基督教和正統:有什麼區別,主要差異

Anonim

基督教是許多,是世界三大宗教以及佛教和伊斯蘭教的宗教之一。正統都是基督徒,但並非所有基督徒都堅持正統。基督教和正統 - 有什麼區別?我想知道熟悉的穆斯林何時向浸信會從東正教信仰詢問榮譽。我轉過身來我的精神父親,他向我解釋了宗教的差異。

基督教和正統的差異

基督教

基督教宗教在巴勒斯坦成立了2000多年前。在耶穌基督復活之後,在Kunichi(五旬節),聖靈以火焰語言的形式取下了使徒。這一天被認為是教會的生日,在基督裡有超過3,000人。

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然而,教會並不總是團結和普遍的,因為在1054年以來,在正統和天主教中存在分裂。幾個世紀以來,在文學界的仇恨和相互責備統治著,兩個教堂的頭部都背叛了詛咒。

在正統和天主教中,統一要么沒有抗拒,因為新教徒從天主教分支中斷,而且正統的教會出現了他們的解決方案 - 老信徒。這些是曾經統一的繁多教會的歷史上的悲慘事件,這些教會沒有貶低使徒保羅的契約。

從正統的基督教之間有什麼區別

正統

從正統的基督教之間有什麼區別?基督教的正統部門在1054年正式形成,當時君士坦丁格蘭族人爭奪挑釁地拔出了聖餐的新鮮麵包。衝突一直醞釀著長期以來,涉及崇拜的儀式部分,以及教會教條。對抗結束了統一教堂的完整分裂成兩部分 - 正統和天主教。只有1964年,兩個教堂都互相調和並刪除了相互的血管病。

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儘管如此,正統和天主教中的儀式部分保持不變,以及教條的信仰。這涉及信仰和控股服務符號的基本問題。即使乍一看,你也可以在許多事情中看到天主教徒和東正教之間的顯著差異:

  • 祭司的衣服;
  • 崇拜等級;
  • 教堂的裝修;
  • 施加十字架的方法;
  • 伴隨著禮儀。

東正教牧師不會刮鬍子。

來自其他面額的基督教的正統差異是東方崇拜風格。東正教教會保留了東部龐培的傳統。在崇拜服務期間,樂器不玩,習慣於點燃蠟燭和播放碼頭,並且指尖的十字架放在右邊並製作腰部。

東正教基督徒相信他們的教會源自救世主的釘十字架和復活。根據拜占庭傳統,Rus的洗禮發生在988年,這是留下等等的。

正統的主要條款:

  • 上帝害怕父親,兒子和聖靈;
  • 聖靈等於上帝的父;
  • 耶穌是上帝父親唯一的足球兒子;
  • 上帝的兒子已經完成,採用了一個男人的形象;
  • 隨著基督的第二個來源,復活真的是真實的;
  • 教堂的負責人是耶穌基督,而不是族長;
  • 洗禮依賴於來自罪的人;
  • 一個信徒將被拯救並獲得永生。

正統的基督徒認為,在他去世後,他的靈魂會發現永恆的救恩。所有生活,信徒都奉獻給上帝和履行誡命。任何測試都被嚴重甚至快樂地察覺,因為沮喪和繩索被尊重凡人罪。

基督徒和東正教是什麼區別

天主教

基督教教堂的這個分支通過其對信條和崇拜的方法而區別。羅馬天主教會的負責人是教皇,與東正教族長相比。

天主教創作的基礎:

  • 聖靈不僅從父神上下降,而且從兒子的神中墮落;
  • 訣竅死後,信徒落入煉獄,測試正在進行中;
  • 教皇被取代彼得的直接接收者尊重,其所有行動都被認為是不可重新的;
  • 天主教徒認為,處女座瑪麗亞被登上天堂,而不是看到死亡;
  • 廣泛的聖徒發展;
  • 放縱(罪惡贖罪)是天主教教堂的獨特特徵;
  • 聖餐由新鮮麵包進行。

在天主教教堂的崇拜被稱為梅西亞。教堂和教堂的一個組成部分是他們執行腐蝕音樂的器官。如果在正統教堂的封閉唱片上的混合合唱團,只有男性在頌歌(男孩合唱團)的天主教堂。

但是,來自東正教的天主教徒之間最重要的區別是聖母瑪利亞的虛構的教條。

天主教徒相信她完美不過地說(他沒有原創罪)。正統聲稱上帝的母親是一個普通的凡人女性,他們為博上帝的誕生選擇了上帝。

而且,天主教徒的特殊性是基督麵粉的神秘冥想。這有時會導致對身體的相信出現恥辱(從釘子和燕鷗花環的傷口)。

離開的按摩將於3,7和30天舉行。洗禮之後,莫羅博曼群教不是在加洗禮之後立即進行,如東正教,在成就年齡之後。成功的孩子們在七年後開始,在正統 - 從嬰兒開始。天主教教堂的圖標缺席。所有的克萊格梅都賦予了獨身誓言。

基督教正統的差異

新教

基督徒新教徒和東正教之間有什麼區別?本課程在天主教會內部出現,作為羅馬教皇權威的抗議權(它被認為是地球上耶穌基督的州長)。許多人知道悲慘的Warfolomeev夜晚,當時天主教徒在法國(局部新教徒)大規模雕刻。這些可怕的歷史頁面將永遠留在人們的紀念,作為一種不人道和瘋狂的例子。

抗議教皇的權威在整個歐洲搶劫,甚至在革命中傾注。捷克共和國的Gusitsky戰爭,路德運動只是一個小幅提到了廣大天主教教堂的教條的廣泛抗議。對新教徒的艱難迫害迫使他們逃離歐洲並找到美國的避難所。

來自天主教徒和東正教的新教徒之間有什麼區別?他們只認識到兩個教堂聖禮 - 洗禮和聖禮。洗禮是將一個人加入教會的必要條件,並且聖餐有助於加強信仰。新教徒牧師不享受毫無疑問的權威,但是基督的兄弟。與此同時,新教徒認識到使徒連續性,但指的是她的精神作用。

新教徒不要吃死,不要崇拜聖徒,不要祈禱圖標,不要遵守蠟燭,沒有Cadyl。他們沒有婚禮,懺悔和祭司的謎。新教徒社區作為一個家庭生活,幫助有需要的貧困和積極向人們講授福音(傳教士)。

新教教堂的服務處於特殊方式。起初,社區通過歌曲和(有時)舞蹈榮耀著神。然後牧師基於聖經文本讀取講道。崇拜服務也通過Gloozification結束。近幾十年來,已經形成了由年輕人組成的許多現代福音教堂。其中一些人被俄羅斯的教派認可,但在歐洲和美國,官方當局允許這些運動。

1999年,致力於與路德議會的天主教會的歷史和解。 1973年,與路德教會的聖色統一被召開。 XX和XXI世紀成為所有基督徒趨勢之間的和解時,這不以很高興。女性和Anathema進入過去,基督教世界發現和平與和平。

結果

基督徒是認識到耶穌基督的哥雄東的死亡和復活的人,相信在軀幹存在和永恆的生活中。然而,基督教在其結構中不均勻地,分為許多不同的面額。正統和天主教是領先的基督教信條,基於哪些其他懺悔和流動。

在俄羅斯,俄羅斯的反正統分支培訓,在歐洲,在新教徒的共同名稱下存在更多不同的流量和配置。血腥暴力在十字軍術中,長長世紀的可怕人民走進過去。在現代世界,所有基督教指出之間的和平與同意統治,但崇拜服務和教條的差異被保留。

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