu dugi ka Jumaah anu kaopat. Lalobar ieu nginget sadayana ngeunaan domba saluran jesus, sareng éta jalma dosa kedah maot dina salib. Tapi saimbang nunjukkeun rahmat sareng ditampi ku syahid tibatan masing-masing.
Salib - panyiksa sareng instrumen pupus - janten janten simbol kasalametan. Ku alatan éta, utamina intadodok athodok nganggo babes dina awak, tingali aranjeunna domes gareja sareng nyahariwangeun cross suci dina rencana cross. Éta ngingetkeun harga jalma anu dahsyat pikeun dosa maranéhna dikedalkeun. Tapi jalma anu henteu dosa tiasa ngéléhkeun sareng maot, dibangkitkeun dina dinten katilu dina awak anyar. Éta serius alam penting, henteu dosa.
Sedmen kaopat - Rev. John Doler
Minggu ieu, garéja nginget panyawat OrthodooOon tina John anu dibersih, anu Solongkeun dunya nyaéta conto kahirupan perencanaan di Kristus. Dina yuswa 16, karét ngajelung dina biara sinai sinai sareng nyéépkeun sadayana hirupna di Kabi. Pikeun kalolobaan sareng roving na, anjeunna dileler sakarat-judul guru sareng ponsor spiritualada mono. Dina kahirupan inochetetetikna, ringep mang nyegah aya waé, pikaresep di jerona tengahna. Tapi dina handapeun batin (spiritual), anjeunna ditumpukeun sagala wates tina Allah. Éta utamina henteu diganggu ku John tobat.Dugi 4 taun katukang hirupna, PRP JOHN anu nyabrana nyerat buku-buku "Seberitz". Anjeunna ngagaduhan petunjuk pikeun kahirupan monastis, kapamimpinan dina kahirupan spiritual sareng moral. Buku ieu nampi tujuanana tina SOKS anu dipenta pikeun nyerat kapamimpinan pikeun aranjeunna, anu bakal janten hujan escent ka gerak surgar ka gerak surgar ka gerak surawan. Sanaos kanyataan yén pangamadasan anu ditulis ti 13 Aprilén ka tukang, éta masih aya hubungan sareng paménta kanggo imber. Dina buku ieu, arteres kaarapaba Masesan Sam waktos sesah dina kahirupan spiritual ti harahan.
Minggu Kalima - PRP Maria Mesir
Sajarah kahirupan Faniteleler ieu hébat anu pantes mémori di abad. Maria Mesir nunjukkeun conto anak, salaku perencanaan hirup sareng tobat tiasa ngaluarkeun jiwa manusa tina kelir anu dosa ka lampu kaleresan. Mary tetep di rumaja (13 taun) ngantunkeun bumi indung rusiah pikeun milarian petualangan. Petualangan ngalir mojang ka kota panggedéna tina Alexandria, dimana anjeunna janten korban tina kahirupan anu ragged.
Sababaraha dasawarsa Mary spent dina Dadachery sareng saran, sareng anjeunna dianggap hirup anu nyata sareng leres. Blud janten artos ayana. Sakali anjeunna angkat dina kapal di Yerusalem pikeun nerapkeun bunderan lalaki dalit. Ningali riungan jalma angkat ka kuil, Maria mutuskeun pikeun akur sareng aranjeunna. Tapi moal angkat ka kuil, sabab pesra terus dibuang balikna. Di Cikan Bron, Maria ningali gambar prnivesawan parawan sareng mutuskeun pikeun noo. Saatos éta, anjeunna tiasa asupkeun garéja.
Poé saterusna, Maria dituduhkeun di garéja John traik sareng kénca salilana salamina ti Pamirian Kota di gurun. Aya anjeunna masi panjang 47 taun, parantos ngalaman sadaya tipung ku godaan. Maria bobo dina taneuh bulistir, tuang dina pepelakan sepi. Budak awéwé nyandak sakitar 20 taun pikeun ngalolér pikeun ngariung pikeun kahirupan rampant. Sareng unggal kali salami kenam, anjeunna dihukum ku gambar Parawan, nyaéta anu anjeunna sumpah pikeun ngarobih kahirupan.
Dina Kemis di kuil di dinya Maria Maria Mesir.
Sateuacanna pupusna, suci patepung hiji jalma - ngumbara di sook zosima. Anjeunna nyarios ngeunaan nasibna. Zosima nyarioskeun ka sadayana naon anu janten jangkungna spiritual tiasa ngahontal awéwé endah ieu. Anjeunna aya anu maot dina suku kuring sapanjang cai, sapertos dina taneuh, sareng dina doa, éta naros kana hawa.
Kagenep dealita - lawang ti Gusti di Yerusalem
Ieu mangrupikeun liburan dua bulan Agung anu disebut Minggu pribadi. Kristus diturunkeun ka jero dunya salaku Juru Salamet. Lalu Minggu nyaéta liburan bungah sareng sedih dina waktos anu sami. Gelgah, kusabab nutup kasalametan umat manusa, sareng horé - sabab inonaléri bakal komitmen korban jero.
Kaleresan dina dinten ieu bawa willow ka garéja pikeun sasarengan. Dina Yerusalem, jalur Pekanna diturunkeun ku cabang tamp, tapi di Rusiaach Tangkal ngagentos willow.
Naha masarakat Yahudi, henteu nampi waler versyah sareng ngahianat anjeunna dina palaksanaan mortiny? Kusabab anjeunna terang kaseueuran jiwa, sareng aranjeunna peryogi kabingakan fisik tina dominasi konvire Romawi. Sigiwa di pangamara, urang Yahudi henteu nyentak Kristus. Tapi ieu mangrupikeun rencana dewa, ku kituna Anak sapi maot kanggo sadayana - sareng kanggo pengikmukanana, sareng kanggo angin.
Dina minggu kagenep, Lazareva Saparjakeun, salami iman emat éjakan tina kabangkitaran tanjakan. Dinten ieu disebut Malaya Paskah.
Minggu Katujuh aya gairah
Ieu sedeng ngeusian posisi khusus diantara sadayana. Ngaran "gairah" ditarjamahkeun salaku sangsara. Ieu saminggu Juru tukang jaman dunya bakal ngalaman sadayana amarah sareng kraceringgus tina jalma anu anjeunna nyedrak di dunya ieu. Anjeunna bakal ngalaman khianat anu dipikacinta sareng anu dipercaya:
- Peter bakal ngumbara tilu kali;
- Hudas bakal ngaliwat otoritas Romawi;
- Sadaya murid ngajalankeun sareng nyumput kasieun.
Yesus bakal tetep hiji-hiji kalayan pikiran, sangsara sareng nyiksa. Tapi anjeunna terang naon anu anjeunna leumpang, janten bapak ngarah dina silang: "Hapunten aranjeunna, pikeun aranjeunna henteu terang naon anu dilakukeun." Dina wengi Paster, Perda maca téks Suci dina kapal.
Dina Senén hébat Gejaakkaya ngangkat Josheap tiis, anu lancang pituin anu masihan ka slaewery Mesir, sareng kuturan Gusti Bbi Béla.
Ka Salasa hébat Pedaara émut momen nalika Yesus buka diajarkeun dina kuil Yerusalem.
Gelap Rebo Garéja ngingetkeun kumaha artas ngahianat guru sareng Juru Salamet.
Dina Kemis hébat Palancara bakal ngahargaan rahasiak deui, anjeun diwanohkeun aturan hadiah anu katampi ku hadiah Suci (Eucharist).
Dina dinten Jumaah Orthodox Kristen nginget panyaliban tina Gusti dina cross pikeun dosa dunya. Teu ditampa tuangeun tuangeun Jumaah anu saé, kamampuan anu diidinan ngan ukur barudak sareng kolot.
Dina dinten Saptu Pedaah émut turunan Kristus ka naraka bébas jiwa jalma. Dina dinten ieu, seueur Kristen ogé nolak tuangeun.
Minggu - Urang Paskah . Ieu liburan anu paling penting tina Kristen, simbol hirup langgeng sareng kalanggengan jiwa. Garévasi nginget kaajaiban pribection Kristus ti jalma anu maot, kameunangan hirup maot.