La plupart des croyants lors de la lecture de saintes écrits et d'autres documents religieuses diversifiés font souvent attention à l'expression «sept péchés de mort». Cette phrase ne s'applique pas à une autre ou de sept actions spécifiques. La liste des limites peut être beaucoup plus, mais ce sont ces sept actes qui sont unis par quelque chose de gros, pourquoi sont appelés "mortels".
La première classification a été offerte encore cinq cent neuvième année Grégoire. Il y a une séparation différente dans l'Église, qui est la compilation de non sept, mais huit péchés mortels et des passions majeures. Le mot "passion" traduit de l'église la langue slave signifiera la souffrance. Certains croyants et prédicateurs ont conclu qu'il y avait dix péchés de mort en orthodoxie.
Le péché mortel est le plus difficile et le plus difficile de toutes les passions possibles. Les supérieurs ne gênent que avec une repentance sincère. Lorsque vous faites de tels péchés, même un, le chemin du paradis n'est plus réside. Dans la classification principale dans l'orthodoxie, les croyants n'ont que huit péchés mortels.
Fierté, ou "péché lucifer"
Découvrez ce qui vous attend aujourd'hui - un horoscope pour aujourd'hui pour tous les signes du zodiaque
La fierté est considérée comme l'un des péchés les plus graves, comme cela se produisait de Satan lui-même. L'histoire de ce péché augmente à la création du monde de l'angélique. L'un des plus hauts angéliques et les plus puissants, Dennica, ne voulait pas être dans l'obéissance et l'amour pour le Seigneur. Cet ange a été extrêmement régénéré par sa force et son pouvoir et voulait devenir les voleurs de Dieu. Dennica fasciné par de nombreux anges, c'est pourquoi la guerre était déchaînée dans le ciel. Archange Mikhail, avec ses anges, se battant avec Satan, a remporté l'armée maléfique. Satan lucifer, comme la foudre, est tombé du royaume de Heavenly en enfer. Depuis lors, l'enfer, le monde souterrain est l'habitat de l'esprit sombre, l'endroit privé de la grâce et de la lumière de Dieu.
L'homme qui est une fierté pécheuse est la poursuite des affaires de Lucifer sur la terre. Gordinity implique tous les autres péchés, même ceux qui ne sont pas inclus dans la liste de sept mortels.
La fierté est une foi excessive en soi et ses capacités qui se présentent en contradiction avec le grand seigneur. La personne qui est dans un tel péché est louée par ses qualités, oubliant qui leur a présenté avec lui. Il suffit de mettre, la fierté est une estime de soi extrêmement surestimée, l'exaltation de leurs qualités réelles et des bonnes fonctionnalités imaginaires. C'est une estime de soi surestimée. Dans de tels cas, une personne croit qu'il est meilleur que en fait, et mieux que toutes les autres personnes. Cela conduit à l'arrogance, à l'arrogance. Il s'agit d'une évaluation biaisée, d'altruisme, qui conduit à l'engagement de terribles erreurs dans la vie. Ceci est une auto-capacité, adoration aveugle elle-même. La quantité de fierté est également hostilité à d'autres.
Par de nombreuses demandes de lecteurs, nous avons préparé une application "Calendrier orthodoxe" pour un smartphone. Chaque matin, vous recevrez des informations sur la journée actuelle: jours fériés, posts, journées de commémoration, prières, paraboles.
Téléchargez gratuitement: Orthodox Calendar 2020 (disponible sur Android)
L'un des moyens efficaces de surmonter la fierté servant la société, le Seigneur et les parents. En vous donnant un autre, une personne peut changer.
La fierté est une source de pensées et d'émotions négatives. Ces choses affectent négativement l'état psychologique d'une personne et de son comportement. Trop de sentiment d'importance de lui-même donne lieu à l'agression vers le monde environnant.
Avidité
La deuxième estimation du péché dans le christianisme. Alich s'appelle une personne gourmande ou rare qui est encline à augmenter sa richesse. Ce péché est divisé en désir d'obtenir plus qu'une personne a déjà une "cupidité et réticence à perdre ce qu'il a, le désir de le maintenir - malheur. Les décisions excient les maladies internes, telles que la peur et la colère. Un homme marchant sur la tête en utilisant des camarades, ne croyant pas à l'opinion des autres, produit pour lui-même ces biens que les routes à lui. Une personne dans un tel péché met de l'argent dans sa première place, les avantages matériels préférant leurs valeurs spirituelles. Le pécheur est souvent prêt à passer la majeure partie de son temps pour la recalculition de la richesse disponible. Si soudainement, sa richesse sera perdue, alors l'homme ressentira le vide dans son âme, le sens de la vie sera perdu.
La vie d'une telle personne accompagne souvent la colère. C'est un sentiment naturel pour la personne gourmande. Cela ne s'intéresse à rien d'autre que l'avantage matériel. Le vide mental d'une telle personne remplit de l'argent ou des choses. La racine de cet étau est un sentiment d'insécurité, de danger, d'instabilité.
Le principal problème de la cupidité dans la religion et la psychologie est la dégradation de la personnalité d'une personne. La personne veut juste être heureuse et croit qu'elle y parviendra avec l'aide de la préservation et de l'accumulation de matériel. Le sentiment comme si plus il y a, ce sera plus heureux. Mais en raison du fait que de telles choses ne sont pas contestées pendant une longue période, vous devez les acquérir à nouveau et encore.
Envie
Ce péché, y compris des commandements interdits de dix. L'homme dans ce péché veut avoir ce qu'il n'appartient pas. Le sujet de l'envie est à la fois des choses matérielles et spirituelles. Selon la religion, Dieu donne à chacun, puis il est nécessaire de spécifiquement avec cette personne conformément au plan du Seigneur. Et le désir d'avoir le fait que le Seigneur offulait, contredit et cherche à remplir la volonté personnelle de la Dame de Dieu. Malgré le fait que l'envie est l'un des sept péchés mortels, et le fait que ce vice-personne offre beaucoup de problèmes et de problèmes, l'envie vit toujours dans chacun et n'a pas réussi à s'en débarrasser.
Chaque personne dans une certaine mesure est soumise à ce péché. Cela s'explique par le fait que tout le monde a une certaine quantité de besoins et de besoins, qu'il ne peut souvent pas satisfaire dans sa vie, mais les voit des autres. En outre, il est beaucoup plus facile d'expliquer ses lacunes et des raques sans problèmes (paresseux ou faibles), et une injustice du destin, qui est incompréhensible pour laquelle il est bénéfique pour quelqu'un d'autre et non à nous.
Dans l'histoire de l'humanité, il existe de nombreux exemples d'envie. Dans la Bible, ces frères Cain et Abel, la vente de Joseph à l'esclavage à cause de l'amour du Père. Parabole sur le roi Saul et David sans défense. Toute la voie de la vie de Jésus-Christ était accompagnée de l'envie humaine. Avec l'aide d'exemples de l'alliance nouvelle et délabrée, on peut comprendre qu'au cours d'une envie de longue date a rempli les âmes et les cœurs des gens.
Colère
Ce péché mortel est une manifestation de la partie "irritable" de l'âme. En tant qu'arme, Dieu a donné une colère raisonnable à une personne, c'est le pouvoir de l'âme, avec laquelle une personne s'oppose au mal. En conséquence, cette force rationnelle est pervertie et devient l'effrayante pour la personnalité. La colère a de nombreuses variétés. Il a une sorte de serpent, qui sévit jeune, plus dangereux et toxique que lui-même. Jeunes sont: l'envie, la jalousie, la malveillance, la rage soit la haine de la haine et la malveillance. Toutes ces caractéristiques font une personne et sa étroite malheureuse. Ce péché est la colère - nous combinons avec d'autres passions, dans ce cas une grande variété de défauts apparaissent.
La colère avec le malheur donne lieu à une attitude négative envers les pauvres et les pauvres. Le pécheur examine une telle personne, comme si sur l'agresseur, qui hésite sur sa propriété. Il les appellera des trompeurs et des mocassins.
La colère, associée à la tristesse, donne lieu à la contrariété et à l'irritabilité, à l'insatisfaction à l'égard de tout le monde et de tout autour.
La colère et la découragement génèrent une haine chaude, mépris de la vie elle-même, souvent même agressive athéisme. Cette condition peut souvent causer du suicide.
La colère en combinaison avec la vanité peut générer une avenue et une envie. Pour un tel pécheur, l'ennemi sera déjà la personne qui a dépassé soit dans quelque chose d'avant de lui. Un homme dans le péché est prêt à utiliser les fonds les plus appréciés et les fonds peu importants dans le mal: calomnie, dénonciations, ridicule distinguée.
La fierté associée à la colère crée la haine par rapport à l'humanité.
Lust ou Blud.
Selon le dictionnaire, la convoitise signifie attraction sexuelle, grossière et voluptueuse. Dans le christianisme, la luxure - "La passion illégale, la corruption des cœurs, qui a un mal et un péché." La luxure et le péché sont étroitement liés les uns aux autres, cela est indiqué dans les épîtres des apôtres, ce qui représente une partie du Nouveau Testament. Lust ou comment ce péché est également appelé, car un Blud n'est pas équivalent au mot amour. Ce dernier implique un sens brillant visant à l'objet de son intérêt. Les composants fondamentaux de ces sentiments étaient et restent respectueux et le désir de faire de manière irréaliste faire quelque chose d'agréable pour son partenaire. L'amour ne se combine pas avec l'égoïsme, en raison du fait qu'il vise initialement de sacrifier.
Une personne qui est soumise à ce péché ne peut être concentrée sur autre chose. Le pécheur est au pouvoir de la passion. Il regarde les femmes comme comme une dame est un objet de passion et de désinhargement des animaux désire, et plus rien. Pensées sales, remplissant sa conscience et éclipsant l'âme, les achète.
Une personne lubrique se souvient sans cesse de son désir animal et de passions, ces sentiments ne le quittent pas. Pour cette raison, le pécheur veut constamment ceux qui sont toujours sur lui et qu'il n'est essentiellement pas nécessaire, et si nécessaire, les pécheurs le conduiront, à la recherche de nouveaux plaisirs, piétiné et humiliant les sentiments d'un autre. Cela est dû au fait que la convoitise et la fornication ne sont basées que sur la visite sexuelle et sexuelle, qui n'est pas combinée avec respect et la sainteté des sentiments.
Gourmandise
La gourmandise est souvent appelée vague. Ce péché est une sorte de dépendance à dépasser la norme pour trop manger. Cela inclut également la consommation d'alcool. L'un des péchés principaux du christianisme est précisément gourmandise. Un tel soda de l'âme et la personne lui-même. Cela est dû au fait que le gonflement excessif est souvent immergé dans le dormant sombre, le vide et fait paresseux, ce dernier est un autre point de la liste des péchés mortels.
Une personne qui est susceptible au péché d'un surplombant, ne peut pas mener un raisonnement raisonnable sur les thèmes spirituels, ainsi que pour comprendre beaucoup de choses profondes. L'utérus d'une telle personne est une similitude des poids de plomb, qui tire dans l'âme, épluchant de vices et de péchés.
La religion a de nombreuses façons de se débarrasser de ce péché: c'est à la fois la prudence et le contenu de la poste et la mémoire de la Cour suprême, sur la prédominance de spirituelle sur le matériau.
L'utérus s'appelle un homme vivant pour l'estomac. Tous les plans et les désirs visent à y aller. Le pécheur vit et travaille pour acquérir une variété de nourriture. Les célibataires avec un tel péché sont souvent égoïstes. Au cas où le pécheur est relié par le mariage d'Uzami et la vie de famille, ce sera une catastrophe pour toute la famille.
Tristesse et paresse
Le découragement diffère du chagrin ordinaire par le fait que le premier est plus étroitement associé à la relaxation du corps et à l'esprit de l'homme. Les prêtres et les personnes compétentes appellent le découragement ou la paresse «Demon de midi», qui distrait le moine de sa prière, l'inclinent pour dormir après le déjeuner.
Le découragement est considéré comme un péché mortel et comprend également trop de paresseux pour en partie parce que pendant la personne défaite, il devient indifférent à presque tout, en particulier, à d'autres personnes et à ses proches. Les deux de ces vices signifient à peu près la même chose et affectent la personne est exactement la même chose, chérie de son âme et détruisant le corps. Un homme sous la règle de découragement ne peut pas être qualitativement et digne de s'acquitter de son travail qui lui est donné, il ne peut pas non plus créer ni créer, il n'est pas content de ces sentiments humains tels que l'amour ou l'amitié.
Ce péché mortel (paresse et découragement) décompose une personne, il commence à être paresseux, il ne plait rien, rien n'améliore une âme, ni une chair. Un pécheur, sous réserve de cette condition, ne croit en rien et ne laisse même l'espoir. Le découragement est une sorte de détente de l'esprit et du tympagent de l'âme, même dans une certaine mesure du corps.
La relaxation de la force du corps et de l'âme est considérée comme une relaxation du corps et du sacréditimisme. Les préoccupations permanentes et la découragement écrasent des forces spirituelles, apportent à l'épuisement. De ce péché est né l'oisiveté et l'anxiété.
Ces péchés sont appelés mortels, car avec une répétition constante, leur âme immortelle mourra éventuellement mourir et se dessécher. De tels actes contribuent au succès de l'âme humaine immortelle à l'enfer.
Certains croyants, tout en lisant les Saintes Écritures, font souvent attention à l'expression "sept péchés mortels". Ces mots n'appartiennent pas à la liste de certaines actions spécifiques, car la liste des actes pécheurs peut être beaucoup plus grande. Ce numéro indique non seulement le regroupement conditionnel des actions dans sept grands groupes.
Gregory Great a été le premier qui a suggéré une telle division à 590. Dans l'église, entre autres choses, il y a sa séparation dans laquelle il y a huit grandes passions. Traduit de la langue slave de l'église, le mot "passion" signifie souffrir. D'autres croyants et certains prédicateurs pensent qu'il y a dix péchés de base dans l'orthodoxie.
Le péché mortel s'appelle le pire des actes possibles. Il est possible de le racheter uniquement à la repentance. La commission d'un tel péché ne permet pas à l'âme d'une personne d'aller au paradis. Traditionnellement, en orthodoxie, il y a sept péchés mortels.
Leur nom "mortels" est directement lié au fait que leur répétition conduit à la mort de l'âme d'un homme et contribue donc à son câlin. De telles actions se prennent comme une base pour les textes bibliques, dans lesquels le sens des péchés est disponible et interprété. Leur apparence dans les textes des théologiens remonte à la fois.