خىرىستىئان دىنىنىڭ نۇرغۇن قاتارىدىكى بۇددا دىنى ۋە ئىسلام دىنى بىلەن بىللە دۇنيانىڭ بىرى. Orthodox بارلىق خىرىستىيانلار, ئەمما بارلىق خىرىستىيانلار پراۋۇسلاۋىيەنى ئورىموت قىلمىغان. خىرىستىئان دىنى ۋە ئورخودلىق - قانداق پەرقى بار? تونۇشلۇق مۇسۇلماننى باپتىدتىن پورتاردىن پراۋودس دەپ سورىغاندا دېدى. مەن مىر-يېقىن سۆزۈمگە كەلدىم, ئۇ دىننىڭ پەرقىدەك چۈشەندۈردۈم.
خىرىستىئان دىنى
خىرىستىيان دىنى 2000 يىلدىن كۆپرەك بۇرۇن قۇرغان. ئەيسا مەسىھنى كۇنيي تىلى (ئورنۇڭدىن) دىكى تىرىلان پەتىخاندىكى تىرىلىش زىياپىتى, «Handtepons نىڭ قۇربانلىق سۇپى شەكلىگە چۈشتى. بۇ كۈن چېركاۋنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى خىرىستىيان دەپ قارالغان 3000 دىن ئارتۇق كىشىگە ئوخشاش ھېسابلىنىدۇ.
بۈگۈن سىزنى ساقلايدىغانلىقىنى تېپىڭ - بۈگۈن بارلىق مۆچەللىرىنىڭ ھەممىسى ئۈچۈن
قانداقلا بولمىسۇن, چېرس چېركاۋ ھەمىشە بىرلەشمە ۋە ئومۇمالۇق ئەمەس, 1054-يىلدىن بۇيان پراھىمېتىر ۋە كاتوئىزىلغا پارچىلانغان. بۇ يەردە سەكرىگەن ئىككى ئەسىر, شۈرەي ۋە ئۆز-ئارا پۇلاڭلىرى بىر-بىرىگە خىيانەت قىلدى.
ھەر ئىككى تەرەپ قورشاۋ ۋە كاتوتىزىم ئىچىدىكى ئىتتىپاقلىق ۋە كاتوتىزىمنى ھەر ئىككى تەرەپ كاتولىكراممرى ۋە كاتوتىكچىلىك شتسىروز دېتالىغا تارتىۋالالمىدى, پورتۇسوۋىت چېركاۋى ئۇنىڭ ھەل قىلىش چارىسى - كونا ئېتىقادچى چېركاۋى. بۇلار «ئەلچىلەر قەغىزىنىڭ ئەھدىسىنى تۇتمىغان» تارىخىدا ئېچىلغانلىق ۋەقەلەر ئىدى.
Orthodexy
خىرىستىيان تەرىپىدىن خىرىستىيان بىلەن قانداق پەرقى بار? خىرىستىيان دىنىنىڭ پراۋۇسلاۋولۇپ 1054-يىلى بولۇپ, كونسېرۋا تەنلىك شارپچلا قوللانمىسىغا قارىتا مۇتەخەسلىك رەتلەپ چىققان. توقۇنۇش ئۇزۇندىن بۇيانقى بىر تەرەپ قىلىندى ۋە ئىبادەتنىڭ مۇراسىم قىسمىغا, شۇنداقلا چېركەتتە دۇئا-تىلاۋەت قىلىش. قارشى تەرەپ بىر تۇتاش چېركاۋى بىردەك چېركاۋغا ئىككى قىسىمغا بۆلۈندى - پراۋۇسلاۋىيە ۋە كاتولىك. پەقەت 1964-يىلى, ھەر ئىككى چېركوللار ئۆز-ئارا ماسلىشىپ, ئۆز-ئارا ئاندومات ئېلىۋېتىلدى.
ئوقۇرمەنلەرنىڭ نۇرغۇنلىغان تەلەپلىرى بويىچە, بىز بىر پروگرامما "orthodexkar" تەييارلىدۇق. ھەر كۈنى ئەتىگەندە سىز ھازىرقى كۈنى ھەققىدە ئۇچۇر تاپشۇرۇۋالىسىز: تەتىلدە, يازمىلار, ئوبزور كېچىسى, دۇئا-تىلاۋەت ئاياللار.
ھەقسىز چۈشۈرۈش: orthodex كالېندارى 2020-يىلى (ئاندىرويىدتا بار)
قانداقلا بولمىسۇن, پراۋۇسلىك ۋە كاتوبىقتىرام ۋە كاتوبىزىم جەھەتتىن ئۆزگەرتىلگەن ۋە دومىيىلىك ئېتىقادىمۇ قالدى. بۇ ئېتىقادىنىڭ سىمۋولىنىڭ تاقىلىنىشىنى ۋە ئىبادەت مۇلازىمىتىدىن ئەندىشە قىلىدىغان. ھەتتا بىر قاراشتىلا, ھەتتا نۇرغۇن ئىشلاردا كاتولىك ۋە ئورخودورنىڭ مۇھىم پەرقلىرىنى كۆرەلەيسىز:
- پوپلارنىڭ كىيىملىرى
- ئىبادەت دەرىجىسى;
- چېركاۋنىڭ زىننەتلىنىشى
- كرېستنى چىقىرىش ئۇسۇلى
- لاۋۇگايتقا ھەمراھ بولىدۇ.
ئورتودىنكا پوپلار ساقالنى ساقلىمايدۇ.
پراۋدومدىن باشقا بايراملىقلارنىڭ خىرىستىيان دىنىنىڭ پەرقىسى, شەرقنىڭ شەرقى ئۇسلۇب ئۇسلۇبى. پورتدۇسكېر چېركې چېركېشى شەرق توختاۋقۇش-تۈزۈملىرى داۋاملاشقان. خىزمەت قىلىش, چاتاق ئىشلەش جەريانىدا, شامغا يېنىك باغلىق ئادەت, بۇ كەمپۈتنى يورۇتۇپ, كودنى كرېدىت ئوقيا بەلگىلەيدۇ.
پراھىمالىق خىرىستىيانلار ئۇلارنىڭ چېركاۋىنىڭ ساداقەتمەنلىكتىن ئۈمىدۋار بولۇش ۋە ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ئىشىنىدۇ. RUS نىڭ چۆمۈلدۈرۈلگەن 988-يىلى ۋىرۇن يادرو ئەنئەنىسىگە ئاساسلانغاندا 988-ئاپەت 988-ئەسىردە يۈز بەردى.
Orthodexy نىڭ ئاساسلىق بەلگىلىمىلىرى:
- ئاللاھ ئاتاڭ, ئوغلى ۋە مۇقەددەس روھتىن قورقىڭ.
- مۇقەددەس روھ خۇدا بىلەن باراۋەر.
- ئەيسا پەقەت ئاتىسىنىڭ بىردىنبىر ئوغلى.
- خۇدانىڭ ئوغلى قىلدىم, بىر ئەرنىڭ رەسىمىنى قوبۇل قىلدى.
- تىرىلىش ئەيسا مەسىھنىڭ ئىككىنچى كەلگەنلىكى بولۇش سۈپىتى بىلەن ھەقىقىي ھەقىقەت.
- چېركاۋنىڭ باشلىق ئاتا-بوۋىلىرى ئەمەس ئەيسا مەسىھ ئەمەس.
- چۆمۈلدۈرۈش ئىنساننى گۇناھدار ئەمەس.
- مۇئەييەن قۇتقۇزۇلىدۇ ۋە مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشىدۇ.
پورتوداك مۇنداق دېدى: پراھى ئۆلگەنلىكىگە ئىشىنىدۇ, ئۇنىڭ روھى مەڭگۈلۈك نىجاتلىقىنى تاپالايدۇ. ئاللاھقا بېرىش ۋە بۇيرۇققا ئېرىشىش ۋە بۇيرۇقلارنىڭ ئەمەلگە ئېشىشىنى بېغىشلاش. ھەر قانداق سىناقلارمۇ ناچار, ھەتتا خۇشاللىق بىلەن ھېس قىلىدۇ, چۈنكى ئۈمىدسىزلىنىش ۋە ئارغامچا ئەجەللىك گۇناھ ئۈچۈن ئۆچۈرۈلىدۇ.
كاتولىك دى
خىرىستىيان چېركاۋىنىڭ بۇ تارمىقى ئۇنىڭ ئەقىدىسىگە يېقىنلىشىش بىلەن يېتەكچىلىك قىلىدۇ. رىم كاتولىك چېركاۋىنىڭ مەسئۇلى pope, orthodox دىن پايدىلىنىش.
كاتولىكلارنىڭ ياردىمىنىڭ ئاساسى:
- مۇقەددەس روھ ئاتامنىڭ خۇداسىدىنلا قالمايدۇ, ئەمما ئوغلىدىن كەلگەن.
- ھىيلەلىك بولۇش سۈپىتى بىلەن, ئېتىقادچى بالا قاچىلىغان, بۇ سىناقتا تازىلىق پۇلىنى ئېسىگە سالىدۇ
- پاپا-ماي ئەل-پىرگۈلنىڭ بىۋاسىتە تاپشۇرۇۋالغۇچى تەرىپىدىن ئاڭلىنىدۇ, بارلىق قىلمىشلار قوشۇلمايدۇ.
- كاتو مۇتەەرەسلىكلەرنىڭ دانىگو مارى مارىيا ئانيايا ئانياغا ئاسمانشۇناسلىقىغا دارقالغانلىقىغا ئىشىنىدۇ.
- كەڭ تارقالغان ئەۋلىيالار تەرەققىي قىلدى
- تەۋرەنمەس (گۇناھلارنىڭ كاپالىتى كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئالاھىدىلىكى.
- ماسلاشتۇرۇش يېڭى بولكا بىلەن ئورۇندىلىدۇ.
كاتولىك چېركاۋلاردا ئىبلاردا ئىبادەت. چېركاۋلار, چېركاۋلار ۋە چېركاۋلارنىڭ بىرىكمە مۇزىكىلىرى ئۇلارنىڭ قاتتىق مۇزىكىسىنى ئورۇندىدى. ئەگەر چېروكىس چېركاۋدىكى يېپىق ئۇسۇللار, پەقەت ئەرلەر پەقەت چېركاۋ چېركاۋلىرىدە (ئوغۇللار خور) دا
ئەمما سانتوئىد ئەقىدىنىڭ ئارىسىدا كاتولىك ئەقىدىنىڭ ئەڭ مۇھىم پەرقى قىزغىنلىق مەريەمنىڭ توسقۇنلۇق قىلىشىدىكى مۇھىم پەرقى.
كاتولىكلار ئۇنىڭ ھاقارەتلەنگەنلىكىگە ئىشىنىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ (ئۇنىڭ ئەسلى گۇناھ يوق). OrthOxox خۇدانىڭ ئانىسى Bo ئىلاھنىڭ تۇغۇلۇشى ئۈچۈن خۇدانى تاللىغان ئادەتتىكى ئايال ئىدى.
شۇنداقلا, كاتولىك ئەقىدىنىڭ ئالاھىدىلىكى, مەسىھنىڭ ئۇنلىقىدىكى سىرلىق ئەندىشە. بۇ بەزىدە بەدەنگە ئىشىنىدىغان پاكىتنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ (تىرناق ۋە تېرە ۋە تېرە قورسىقىدىن).
ئايرىلغان ئۇۋۇلاشنى ئۇۋۇلاش, 7 ۋە 30 كۈن ئىچىدە ئۆتكۈزۈلىدۇ. مورپوئامزازىم, پورتومDox غا ئوخشاش دەرھال ئىجرا بولمايدۇ ھەمدە كۆپ سانلىقنى ئىگىلىرىدىن كېيىن دەرھال داۋاملاشتۇرۇلمايدۇ. مۇۋەپپەقىيەتلىك بالىلار يەتتە يىلدىن كېيىن, ئورخودلىقتىن - بوۋاقلاردىن باشلىنىدۇ. كاتولىك چېركاۋدا iConostis يوق. بارلىق دىنىي خادىملار بوينىلىق بىلەن ۋاز كېچىدۇ.
پروتېستانت
خىرىستىيانلارنىڭ بىھۇدە پارتىيىسىنىڭ قانداق پەرقى بار? بۇ دەرسلەر كاتولىك چېركاۋى روماننىڭ ھوقۇقىغا قارشى قۇراشتۇردى (ئۇ يەر يۈزىدىكى ئەيسا مەسىھنىڭ ۋالىسى دەپ قارالدى). نۇرغۇن كىشىلەر ئېچىنىشچان ئۇرۇشماقتىن غايەت زور نەرسىلەرنى بىلىدۇ, كاتولىكلار فرانسىيەگە پەرۋا قىلغاندا, يەرلىك پروېستاتۋاتىs). بۇ قورقۇنچلۇق تارىخ بېتى كىشىلەرنى مەڭگۈلۈك ئەستە تۇتۇۋالىدۇ, ئاجايىي ۋە ساراڭلارنىڭ مىسالىدا مەڭگۈ قالىدۇ.ھەممە نەرسىگە بۇلغان قۇۋۋەتنىڭ قوغدىلىشى ۋە ئىنقىلاب بىلەن ھەتتا قۇيرۇققا تۆكتى. چېخ جۇمھۇرىيىتىدىكى Gusitysk ئۇرۇشى, لۇتېمان ھەرىكىتى كاتولىك چېركاۋىنىڭ دوگاماغا قارشى كەڭلىك كۆرۈلۈش كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بىر كىچىك كىشى. پروفېسسورلار ئۇلارنى ياۋروپادىن قېچىشقا ۋە پاناھلىنىشنى تاپتى.
كاھىشىم ۋە ئورخودودىن كەلگەن پروتېستانلىقلار ئوتتۇرىسىدىكى قانداق پەرقى بار? ئۇلار پەقەت ئىككى چېركاۋ ئىككى خىل تەرجىمىھالى - چۆمۈلدۈرۈش ۋە مۇقەددەس . چۆمۈلدۈرۈش بىر ئادەمنىڭ چېركاۋىغا نىسبەتەن ھاجىتى ۋە مۇتلەق ئېتىقادنى كۈچەيتىدۇ. پروتېستسان روھانىيلار ئالاھىدە ئەمەس ئورگاندىن ھۇزۇرلانمايدۇ, ئەمما مەسىھتىكى بۇرادەرلەر. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, نازۇكلۇقلار شىۋىتسارىيە شىمال قىرلىقنى تونۇيدۇ, ئەمما ئۇنىڭ مەنىۋى ھەرىكىتىنى كۆرسىتىدۇ.
پروتېستورلار ئۆلۈك يېمەيدۇ, ئەۋمۇدلارغا دۇئا قىلىپ, يولغا قويۇلۇپ, شامغا بويسۇنماڭ, كادىياد يوق. ئۇلارنىڭ توينىڭ سىلىقلىقى, ئىقرار يىرگىنچلىك. پروتېستانت جەمئىيىتى بىر ئائىلە بولۇپ تۇرىدۇ, ئېھتىياجلىق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر, خۇش خەۋەرنى كىشىلەرگە (مىسسى) غا ياردەم بېرىدۇ ۋە ئاكتىپلىق بىلەن (مىسسى).
پروتېستانتتىكى چېركاۋدىكى مۇلازىمەتلەر ئالاھىدە ئۇسۇلدا. دەسلەپتە بۇ مەھەللە ئىلاھلارنى ناخشا ۋە (بەزىدە) ئۇسسۇللار بىلەن ئۇلۇغلايدۇ. پوستلور ئىنجىلدىكى تېكىستلەرگە ئاساسەن خۇتوننى ئوقۇدى. ئىباد قىلىش مۇلازىمىتى) ئاخىرلىشىدۇ. يېقىنقى نەچچە ئون يىل ئىچىدە ياشلاردىن تەركىب تاپقان نۇرغۇن زامانىۋى ئىنچىكە چېركاۋ شەكىللەنگەن. ئۇلارنىڭ بەزىلىرى رۇسىيەدە ئەۋەتىلىدۇ, ئەمما ياۋروپادا ۋە جۇڭگونىڭ رەسمىي ئورگانلىرىغا رۇخسەت قىلىنىدۇ.
1999-يىلى, كاتولىكرىيە ھەرىكىتى بىلەن كاتولىك چېركاۋى بىلەن بولغان كاتولىك چېركاۋى. 1973-يىلى رەببىمىز چېركاۋىلار ئىسلاھات ئىسلاھاتىنىڭ ئىسلاھاتنىڭ ئېكىسپورتى ئۆتكۈزۈلدى. XX ۋە XXI قىئوتىرنىڭ نۇرغۇن خىرىستىيان يۈزلىقى ئوتتۇرىسىدىكى ئىجابى بېسىمنىڭ ئوتتۇرىسىدا ئىجابى ھەققىدە مۇرەسسە قىلىش ۋاقتىدا. ئايال بىلەن بۇتان ئالدىنقى كۈنىگىچە ئۆگەنگەن خىرىستىيان دۇنياسى تىنچلىق ۋە تىنچلىقنى تاپتى.
نەتىجە
خىرىستىيان ئەيسا مەسىھنىڭ خۇداسى ۋە مەڭگۈلۈك مەۋجۇتلۇقىدىن تىرىك بولغان ۋە مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئىشىنىدىغان كىشىدۇر. قانداقلا بولمىسۇن, خىرىستىئان دىنى كومپيۇتېردا ئۇنىڭ قۇرۇلمىسىدا سىز بىلەن تەمىنلەيدۇ ۋە نۇرغۇن ئوخشىمىغان بايراملارغا ئايرىلىدۇ. پراۋۇسلوم بىلەن كاتوبىزىم خىرىستىيان ئۇنۋېرسىتىتى, باشقا ئىقرەت ۋە ئېقىمى ئاساس قىلىنغان.
رۇپىدا ئورتودودو شاخلىرى روسىيەدە تەربىيەلەنگەن, ياۋروپادىكى ئورتاق نامىدا ئوخشىمايدىغان ھەرىكەت ۋە سەپلىمىلىرى ئاستىدا. بۇ يەردە بۇ يەردە قىيىنچىلىق, ئاپئوندىكى قورقۇنچلۇق خەلقلەر ئۆتۈپ كەتتى. زامانىۋى دۇنيا, تىنچلىق ۋە ماقۇل بولمىغان بارلىق خىرىستىياننىڭ نازۇ-يىللىرى ئوتتۇرىسىدا رەت قىلدى, ئەمما ئىبادەت مۇلازىمىتى ۋە چېكىشنىڭ پەرقى ساقلىنىدۇ.