Väčšina veriacich počas čítania Svätých spisov a ďalšej rôznorodej náboženskej literatúry často dávajú pozor na výraz "Sedem smrti hriechov". Táto fráza sa nevzťahuje na iné alebo špecifické sedem akcií. Zoznam limitov môže byť oveľa viac, ale je to títo sedem aktov, ktoré sú zjednotené niečím veľkým, prečo sa nazývajú "smrteľníci".
Prvá klasifikácia bola ponúknutá ďalších päťsto deviateho roka Gregora. V kostole je odlišné oddelenie, čo je kompilácia nie 7, ale osem smrteľných hriechov a hlavných vášní. Slovo "vášeň" preložená z kostola slovanského jazyka bude znamenať utrpenie. Niektorí veriaci a kazatelia dospeli k záveru, že v ortodoxu je desať úmrtí hriechov.
Smrteľný hriech je najťažšie a najťažšie zo všetkých možných vášní. Nadviháci sa obťažujú len úprimným pokáním. Pri výrobe takýchto hriechov, dokonca jeden, cesta k raji už nie je leží. V hlavnej klasifikácii v ortodoxu majú veriaci len osem smrteľných hriechov.
Pýcha, alebo "Sin Lucifer"
Zistite, čo vás dnes čaká - horoskop dnes pre všetky znamenia zverokruhu
Pýcha je považovaná za jeden z najťažších hriechov, ako sa to stalo od Satana sám. História tohto hriechu rastie na vytvorenie sveta Angelic. Jedna z najvyšších anjelských a najsilnejších, Dennických, nechcela byť v poslušnosti a lásku k Pánovi. Tento anjel bol veľmi regenerovaný jeho silou a silou a chcel sa stať zlodejmi Boha. Dennica fascinovala mnoho anjelov, čo je dôvod, prečo bola vojna rozpútaná na oblohe. Archanjel Mikhail, spolu so svojimi anjelmi, bojom so Satanom, vyhral Evil Army. Satan Lucifer, ako blesk, padol z kráľovstva nebeského do pekla. Odvtedy sa peklo, podsvetie je biotopom temného ducha, miesto zbavené Božej milosti a svetla.
Muž, ktorý je hriešnym pýchou je kontinuerom Luciferovho podnikania na Zemi. Gordenosť znamená všetky ostatné hriechy, dokonca aj tie, ktoré nie sú zahrnuté do zoznamu sedem smrteľníkov.
Pýcha je nadmerná viera a jeho schopnosti, ktoré prichádzajú v rozpore s Veľkým Pánom. Osoba, ktorá je v takomto hriechu, je chválená jeho vlastnosťami, zabudne, kto ich prezentoval s ním. Jednoducho povedané, pýcha je extrémne nadhodnotená sebaúcta, vyvýšenie ich skutočných vlastností a imaginárnych dobrých vlastností. Toto je nadhodnotené sebavedomie. V takýchto prípadoch človek verí, že je lepší ako v skutočnosti, a lepší ako všetci ostatní ľudia. To vedie k arogancii, arogancii. Toto je zaujaté hodnotenie, nesebeckosť, ktorá vedie k záväzku hrozných chýb v živote. Toto je sebahodnotenie, slepé uctievanie. Množstvo pýchy je tiež nepriateľstvo pre ostatných.
Mnohým požiadavkám čitateľov sme pripravili "ortodoxný kalendár" pre smartfón. Každé ráno dostanete informácie o aktuálnom dni: Dovolenka, príspevky, Pamätné dni, modlitby, podobenstvá.
Stiahnite si zadarmo: ortodoxný kalendár 2020 (k dispozícii na Android)
Jedným z účinných spôsobov, ako prekonať pýchu, slúži spoločnosti, Pánovi a príbuzným. Tým, že sa vám človek môže zmeniť.
PRIDE je zdrojom negatívnych myšlienok a emócií. Tieto veci nepriaznivo ovplyvňujú psychologický stav osoby a jeho správania. Príliš veľa zmyslu pre význam seba vedie k agresii voči okolitému svetu.
Chamtivosť
Druhý odhad hriechu v kresťanstve. Alich sa nazýva chamtivý alebo lakomý človek, ktorý je naklonený zvýšiť svoje bohatstvo. Tento hriech je rozdelený na túžbu získať viac ako osoba, ktorá už má, "chamtivosť a neochota stratiť to, čo má, túžbu udržiavať ju - nešťastie. Rozhodnutia vzrušujú vnútorné ochorenia, ako je strach a hnev. Muž, ktorý chodí po jeho hlavách pomocou súdruhov, neverí sa s názorom iných, vyrába pre seba tie tovary, ktoré k nemu. Osoba, ktorá je v takomto hriechu, dáva peniaze do svojho života prvého miesta, materiálne prínosy preferujú ich duchovné hodnoty. Hriešnik je často pripravený stráviť väčšinu svojho času na prepočet dostupného bohatstva. Ak sa zrazu, jeho bohatstvo sa stratí, potom človek bude cítiť prázdnotu v jeho duši, zmysel života sa stratí.
Život takejto osoby často sprevádza hnev. Toto je prirodzený pocit pre chamtivú osobu. Nemá to záujem o nič iné ako materiál. Duševná prázdnota takejto osoby vyplní peniaze alebo veci. Koreňom tohto vika je pocit neistoty, nebezpečenstva, nestability.
Hlavným problémom chamtivosti v náboženstve a psychológii je degradácia osobnosti osoby. Jednotlivec chce byť šťastný a domnieva sa, že to dosiahne s pomocou ochrany a akumulácie materiálu. Pocit, ako keby to bolo, že to bude, tí budú šťastnejší. Ale kvôli tomu, že takéto veci nie sú dlhé, musíte ich znova a znova získať.
Závisť
Tento hriech, vrátane zakázaných desiatich prikázaní. Muž v tomto hriechu chce mať to, čo nepatrí. Predmetom závisti je materiálne veci a duchovné. Podľa náboženstva Boh dáva každému, potom je potrebné konkrétne s touto osobou v súlade s Pánovým plánom. A túžba mať skutočnosť, že Pán udelil, odporuje a snaží sa splniť osobnú vôľu Božieho pani. Napriek tomu, že Envy je jedným zo siedmich smrteľných hriechov, a skutočnosť, že tento viceprezident prináša veľa problémov a problémov, závisť stále žije v každom a nepodarilo sa ho zbaviť.
Každá osoba do určitej miery podlieha tomuto hriechu. To je vysvetlené skutočnosťou, že každý má určité množstvo potrieb a potrieb, ktoré často nemôže uspokojiť v jeho živote, ale vidí ich od iných ľudí. Okrem toho je oveľa jednoduchšie vysvetliť svoje nedostatky a chýbajú sa s ich problémami (lenivosťou alebo slabosťou), a chýba a nespravodlivosť osudu, čo je nepochopiteľné, prečo je prospešné pre niekoho iného, a nie na nás.
V histórii ľudstva existuje mnoho príkladov závisti. V Biblii, títo bratia Kain a Abel, predaj Jozefa otroctva kvôli láske Otca. Podobenstvo o kráľovi Saul a bezborení David. Celá životná cesta Ježiša Krista bola sprevádzaná ľudskou závisťou. S pomocou príkladov z novej a chápanej zmluvy, možno pochopiť, že počas dlhého času závisť plnili duše a srdcia ľudí.
Hnev
Tento smrteľný hriech je prejavom "dráždivého" časti duše. Ako zbraň, Boh dal primeraný hnev človeku, to je moc duše, s ktorou osoba je proti zlu. Výsledkom je, že táto racionálna sila je zvrátená a stáva sa desivom pre osobnosť. Brath má mnoho odrôd. Má druh hadov, ktorý rozbije mladý, nebezpečnejší a jedovatý ako sám. Mladí sú: závisť, žiarlivosť, zlomyseľnosť, hnev buď nenávisť a zlomyseľnosť. Všetky tieto funkcie robia osobu a jeho blízko nešťastnú. Tento hriech je hnev - kombinujeme s inými vášňami, v tomto prípade sa objaví široká škála chýb.
Brath s nešťastím vedie k negatívnemu postoja k chudobným a chudobným. Hriešnik sa pozerá na takúto osobu, ako keby na agresori, ktorý váha na jeho majetok. Zavolá im podvodníkov a mobanky.
Hnev, v kombinácii so smútkom, vedie k obťažovaniu a podráždenosti, nespokojnosti s každým a všade okolo.
Hnev a skľúčenosť generuje horúcu nenávisť, opovrhovanie samotného života, často aj agresívne ateizmus. Táto podmienka často môže spôsobiť samovraždu.
Hnev v kombinácii s márnosťou môže generovať Avenue a Envy. Pre takýto hriešnik bude nepriateľ už byť osobou, ktorá prekonala buď v niečom pred ním. Muž v hriechu je pripravený použiť najcennejšie a nízke finančné prostriedky v zlo: ohováranie, výpovedí, typý posmechanie.
Pýcha v kombinácii s hnevom vytvára nenávisť vo vzťahu k ľudstvu.
Lust alebo Blud.
Podľa slovníka, túžba znamená sexuálnu atrakciu, hrubý a zmyselný. V kresťanstve, túžbe - "nelegálna vášeň, korupcia srdcia, ktorá má zlo a hriech." Lust a hriech sú navzájom úzko spojené, je to uvedené v epistoloch od apoštolov, ktoré tvoria časť Nového zákona. Lust alebo, ako sa tento hriech volal, pre Blud nie je ekvivalentný slovu láske. Ten predpokladá svetlý zmysel zameraný na predmet svojho záujmu. Základné zložky týchto pocitov boli a zostávajú rešpekt a túžba za svojho partnera nie je príjemná. Láska sa nestretne s egoizmom, z dôvodu skutočnosti, že sa spočiatku zamerala na obetu.
Osoba, ktorá podlieha tomuto hriechu, nemožno sústrediť na niečo iné. Hriešnik je v sili vášne. Pozerá sa na ženy, ako ako dáma je predmetom vášeň a chýbať si želania zvierat a nič viac. Dirty myšlienky, naplnenie jeho vedomia a zatienenie duše, kúpi ich.
Žatrý človek nepretržite si pamätá jeho živočíšnu túžbu a vášne, tieto pocity ho neopustia. Z tohto dôvodu, hriešnik neustále chce, ktorí sú stále na neho a ktoré je v podstate nie je potrebné, a v prípade potreby, potom hriešnici ho riadia, hľadajú nové potešenie, pošliapené a ponižujúce pocity druhého. Je to spôsobené tým, že žiadostivosť a smútivá sú založené len na sexuálnom, sexuálnom návšteve, ktorá nie je kombinovaná s rešpektom a svätosťou pocitov.
Živý
Nulttony sa často označuje ako vágne. Tento hriech je druh závislosti na prekročenie normy na prejedanie. To zahŕňa aj pitie. Jedným z hlavných hriechov v kresťanstve je presne žobravý. Taká čiara duše a osobu sám. Je to spôsobené tým, že nadmerný opuch je často ponorený do tmavého spiaceho, vyprázdňuje ho a robí lenivý, ten druhý je ďalší bod v zozname smrteľných hriechov.
Osoba, ktorá je náchylná k hriechu s výhľadom na výhľad, nemôže viesť primerané odôvodnenie duchovných tém, ako aj pochopiť veľa hlboko. Manžet takejto osoby je podobnosť olovnatých váh, ktoré vytiahne dušu, odlupuje sa so zlozami a hriechmi.
Náboženstvo má mnoho spôsobov, ako sa zbaviť tohto hriechu: je to obozretnosť, a obsah pošty, a pamäť Najvyššieho súdu, o prevahu duchovného nad materiálom.
Lamb sa nazýva človek, ktorý žije pre ich žalúdok. Všetky plány a túžby sú zamerané na to, aby sme mohli ísť. Hriešnik žije a pracuje, aby získali rôzne potraviny. Slobodní ľudia s takýmto hriechom sú často sebecké. V prípade, že hriešnik je spojený s manželstvom a rodinným životom UZAMI, bude to katastrofa pre celú rodinu.
Smútok a lenivosť
Znepokojujúca sa líši od obyčajného smútku tým, že prvá je viac spojená s relaxáciou tela a ducha človeka. Kňazi a informovaní ľudia nazývajú skľúčenosť alebo lenivosť "poludňajší démon", ktorý rozptyľuje mních z jeho modlitby, sklonil ho, aby spať po obede.
Znepokojujúca sa považuje za smrteľný hriech a zahŕňa tiež príliš lenivý na čiastočne, pretože počas porazenej osoby sa stáva ľahostajným na takmer všetko, najmä pre iných ľudí a jeho blízkych. Dva z týchto zlozvykujú to isté a ovplyvňujú osobu je presne to isté, miláčik jeho duša a zničiť telo. Muž pod pravidlami skľúčenosti nemôže kvalitatívne a hodný plniť svoju prácu, ktorú mu dal, nemôže tiež vytvoriť ani vytvoriť, nie je spokojný s takými ľudskými pocitmi ako láska alebo priateľstvo.
Tento smrteľný hriech (lenivosť a sklíčka) rozkladá osobu, začne byť lenivý, nič nerobí nič, nič nezlepšuje dušu, ani mäso. Hriešnik, s výhradou tejto podmienky, neverí v nič a dokonca ponecháva nádej. Znepokojujúca je druh relaxácie mysle a pohode duše, dokonca aj v určitom rozsahu tela.
Relaxácia sily tela a dušu sa považuje za relaxáciu tela a sacredimizmu. Trvalé obavy a skľúčenosť rozdrví duchovné sily, prinášajú ho do vyčerpania. Z tohto hriechu sa narodil nečinnosť a úzkosť.
Tieto hriechy sa nazývajú smrteľníci, pretože s neustálym opakovaním, ich nesmrteľná duša nakoniec zomrie a vyschne. Takéto akty prispievajú k hitmu nesmrteľnej ľudskej duše do pekla.
Niektorí veriaci, pri čítaní svätých písiem, často dávajú pozor na výraz "Sedem smrteľných hriechov". Tieto slová nepatria do zoznamu niektorých konkrétnych činností, pretože zoznam hriešnych činov môže byť oveľa väčší. Toto číslo hovorí nielen o podmienených zoskupení akcií v siedmich hlavných skupinách.
Gregory Veľký bol prvý, kto navrhol takúto divíziu späť v 590. V Cirkvi okrem iného existuje jeho oddelenie, v ktorom existuje osem hlavných vášní. Preložené z kostola slovanského jazyka, slovo "vášeň" znamená utrpenie. Ostatní veriaci a niektorí kazatelia sa domnievajú, že v ortodoxu je desať základných hriechov.
Smrteľný hriech sa nazýva najhoršie možných činov. Je možné ho vykúpiť len pri pokání. Komisia takéto hriech neumožňuje dušu osoby, aby sa dostala do raja. Tradične, v ortodoxu je sedem smrteľných hriechov.
Ich názov "smrteľníci" priamo súvisí so skutočnosťou, že ich opakovanie vedie k smrti mužskej duše, a preto prispieva k jeho objatia. Takéto akcie sa prijímajú ako základ pre biblické texty, v ktorých je význam hriechov k dispozícii a interpretovaný. Ich vzhľad v textoch teologickej datuje neskôr.