Sju veckor av det stora inlägget föregås av den främsta kristna semestern - påsken. Saddarna av det stora inlägget är tiden för det koncentrerade andliga arbetet av de troende kristna, tidpunkten för omvändelsebön och strängt abstinens.
Varje vecka av det stora inlägget är fyllt med helig mening och bär sitt eget namn. Men de flesta troende har en uppfattning om bara en passionerad sadmice, när kyrkan återkallar den sista veckan av Frälsarens jordiska liv. I artikeln kommer jag att berätta om känslan och betydelsen av varje vecka i det stora inlägget, för det här är den viktigaste tiden i hela liturgiska året.
Varför behöver du ett strikt inlägg
Ta reda på vad som väntar på dig idag - ett horoskop för idag för alla zodiakskyltarOrtodoxa kristna kommer in i ett inlägg för syftet med andlig rengöring. Det här är tiden för omvändelsebön, omprövning av sitt liv, reviderad för året för andligt arbete. Under posten är vissa begränsningar på produkterna överlagda, men det gäller inte kostnaden. Posten är inte en diet, men ett stort inre andligt arbete. Varje gång en person sitter ner matbordet som serveras av lanserade rätter, påminner han om Frälsarens gudflöde och hans blodoffer.
Under posten för posten är kött och mejeriprodukter kategoriskt förbjudna, i stället för krämig olja, vegetabiliska konsumtioner - fastande. Vissa dagar får äta lågfettiga sorter av fisk och skaldjur, men det finns få sådana dagar.
Traditioner av den ortodoxa posten:
- Strikt abstinens från mat - den första och sjunde veckan;
- Fånga bara på kvällen, med undantag för söndag och lördag (miss morgonmottagningen);
- På måndag, onsdag, äter fredag också kall mat;
- På lördag och söndag kan du ta några druv- eller hemlagade viner;
- I god fredag är det inte vanligt att ta jämn rå mat;
- Vissa kristna håller hunger från fredag till en ljus söndag.
I den ortodoxa traditionen är veckan en söndagsdag och veckan - en vecka. Detta är nödvändigt att veta, det här är kyrka slaviska ord.
Den första sademiska - firandet av ortodoxi
Med många önskemål om läsare har vi förberett en ansökan "ortodox kalender" för en smartphone. Varje morgon får du information om den aktuella dagen: helgdagar, inlägg, minnesdagar, böner, liknelser.
Ladda ner gratis: ortodox kalender 2020 (tillgänglig på Android)
Detta är namnet på den första veckan av fasta. Som nämnts ovan kännetecknas den första veckan (saddimians) av strikt post. Kyrkans fäder rekommenderar att överge maten i de första 2 dagarna av Saddimians.
Vid den här tiden återkallar kyrkan de tragiska händelserna i samband med ikonbränniden, hedrade kristna dödade för de ortodoxa ikonerna. När i III-talet n. Ns. Byzantinsk King Lion Isavria förbjöd dyrkan av ikoner, en rikstäckande tragedi började. I templen förstördes fresker, målning, bild: tiotusentals sällsynta artefakter och helgedomar försvann.
På en anteckning! Återställning av ikonen kallas firandet av ortodoxi.
Iconoboriska förtryck på deras hat och grymhet kan jämföras med förföljelsen av hedniska härskare i de första kristna. Många mutilerade, kränkade kroppar av munkar gavs till kronan av djur och fåglar. Vissa tjänare i kyrkan skickades till referens: bland dem John Zlatoust.
Kriget med ikoner i Byzantium varade ungefär hundra år, och endast under Empress Theodore beslutades att återuppta ikonens gamla tradition. Detta sammanföll med den första veckans första veckan, så minnet av en betydande händelse är lagrad och följd till denna dag.
Under de första 4 dagarna läses TRICKS OF ANDREI CRYTSKY av traditionen av tradition, på fredag kokas vete med honung (Colivo) och helgar in i templet. På den här dagen kommer ministeriet för nödsituationer av Feodor Tyron att hedras, vilket varnade troende om de bysantinska tsar-verotentoys-planerna för att sprinklas av det podiumliknande blodet som alla produkter på marknaden. Theodore uppträdde för sina drömbröder, varnade för fara och rådde att äta colomily (vegetabilisk mat).
Den andra sadmitsa - St. Gregory Palama
I veckan återkallar kyrkan St. Gregory Palam, som gav ett magnifikt och klokt svar om kärnan i Guds kunskap i diskussioner om kärnan i Guds kunskap. Han sa att en person kopplar till Skaparen här, på jorden, med hjälp av icke-bosatta energier (det vill säga universell). Dessa härliga energier såg apostlarna under Kristi omvandling, när han pratade med profeterna Mose och Elia. Samma icke-bostadsljus sågs av de hängivna och asketik som kunde se det rena i deras renhet.I veckan kommer kyrkans fäder att jaga de troende att någon kristen kan tilldelas visionen om gudomligt Nevatar-ljus, som Jesus Kristus skenade på Mount Favor.
Tredje Saddimians - Kors
Den här veckan, efter hela natten, satte de dekorerade med de heliga korsets färger för att dyrka, det är kvar i mitten av templet till fredag den fjärde veckan. Denna symbol påminner alla om Jesu korsflockar, och att syndare skulle dö på korset. Men Frälsaren visade barmhärtighet och accepterade martyrdom istället för var och en av oss.
Kors-tortyr och dödsinstrument - förvandlas till en symbol för frälsning. Därför bär de ortodoxa troende tvärböcker på kroppen, se dem på kyrkans kupoler och dyrka det heliga korset på korsplanen. Det påminner om vilket hemska priset för människor för sina synder omrördes. Men den syndlösa Herre kunde besegra och död, uppstå på tredje dagen i en ny kropp. Det symboliserar den förnyade mänskliga naturen, saknar syndighet.
Fjärde Sedmian - Rev. John Dolt
I veckan återkallar kyrkan den ortodoxa hängiven av Johannes Distrowggare, som avslöjade världen ett exempel på ett planeringsliv i Kristus. Vid 16 års ålder bosatte sig reverend i Sinai-klostret och tillbringade hela sitt liv i fromhet. För hans helighet och roving tilldelade han titeln på läraren och den andliga mentorn av munkarna. I sitt inoketiska liv undvikde reverend eventuella ytterligheter, föredragna i alla gyllene mitten. Men i det inre (andliga) livet försökte han bryta alla gränserna för Guds kunskap. Det var speciellt oavbruten av John Reventance.Under de senaste 4 åren av sitt liv skrev PRP John Distrowkka sin bok "Saberitz". Hon blev en guide till monastiskt liv, ledarskap i andligt och moraliskt liv. Den här boken fick sitt namn från munkarna som blev ombedda att skriva ett ledarskap för dem, vilket kommer att vara en stigning av uppstigning till himmelska grindar. Trots det faktum att ledarskapet skrevs mer än 13 århundraden sedan, är det fortfarande relevant och efterfrågan på troende. I den här boken förklarar Reverend överkomligt språk de svåra stunderna i trovärdighetens andliga liv.
Femte vecka - Prp Maria Egypten
Historien om den här stora övergivna faniteller är värdig minne i århundraden. Maria Egyptian visade sitt exempel, som en planeringsliv och omvändelse kan ta bort den mänskliga själen från syndens syndsmus till Guds sanning. Maria fortfarande i ungdomar (13 år) lämnade hemliga föräldrahem på jakt efter äventyr. Äventyret ledde flickan till den största staden Alexandria, där hon blev offer för ett ragged liv.
Flera decennier som Maria spenderade i debauchery och förslag, och hon ansåg ett sådant verkligt liv och ordentligt. Blud blev meningen med dess existens. En gång gick hon på ett fartyg i Jerusalem för att utöka cirkeln av välbekanta män. Att se folkmassan av människor som går till templet, beslutade Maria att följa med dem. Men det kunde inte gå till templet, eftersom publiken ständigt kasserade ryggen. I templet trim såg Maria bilden av Jungfruens prechival och bestämde sig för att be. Därefter kunde hon komma in i kyrkan.
Nästa dag delades Maria i Johannes kyrka och lämnade för evigt från stadens kraft i öknen. Där tillbringade hon en lång 47 år, efter att ha upplevt allt mjöl av de djävulska frestelserna. Maria sov på nakna mark, matade på övergiven vegetation. Flickan tog cirka 20 år för att fullt ut övervinna begäret för ett rampant liv. Och varje gång under frestelserna hjälpte hon sig av Jungfruens bild, till vilken hon svorade för att förändra sitt liv.
På torsdagen i templen finns en stående Maria egyptisk.
Innan hans död träffade Sainten en person - vandringen i Sook Zosima. Han berättade om hennes öde. Zosima berättade för alla vilka andliga höjder kunde uppnå denna fantastiska kvinna. Hon var värt att passera på benen längs vattnet, som på marken, och under bönen steg det in i luften.
Sjätte Sadmitsa - Herrens ingång i Jerusalem
Detta är en bra två månaders semester, som kallas personlig söndag. Kristus avslöjade sig för världen som en frälsare. Palm Sunday är en glad och ledsen semester samtidigt. Joyful, för nära mänsklighetens frälsning, och ledsen - eftersom försoningen kommer att engagera sig fruktansvärt blodigt offer.
Troende på denna dag ger pilen till kyrkan för helgedom. I Jerusalem var Herrens väg fodrad med palmgrenar, men i Ryssland ersatte palmerna pilen.
Varför accepterade folk av judiska, inte sin Frälsare och förrådde honom på den dödliga utförandet? Eftersom han väckte själsfrälsningen, och de behövde fysisk frälsning från dominans av det romerska riket. Besviken i Messias, judar inte spara Kristus. Men det var Guds plan, så att sonens enda nötkött dödade för alla - och för sina beundrare, och för sina mobbningar.
På den sjätte veckan firas Lazareva lördag, under vilken troende kommer ihåg miraklet om uppståndelsen av den avlidna klättringen. Den här dagen kallas Malaya påsk.
Den sjunde veckan är passionerad
Denna saddimian upptar en speciell position bland alla. Namnet "Passionate" är översatt som lidande. Den här veckan kommer världens frälsare att uppleva hela ilska och grymhet av de som han var förkroppsligad i denna värld. Han kommer att uppleva förräderi av dem som älskade och som litade på:
- Peter kommer att avstå från tre gånger;
- Judas kommer att överlämna sina romerska myndigheter.
- Alla elever springer och gömmer sig i rädsla.
Jesus kommer att förbli en på en med sina tankar, lidande och plåga. Men han visste vad hon gick, så fadern ropar på korset: "Förlåt dem, för de vet inte vad de gör." På påsknatten läser präster de heliga texterna över skeppet.
I den stora måndagen Kyrkan påminner om de rättfärdiga Josef, som de inhemska bröderna gav till egyptisk slaveri, och förbannelsen av Herren i ett Barren Fig Tree.
Till den stora tisdagen Troende kommer ihåg det ögonblick då Jesus var öppet predikat i Jerusalem-templet.
Bra onsdag Kyrkan påminner om hur Judas förråda sin lärare och Frälsaren.
I den stora torsdagen Troende kommer att hedra hemligheten på kvällen, där Kristus introducerade regeln om acceptans av de heliga gåvorna (eukaristiska).
I bra fredag Ortodoxa kristna kommer ihåg korsfästelsen av Herren på korset för världens synder. Det är inte accepterat att äta mat till god fredag, förmågan är tillåten bara för barn och gamla män.
I den stora lördagen Troende kommer ihåg Kristi nedstigning till helvete för att frigöra människors själ. På denna dag vägrar många kristna också mat.
Söndag - Påskherren . Detta är den viktigaste semestern av kristna, en symbol för själens eviga liv och odödlighet. Kyrkan påminner om Kristi uppståndelse från de döda, livets seger över döden.