አብዛኞቹ አማኞች የቅዱሳት ጽሑፎች በንባብ ወቅት እና ሌሎች የተለያዩ የሃይማኖት ጽሑፎች "ሰባት ሞት ሞት" ለሚሉት አገላለጽ ትኩረት ይሰጣሉ. ይህ ሐረግ ወደ ሌላ ወይም ለሰባት እርምጃዎች አይመለከትም. የወሰን የለሾች ዝርዝር ብዙ ሊሆን ይችላል, ግን ይህ በሰባት ነገር አንድ ትልቅ ነገር የሚባሉት "ሟቾች" የሚባሉ ለምን ነው?
የመጀመሪያው ምደባ ለሌላ አምስት መቶ ዘጠነኛው ዓመት ግሪጎሪ ታላቅ ነበር. በቤተክርስቲያን ውስጥ የተለየ የተለየ መለያየት አለ, ይህም የሰባት ዓመት ያልሆነ, ግን ስምንት ሟች ኃጢያቶች እና ዋና ምኞቶች. ከቤተ-ክርስቲያን የተተረጎመው ቃል "ፍቅር" የሚለው ቃል መከራ ማለት ነው. አንዳንድ አማኞች እና ሰባኪዎች በኦርቶዶክስ ውስጥ አሥር የሞት ኃጢአት እንዳገኙ ደመደም.
ሟች ኃጢአት በጣም ከባድ እና በጣም አስቸጋሪ እና በጣም ከባድ ነው. ከመጠን በላይ የሚሆኑት በቅንነት ንስሐ የሚገቡ ብቻ ናቸው. እንዲህ ያሉ ኃጢአቶች, አንድ ሰው እንኳ, አንድም ሆነ ወደ ገነት የሚወስደው መንገድ ከእንግዲህ አይዋሽም. በዋናው ምደባ ውስጥ በአመጋገብ ውስጥ አማኞች ስምንት ሟች የሆኑት ኃጢአት ብቻ ናቸው.
ኩራት, ወይም "ኃጢአት ሉክፈር"
ዛሬ ምን እንደሚጠብቅዎት ይወቁ - ዛሬ ለሁሉም የዞዲያክ ምልክቶች ለዛሬ ኮሮኮፕ
ከሰይጣን ራሱ እንዳደረገው ሁሉ ኩራት በጣም ከባድ ከሆኑት ኃጢያቶች እንደ አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል. የዚህ ኃጢአት ታሪክ የመላእክትን ዓለም ወደ ፍጥረት እየወጣ ነው. ከከፍተኛው መላእክቱ እና እጅግ ኃያል, ዊኒካ ውስጥ አንዱ ለጌታ መታዘዝ እና ፍቅር መሆን አልፈለጉም. ይህ መልአክ በኃይሉና በኃይሉ ተሃድሶ የእግዚአብሔር ሌቦች ለመሆን ፈለገ. ዴኒካ በብዙ መላእክቶች የተደነገገው ለዚህ ነው ጦርነቱ በሰማይ ውስጥ የተለወጠው ለዚህ ነው. የመላእክት አለቃ ሚካታል ከመላእክቱ ጋር, ከሰይጣኑ ጋር መታገል, ክፉ ሠራዊት አሸነፈ. ሰይጣን ሉተኛ, እንደ መብረቅ, ከሰማያዊው እስከ ገሃነም ወደቀች. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሲኦል, የእግዚአብሔር ፀጋ እና ብርሃን የተወደደበት ቦታ, የ ጨለማ መንፈስ መኖሪያ ነው.
ኃጢአተኛ ኩራት ያለው ሰው በምድር ላይ የሉሲፈር ንግድ ሥራ ቀጣይ ነው. ጎርዲነት በሰባት ሟቾች ዝርዝር ውስጥ ያልተካተቱትን እንኳን ሌሎች ሌሎች ኃጢአቶችን ሁሉ ይልካል.
ኩራት በራሱ እና ከታላቁ ጌታ ጋር የሚጋለጥ በሚመጣው ችሎታዎች ከልክ በላይ እምነት ነው. በእንደዚህ ዓይነት ኃጢአት የሌለበት ሰው ከእርሱ ጋር ባቀረቧት በማሰቃቸው በሚያስከትለው ባሕርይ የተመሰገነ ነው. በአጭር አነጋገር ኩራት እውነተኛ ባሕርያቶቻቸውን እና ምናባዊ ጥሩ ባህሪያቸውን ከፍ ከፍ ማድረጉን በጣም አክብሮት አለው. ይህ እራሱ ከመጠን በላይ ከፍ ያለ ግምት ነው. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ አንድ ሰው ከመሠረቱ ይልቅ, እና ከሁሉም ሰዎች የተሻለ እንደሆነ ያምን ነበር. ይህ ወደ እብሪተኝነት, እብሪተኝነት ያስከትላል. ይህ በህይወት ውስጥ ከባድ ስህተቶች ቁርጠኝነት የሚያስከትለው አድልዎ የተሞላበት ግምገማ, የራስ ወዳድነት ስሜት ነው. ይህ የራስ ችሎታ, ዓይነ ስውር አምልኮ ነው. የኩራት መጠን ለሌሎችም ጥላቻ ነው.
በብዙ የአንባቢያን ጥያቄዎች, ለስማርት ስልክ "የኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ" አዘጋጅተናል. በየቀኑ ጠዋት ስለአሁኑ ቀን መረጃ ይቀበላሉ-የበዓላት, ልጥፎች, የመታሰቢያ ቀናት, ጸሎቶች, ምሳሌዎች.
ነፃ ያውርዱ: - ኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ 2020 (በ Android ላይ ይገኛል)
ኩራቱን ለማሸነፍ ከሚችሉት ውጤታማ መንገዶች አንዱ ህብረተሰብ, ጌታ እና ዘመዶች ነው. አንድ ሰው ራስህን በመስጠት, አንድ ሰው መለወጥ ይችላል.
ኩራት የአሉታዊ ሀሳቦች እና ስሜቶች ምንጭ ነው. እነዚህ ነገሮች የአንድን ሰው የስነ-ልቦና ሁኔታ እና ባህሪያቱን አሉ. ስለ ራሱ አስፈላጊነት በጣም ብዙ ስሜት ወደ አከባቢው ዓለም ጠብ አላቸው.
ስግብግብነት
በክርስትና ውስጥ ሁለተኛውን ኃጢአት. ግዙፍ ሀብቱን ለማሳደግ ፍላጎት ያለው ስግብግብ ወይም አንድ ጠንካራ ሰው ይባላል. ይህ ኃጢአት ቀደም ሲል ካለው ከአንድ ሰው በላይ, "እሱ ያለውን ገንዘብ ለማጣት ፈቃደኛ አለመሆኑን," ስግብግብነት እና ፈቃደኛ አለመሆኑን የመጠበቅ ፍላጎት - መጥፎ ነገር ለመፈለግ ፍላጎት አለው. ውሳኔዎች እንደ ፍርሃት እና ቁጣ ያሉ ውስጣዊ ህመሞችን ይደሰታሉ. አንድ ሰው በሌሎች አስተሳሰብ በማመን አይዞራ, የእራሱ ዕቃዎች ለእራሱ የሚያመርቱ እነዚያን ዕቃዎች ለእራሱ ያመርታል. በእንደዚህ ዓይነት ኃጢአት ውስጥ ያለ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ገንዘብ ያስገኛል, ለመንፈሳዊ እሴቶቻቸው የመረጠው ቁሳዊ ጥቅሞች አሉት. ኃጢአተኛው ብዙውን ጊዜ አብዛኛውን ጊዜውን ለማዳመጥ ዝግጁ ነው. ድንገት, ሀብቱ ይጠፋል, ከዚያም ሰውየው በነፍሱ ውስጥ ባዶነት ይሰማቸዋል, የህይወት ትርጉም ይጠፋል.
የእንደዚህ ዓይነቱ ሰው ሕይወት ብዙውን ጊዜ ቁጣን ይይዛል. ይህ ለስግብግብነት ሰው ተፈጥሯዊ ስሜት ነው. በቁሳዊ ጥቅም ካልሆነ በስተቀር ምንም ፍላጎት የለውም. እንዲህ ዓይነቱ ሰው የአእምሮ ባዶነት ገንዘብን ወይም ነገሮችን ይሞላል. የዚህ ቅኝት ሥር ዋና ዋና ስሜት, አደጋ, አለመረጋጋት ስሜት ይሰማዋል.
በሃይማኖት እና በሥነ-ልቦና ውስጥ ያለው ስግብግብነት ዋና ችግር የአንድን ሰው ስብዕና ውርደት ነው. ግለሰቡ ደስተኛ ለመሆን ብቻ ይፈልጋል እናም ይህ በቁሳዊነት የመጠበቅ እና የመከማቸት እገዛ. የበለጠ ስሜት እንዳለው ሆኖ ተሰማኝ, እነዚያ ይበልጥ ደስተኛ ይሆናሉ. ግን እንደዚህ ያሉ ነገሮች ለረጅም ጊዜ ደስተኛ እንዳልሆኑ በመሆኑ የተነሳ ደጋግመው ማግኘት አለብዎት.
ቅናት
ይህ ኃጢአት የተከለከሉትን አስር ትእዛዛት ጨምሮ. በዚህ ኃጢአት ውስጥ ያለው ሰው እርሱ ያልሆነውን ሰው ሊኖረው ይፈልጋል. የቅናት ርዕሰ ጉዳይ ቁሳዊ ነገሮች እና መንፈሳዊ ነገሮች ናቸው. በሃይማኖት መሠረት, እግዚአብሔር ለሁሉም ሰው ይሰጣል, ስለሆነም በጌታ እቅድ መሠረት ከዚህ ሰው ጋር ተመሳሳይ ነው. እግዚአብሔርም የእግዚአብሔርን ሴት እመቤትን በግልጥ ለመፈጸም ይፈልጋል የሚል ፍላጎት አለው. ምቀኝነት ከሰባቱ ሟች ኃጢያቶች አንዱ ቢሆንም, ይህ የእቃው ሰው ብዙ ችግር እና ችግር ቢያጋጥመውም, ቅናት አሁንም በእያንዳንዳቸው ውስጥ ይኖራል, እናም እሱን ማስወገድ አልቻለም.
እያንዳንዱ ሰው በተወሰነ ደረጃ ለዚህ ኃጢአት የተገዛ ነው. ይህ የተብራራው እያንዳንዱ ሰው የተወሰነ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ያለው መሆኑን ነው, እሱም ብዙውን ጊዜ በሕይወቱ ሊያጠግብ አይችልም, ግን ከሌሎች ሰዎች ይመለከታቸዋል. በተጨማሪም, ድክመቶቹን ማስረዳት እና በችግሮቻቸው (ሰነፍ ወይም ድክመት) ውስጥ አለመኖር በጣም ቀላል ነው, እና ለሌላ ሰው ለምን እንደ ሆነ አረጋግጥ, እና ለእኛ ሳይሆን ተቀባይነት የሌለው ነው.
በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ብዙ የቅናት ምሳሌዎች አሉ. በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ይህ ወንድማማቾች ቃየን እና የዮሴፍን ሽያጭ ከአብ ጋር ባርነት የባሪያነት ሽያጭ ነው. ስለ ንጉሥ ሳኦልና መከላከል የሌለውን ዳዊት ምሳሌ ምሳሌ. የኢየሱስ ክርስቶስ ሙሉ የሕይወት ጎዳና ከሰብዓዊ ቅናት ጋር አብሮ ነበር. ከአዲሱ እና ከሚጠጡ ቃላት ምሳሌዎች አማካኝነት ከረጅም ጊዜ በላይ ቅናት የሰዎችን ልብ እና ልቦች እንደሞሉ ሊረዳው ይችላል.
ቁጣ
ይህ ሟች ኃጢአት የ "አይበሳጭ" የነፍስ ክፍል መገለጫ ነው. እንደ መሣሪያ, እግዚአብሔር ክፉን የሚቃወምበት የነፍሳት ኃይል ነው. በዚህ ምክንያት ይህ ምክንያታዊ ኃይል ተቆጥቷል እናም ለባሉ የሚባባሰ ነው. ቁጣው ብዙ ዝርያዎች አሉት. ወጣት, ወጣት, በጣም አደገኛ እና ከራሱ የበለጠ መርዛማ ነገሮችን የሚሰብር አንድ እባብ አለው. እነዚህ ወጣቶች, ቅናት, ቅናት, ተንኮል, ጥላቻንና ተንኮል ይደሰታሉ. እነዚህ ሁሉ ባህሪዎች አንድ ሰው እና የቅርብ ደስታን ያደርጉታል. ይህ ኃጢአት ቁጣ ነው - ከሌሎች ምኞቶች ጋር እንጣጣምናለን, በዚህ ረገድ በርካታ የተለያዩ ጉድለቶች ይታያሉ.
በክፉነት ያለው ቁጣ ለድሆች እና ለድሃዎች አሉታዊ አመለካከት ያስከትላል. ኃጢአተኛው እንደ ጠበቆቹ የሚመለከተው, በንብረቱ ላይ ያተመናል. እርሱ አታላይዎችንና ሎሌዎችን ይልካቸዋል.
ቁጣ, ከሀዘን ጋር የተዋሃደ, ከሁሉም እና በዙሪያቸው ሁሉ ላይ እርካታ እና መበሳጨት ያስከትላል.
ቁጣ እና ተስፋ መቁረጥ ስሜት ቀስቃሽ ጥላቻን, ለሕይወት መነቃቃትን, ብዙውን ጊዜ እንኳን ጠበኛ ኤ አይነት. ይህ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ራስን የመግደል ሁኔታ ሊያስከትል ይችላል.
ከንቱነት ጋር በማጣመር ቁጣ ጎዳና ጎዳና እና ቅናት ሊፈጥር ይችላል. ለእንደዚህ ዓይነቱ ኃጢአተኛ ጠላት ከፊት ለፊቱ ከእሱ በላይ የወሊድ ሰው ይሆናል. በኃጢያት ውስጥ ያለ ሰው በክፉ ውስጥ በጣም የተደነቀ እና ዝቅተኛ ገንዘብን ለመጠቀም ዝግጁ ሲሆን ስም ማጥፋት, ውክሮች, ጠንካራ ፌዝ.
በቁጣ መካፈል ኩራት ከሰውነት ጋር በተያያዘ ጥላቻን ይፈጥራል.
ምኞት ወይም ቢት.
በመዝገበ-ቃላቱ መሠረት ምኞት ማለት የወሲብ መስህብ, ብልግና እና ልዋድ ማለት ነው. በክርስትና ውስጥ, "ህገ-ወጥ ፍቅር, ክፋት, ኃጢአት ያለው ልብስና ሙስና." ምኞትና ኃጢአት እርስ በእርስ በቅርብ የተገናኙ ሲሆን ይህም የአዲስ ኪዳንን በከፊል ከሐዋርያት መልእክቶች ውስጥ ተገል is ል. ፍቅር ፍቅርን የማይቀላቀል ይህ ኃጢአት ተብሎ የተጠራው እንዴት ነው? የኋላ ኋላ ፍላጎቱ ፍላጎቱን ያተኮረ ብሩህ ስሜት ነው. የእነዚህ ስሜቶች መሠረታዊ አካላት አክብሮት እና ሆኑ ለባልደረባው ደስ የማይል ፍላጎት ለማካሄድ ፍላጎት አላቸው. ፍቅር ከመሥዋዕትነት ጋር በመተባበር ዓላማው የተነሳ ፍቅር ከ Egoism ጋር አያጣምም.
ለዚህ ኃጢአት የተገዛ ሰው በሌላ ነገር ላይ ማተኮር አይችልም. ኃጢአተኛው በፍላጎት ኃይል ነው. እንደ ሴት ሴት ያለች ሴት ፍላጎት ያለው እና እንስሳትን የሚጠብቁትን የሚያነቃቃ ይመስላል, እና ከዚያ በኋላ እንስሳትን ይመለከታል. የቆሸሹ ሀሳቦች, ንቃተትን በመሙላት ነፍሱን ይሞላሉ, ነፍሷንም ይገዛቸዋል.
ምኞት የጎደለው ሰው ያለማቋረጥ የእነፃቸውን ፍላጎቶችና ስለእለቱ ታስታውሳለን, አይተውት. በዚህ ምክንያት ኃጢአተኛው አሁንም በእሱ ላይ ያሉ እና በመሠረቱ የማይፈለጉትን ዘወትር ይፈልጋል, እናም አስፈላጊ ከሆነ, ኃጢአተኞች የሌላውን ስሜት የሚገፉ እና የሚያዋርዱ ኃጢአተኞች ያደርጉታል. ይህ የሆነበት ምክንያት ምኞትና ዝሙት በመመስረት እና ከስሜቶች ጋር የማይጣጣም ወሲባዊ, የወሲብ ጉብኝት ላይ ብቻ በመመስረት ነው.
ሆዳምነት
ሆዳምነት ብዙውን ጊዜ ግልጽ ያልሆነ ነው. ይህ ኃጢአት ከመጠን በላይ የመውደቅ ችሎታ የማግኘት ሱስ ነው. ይህ መጠጣትን ይጨምራል. በክርስትና ውስጥ ካሉ ዋና ኃጢአቶች መካከል አንዱ በትክክል ሆዳምነት ነው. እንደዚህ ያለ የሶዳ ሰው, እና ግለሰቡ ራሱ. ይህ የሆነበት ምክንያት ከመጠን በላይ እብጠት ብዙውን ጊዜ በጨለማው ውስጥ እንዲጠመቅ, የሸሸው እና ሰነፍ እንዲሠራ በመሆኑ የተነሳ ሟች ኃጢያቶች ዝርዝር ውስጥ ሌላ ነጥብ ነው.
ለመርካት ፈቃደኛ ለሆነ ሰው የተጋለጠ ሰው በመንፈሳዊ ጭብጦች ላይ እንዲሁም በጥሩ ሁኔታ ለመረዳት ምክንያታዊ ምክንያታዊ ምክንያታዊ በሆነ መንገድ መምራት አይችልም. የእንደዚህ ዓይነቱ ሰው ማህፀን ከክፉዎችና ከኃጢአት ጋር በመግባት ነፍሱን የሚያወርድ, ነፍሱን የሚያወርድ, ነፍስን የሚያወርድ,
ሃይማኖት ይህንን ኃጢአት ለማስወገድ ብዙ መንገዶች አሉት-ይህ ሁለቱም በቁጥጥር ስር የዋለው የመንፈሳዊ ፍ / ቤት ይዘት እና የከፍተኛ ፍርድ ቤት ይዘት ነው.
ማህፀኗ ለሆድያቸው የሚኖር ሰው ይባላል. ሁሉም እቅዶች እና ምኞቶች ለመሄድ የታሰቡ ናቸው. ኃጢአተኛው የተለያዩ ምግብ ለማግኘት እና ስራው ይሠራል. እንዲህ ዓይነቱን ኃጢአት ያላቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ ራስ ወዳድ ናቸው. ኃጢአተኛው በአሲሲሚ ጋብቻ እና በቤተሰብ ሕይወት የተገናኘ ከሆነ መላው ቤተሰብ አደጋ ይሆናል.
ሀዘን እና ስንፍና
የተስፋ መቁረጥ ከመደበኛ ሀዘን ይለያል የሚለው የመጀመሪያው ሰው ከሰውነት ዘና ከማለት እና የሰዎች መንፈስ ጋር በጣም የተቆራኘ ነው. ካህናቱ እና ያውቃሉ እናም ማወቅ የተቻላቸው ሰዎች ተስፋ መቁረጥን ወይም ስንፍናን "መነኩሴውን ከጸሎቱ በኋላ የሚተኛ, ከምሳ በኋላ እንዲተኛ የሚያደርገው.
የተስፋ መቁረጥ ሟች የሆነ ኃጢያተኛ ተደርጎ ይወሰዳል, ምክንያቱም በከፊል በተሸነፈው ሰው ወቅት, በተለይም ለሌላው ሰዎች እና ለሚወዳቸው ሰዎች ግድየለሽ ነው. እነዚህ ከነዚህ ውስጥ አንዱ ተመሳሳይ ነገር ማለት ነው እናም በሰውየው ላይ ተመሳሳይ ነው, ነፍሱን ይንቀጠቀጡ እና ሰውነትዋን ያጠፋሉ. በተስፋ መቁረጥ አገዛዝ ስር ያለ ሰው ብቃት ያለው እና ለእሱ የተሰጠው ሥራን ለመፈጸም ብቁ እና መፍጠር የማይገባ, እንደ ፍቅር ወይም እንደ ጓደኝነት በመፍጠር ደስተኛ አይደለም.
ይህ ሟች ኃጢአት (ስንፍና እና የተስፋ መቁረጥ) አንድን ሰው ይደግፋል, እሱ ሰነፍ መሆን ይጀምራል, ምንም ነገር አያስደስተውም, ነፍስ ወይም ሥጋን የሚያሻሽላል. አንድ ኃጢአተኛ, በዚህ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ, በምንም ነገር አያምንም አልፎ ተርፎም ተስፋን ይሰጣል. የተስፋ መቁረጥ በተወሰነ ደረጃም ቢሆን, የነፍስ አዕምሮ እና የነፍስ ቅሬታ ዓይነት ነው.
የሰውነት ጥንካሬ እና ነፍስ የሰውነት እና የቅዱሴሙነት መዝናናት ይባላል. ዘላቂ አሳቢነት እና ተስፋ መቁረጥ ስሜት መንፈሳዊ ኃይሎች ቀደዱ, ወደ ድህነት ያመጣሉ. ከዚህ ኃጢአት ተወለደ: ሥራ ፈታና ጭንቀት ነው.
እነዚህ ኃጢአቶች የሚባሉት ሟቾች ተብለው ይጠራሉ, ምክንያቱም በቋሚ ድግግሞሽ ውሎ አድሮ ውሎ አድሮ ይሞታሉ እናም ደረቀች. እንደነዚህ ያሉት ድርጊቶች የማይሞት የሰው ነፍስ ወደ ሲኦል እንዲመታው አስተዋጽኦ ያደርጋሉ.
አንዳንድ አማኞች, ቅዱሳን መጻሕፍትን ሲያነቡ ብዙውን ጊዜ "ሰባት ሟች የሆኑ ኃጢያቶች" ለሚሉት አገላለጽ ብዙውን ጊዜ ትኩረት ይሰጣሉ. የኃጢአት ድርጊቶች ዝርዝር በጣም ትልቅ ሊሆን እንደሚችል እነዚህ ቃላት የትኛውም ልዩ እርምጃዎች አይደሉም. ይህ ቁጥር በሰባት ዋና ዋና ቡድኖች ውስጥ ስለሚከናወኑት ሁኔታዊ ቡድኖች ብቻ አይደለም ይላል.
በ 590 ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን ክፍል ወደ ኋላ የሚመለከት አንድ የመጀመሪያው ሰው ታላቅ ነበር. በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ከሌሎች ነገሮች መካከል ስምንት ዋና ዋና ምኞቶችን እዚያ የሚገኙበትን መለያየት ነው. ከቤተ-ክርስቲያን የተተረጎመ ቋንቋ "ፍቅር" የሚለው ቃል መከራን ማለት ነው. ሌሎች አማኞች እና አንዳንድ ሰባኪዎች በኦርቶዶክስ ውስጥ አስር መሠረታዊ ኃጢአት መኖራቸውን ያምናሉ.
ሟች ኃጢአት ከሚያስከትሉ ድርጊቶች በጣም መጥፎ ነገር ተብሎ ይጠራል. በንስሐ ብቻ መክፈል ይቻላል. የዚህ ዓይነቱ ኃጢአት ኮሚሽን የአንዱ ሰው ወደ ገነት እንድትሄድ አይፈቅድም. በተለምዶ, በኦርቶዶክስ ውስጥ ሰባት ሟች ኃጢያቶች አሉ.
ስማቸው "ሟች" የእነሱ ድግግሞሽ ወደ ሰው ነፍስ ሞት ከሚመራው እውነታ ጋር በቀጥታ የተዛመደ ነው. ስለሆነም እቅፍ አድርገዋል. እንደነዚህ ያሉት እርምጃዎች የኃጢአት ትርጉም የሚገኝ እና የተተረጎመባቸው ነገሮች ለመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎች መሠረት አድርገው ይመለከታሉ. የእነሱ መልካቸው በኋለኞቹ ቀናት ጽሑፎች ውስጥ ተመልሰዋል.