Стресс касбӣ: Чаро ба миён меояд ва чӣ гуна муносибат бояд кард

Стратегияи касбӣ ҳолати стрессоварест, ки дар кор, ки таҳти таъсири омилҳои гуногуни манфӣ бевосита ба раванди меҳнатӣ рушд мекунад, мебошад.

Кадом сабабҳо рушди фишори касбиро, ки хатар барои саломатии психологӣ ва ҷисмонӣ доранд, инчунин усулҳои мубориза ва пешгирӣ аз ин, мо дар ин бора сӯҳбат хоҳем кард.

Стресс дар фаъолияти касбӣ: намудҳо ва марҳилаҳо

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Бо стрессҳои корӣ ҳар рӯз бо шумораи зиёди кормандон дучор меояд. Барои соҳибони системаи ҳассоси асаб, шахсиятҳои ҳамешагӣ ва психологӣ ба соҳибони системаи ҳассоси асабҳо ҳассос аст. Кормандони тобовар ба стресс зиндагӣ мекунанд, танҳо фоизи онҳо он қадар баланд нест.

Фишори касбӣ - Ин стрессро аз вазъиятҳои мураккаб марбут ба корҳои иҷрошаванда бармеояд. Агар аслан аз забони англисӣ тарҷума кунад, мо "тела додан, шиддат" -ро ба даст меорем. Ин иқдомоти зуҳурот дар натиҷаи таъсири дарозмуддати омилҳои ҷиддии эмотсионалӣ.

Дар психология, 3 намуди фишори оқилонаи меҳнат фарқ мекунанд:

Эҳсосӣ . Сабабҳои пайдоиши он навъи гуногуни ҳолатҳои муноқишаро доранд. Чунин стресс таҷрибаҳои дохилии шахс, ҳисси норозигӣ, беадолатӣ ва хашм, беадолатӣ, ки аз сабаби мушкилиҳои гурӯҳӣ пайдо мешавад, дар бар мегирад.
Ахбор . Ин саршумори заъфи зеҳнӣ, изофаборон ё набудани иттилоотро роҳбарӣ мекунад, зарурати ба чорчӯбаҳои сахт мувофиқат кардан лозим аст. Стратегияи иттилоотӣ бештар ба одамони масъул халал мерасонад.
Коммуникатсионӣ . Сабабҳои ӯ: Ахроромез бо ҳамкорон, сарлавҳаҳо, қобилияти мубориза бо манипульҳо, мавқеи дурустро дар гурӯҳ, таҷовузи коммуникатсионӣ ишғол мекунад.

Илова ба намудҳои фишори касбӣ низ 3 аз марҳилаҳои он вуҷуд дорад:

Ташвиш - Ин як омили манфии манфӣ аст, ки ҳисси тарс, изтиробро тақвият медиҳад, боиси афзоиши шадиди шиддатнокии равонӣ мегардад.
Мущобилият - Дар ин марҳила, мақом ба мубориза шомил карда мешавад ва мехоҳад мушкилиро паси сар кунад. Шахсе, ки ба муҳити носолим мутобиқ мешавад, ба он одат мекунад ва дар натиҷа пурра дар ҳолати стресс қарор дорад.
Царакат - таҳия карда мешавад, ки агар ягон кӯшиши тағир додани вазъ дар марҳилаҳои қаблӣ набошад. Стресс музмин мегардад, ки он тадриҷан ба рафъи захираҳои бадан оварда мерасонад, боиси вайрон кардани саломатӣ, аксар вақт ҳатто патологияҳои хатарнок мегардад.

Муҳим! Оқибати умумии стресс дар кор як сӯхтаи касбӣ мебошад.

Лоиҳаҳои асосии фишори меҳнатӣ

Гузаронидани стресс дар ҷои кор метавонад омилҳои гуногун. Одатан онҳо ба ташвиш меоянд:

Бояд раванди мустақим (мо дар бораи шароити бади корӣ, меҳнати баланд / мавҷудияти хавф ба саломатӣ ё ҳатто ҳаёти корманд, на шарафи чорабиниҳои муҳим, изофаборӣ ё нуқсонҳои маълумот, хеле фаъол аст ё, баръакс, фаъолиятҳои монотони ва ғайра);
Суғуртаи носолим дар даста (муносибатҳои шӯҳратпарастӣ бо ҳамкорон, роҳбарон, мавҷудияти муноқишаҳои зиёд, тобеъони "мушкил" ва ғайраҳо);
бо касб (зарурати барои шахсони дигар масъулиятнок будан, ӯҳдадориҳои номуайян, талаботи аз ҳад зиёдатӣ ва ғайра);
бо зинапояи ҳамкориҳо (рушди босуръат (рушди касб ё набудани он, дурнамои номуайян, қобилияти такмил додани тахассус ва монанди);
Бо музди меҳнат - агар он хеле паст бошад, корфармо пардохт мекунад, ки пардохтҳо пардохт мекунад, амнияти иҷтимоӣ вуҷуд надорад;
Бо хусусиятҳои шахсии шахс (дараҷаи пасти муқовимати стресс, нарасидани малакаҳои касбӣ ва ғайра).

Агар ҳадди аққал яке аз омилҳои таъиншуда мунтазам ба амал ояд (ва ҳатто бештар, вақте ки чанде аз онҳо зиёданд, аз ҳадди ақали меҳнат, бад шудани саломатии равонӣ ва ҷисмонӣ зиёд мешавад.

Муҳим! Стрессҳои меҳнат бемориҳои дил ва рагҳои хунро ба вуҷуд меоранд, сӯхтани эҳсосӣ ва бад шудани бемориҳои музмин. Одамон айнан дар ҷои кор «сӯзонд».

Таъсири стресс ба бадан ва рӯҳӣ: Манфӣ ва мусбат

Ин метавонад аҷиб метавонад бошад, аммо фикре ҳаст, ки стресс дар ҷойҳои ҷои кор амал мекунад, гӯё маҳсулнокии фаъолиятро афзоиш медиҳад.

Аммо, дар ин ҷо фавран фармоишро бояд тартиб диҳад. Мо дар бораи марҳилаи аввали мақом сӯҳбат мекунем, Ки дар он бадан ҳанӯз ҳам пур аз қувваҳои барқ аст, сипас стресс метавонад дар ҳақиқат рӯҳбаланд кунад ва беҳтар кор кунад. Аммо ҳама чиз, тавре ки мегӯянд, хуб аст, ки стрессҳои касбӣ ба марҳилаи дуюм ва сеюм мегузарад - бе оқибатҳои манфӣ дигар кор намекунад. Шиддатҳо ҳам оқибатҳои физиологӣ ва равонӣ дорад. Биёед ҳар ду категорияро ба таври муфассал нигоҳ кунем.

Аз Тағйироти равонӣ Аломатҳои бартараф кардани аломатҳо:

Раванди меҳнат қатъӣ оғоз меёбад, қаноатмандии кор аз байн мебарад;
Шахсе, ки дар вақти кории қавӣ дучор меояд;
Консентратсияи таваҷҷӯҳ бадтар аст, ки хотира аз сабаби хатогиҳо ба анҷом расонида мешавад;
муносибати мусбат, ҳисси юмор нопадид шавад;
Аксар вақт муҳоҷиратро азоб медод;
Муносибатҳои бадеӣ бо ҳамкорон, аъзои оила;
асабон, таҷовуз;
Ҳадафҳо ба кӯдакон, нишондиҳандаҳои ҳаёт аз даст дода намешаванд;
Дориши бепарвоӣ ва ихтилоли депрессия вуҷуд дорад.

Дар бораи Оқибатҳои ҷисмонӣ Пас, онҳо метарсанд,

Баъзе вақтҳо эҳтимолияти бемориҳои дилу раг меафзояд;
Кам шудани мудофиаи иммунии иммун вуҷуд дорад, ки шахс аз мӯътадил ва вирҷуалӣ дардоварро ба изтироб меорад;
Мушкилоти хоб: бехобӣ, бадрафторӣ, даҳшатбор;
Ҳолати мӯй ва пӯст бадтар мешавад;
баргаштан дардҳо пайдо мешаванд;
Тағйироти вазни эҳтимолии эҳтимолӣ: вазни якбора ё маҷмӯи килограммҳои иловагӣ;
Диски ҳозима аз меъда ранҷ мекашад: дард дар меъда, Голтрит, дилгирӣ, қайкунӣ, бемории ҷисмонӣ;
Системаи асаб зери таъсири изтироб аст: изтироб афзоиш меёбад, мушкилоти равонӣ, ҳамлаҳои воҳима, ҳамлаҳои воҳима, ҳамлаҳои воҳима, ҳамлаҳои воҳима, ҳамлаҳои воҳима.

Ин рӯйхат метавонад бо дигар оқибатҳои нохуш идома дода шавад. Ягон психологҳои тааҷҷубовар ба хулосае оварда нашудаанд, ки сабабҳои тамоми наслҳои ҷисмониро дар сари мо дурӯғ мекунанд. Ва пайвастагии ІН ва касалиҳо аз ҷониби илмҳои психостомияҳо омӯхта мешавад.

Чӣ тавр мубориза бо фишори касбӣ

Дар психология Гумон меравад, ки равиши ҳамаҷониба барои халос шудан аз стрессҳои меҳнатӣ, вақте ки ҷанбаҳои равонӣ ва ҷисмонии стресс иштирокдоранд ва бартараф карда мешаванд. Қадамҳо барои мубориза бо стресс кадомҳоянд?

Барои саломатӣ ва некӯаҳволии шумо масъулияти пурра гирифтан муҳим аст. Дар бораи таъсири манфии стресс ба бадан саркашӣ кардан мумкин аст: барои истироҳати шабонарӯза ҳадди аққал 8 соатро барои оромӣ кардан осон аст, ки дар соати рост ҳадди аққал 8 соат хоб кардан осон аст фаъолияте, ки ба шумо маъқул аст (Йога, толори варзишӣ, ҳавз ва ғайра).
Дар худ кор кунед: Барои рушди малака, малакаҳо, омӯзиши тақсим кардани вақт ва нақша, то бордор ва шитоб кардан (Аввалин корҳо ва ҳадафҳои муҳим, ночизе, ки баъдтар таркиш мекунанд). Худро бо вазифаҳо изофакор надиҳед, барои ҳамкорон ва қитъаҳо кор карданро ёд гиред, бисёр чизҳоро фавран гузаронед.
Таъсис додани суғликат дар гурӯҳ, вазъияти муноқишаро огоҳ кунед. Агар ин ғайриимкон бошад - дар бораи тағир додани ҷои кор фикр кунед.
Рушди салоҳияти касбӣ.
Огоҳии меҳнатӣ: Чорабиниҳои иловагӣ бо машқ, мунтазам танаффусҳои корӣ месозанд, бе истироҳат кор накунед.
Тамаркуз ба лаҳзаҳои мусбат. Манфӣ ва ғайра дар ҳаёт, то ки ҳамеша дар ин бора фикр кунад - пас тамоми ҷаҳон бо рангҳои сиёҳ хоҳад дид. Омӯзиши тафаккури мусбӣ муҳим аст, зеро мо бо андешаҳои худ воқеияти шахсии худро эҷод мекунем. Дар давоми рӯзи корӣ ба он тамаркуз намоед ва дар давоми рӯзи корӣ бо шумо, ки бо шумо рух дода, андешаҳои мусбатро гузошта, ҳатто агар он чизҳои ночизи хурд дошта бошад.

Муҳим! Тафаккури мусбӣ усули боэътимоди мубориза бо стресс аст.

Чораҳои пешгирикунанда

Шумо метавонед оқибатҳои стрессро бартараф кунед ва шумо метавонед кӯшиш кунед, ки намуди зоҳирии онро пешгирӣ кунед. Барои ин, маслиҳатҳои зеринро дар хотир доред:

Ҳамеша ба парвандаи "дар душ" ҷустуҷӯ кунед, ва на танҳо барои пул, агар он ҷавоби дохилии шуморо ба вуҷуд наорад;
Маънои ягонаи ҳаёти худро кор накунед, ҳатто агар вай дӯст дошта бошад. Бигзор он барояш бошад, шумо маҳфилҳои дӯстдоштаро хоҳед дошт, фаромӯш накунед, ки барои дӯстдорони худ ва дӯстон вақт диҳед;
Худро эҳтиёт кунед: нигоҳубини солимии ҷисмонӣ ва рӯҳии худро эҳтиёт кунед;
Ба муошират бо ҳамкорон ва роҳбарҳо тағйирёбанда ташаккул ёбад, дараҷаи фишори дохилии дохилиро омӯзед;
Худбаҳодиҳӣ зиёд шавад, қобилиятҳои касбии худро такмил диҳед, ҳамчун мутахассис ҳамчун мутахассис афзоиш ёбед;
Кӯшиш накунед, ки хушбахтӣ ё наҷотро дар кор ё наҷот надиҳед - он танҳо як қисми ҳаёти пурраи ҳаётро ифода мекунад;
Ошкориро ба ҷаҳон нишон диҳед, тафаккури хушбиниро инкишоф диҳед - ва он гоҳ шумо эҳтимолан ҳамеша меомӯзед, ки чӣ гуна оташ аст!