La mayoría de los creyentes durante la lectura de los escritos santos y otra diversa literatura religiosa a menudo prestan atención a la expresión "siete pecados de la muerte". Esta frase se aplica a no a otras acciones específicas o específicas. La lista de límites puede ser mucho más, pero son estos siete actos que están unidos por algo grande, por qué se llaman "mortales".
La primera clasificación se ofreció a otros quinientos hincón año Gregory Greant. Hay una separación diferente en la Iglesia, que es la compilación de no siete, pero ocho pecados mortales y pasiones importantes. La palabra "pasión" traducida de la lengua eslavo de la iglesia significará sufrimiento. Algunos creyentes y predicadores concluyeron que hay diez pecados de muerte en la ortodoxia.
El pecado mortal es lo más difícil y más difícil de todas las posibilidades posibles. Los sobreferrones se molestan solo con sincero arrepentimiento. Al hacer tales pecados, incluso uno, el camino hacia el paraíso ya no se encuentra. En la principal clasificación en ortodoxia, los creyentes solo tienen ocho pecados mortales.
Orgullo, o "Sin Lucifer"
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El orgullo se considera uno de los pecados más severos, a medida que ocurrió de él mismo Satanás. La historia de este pecado está aumentando a la creación del mundo de Angelic. Uno de los más altos angelicales y más poderosos, Dennica, no quería estar en obediencia y amor por el Señor. Este ángel estaba extremadamente regenerado por su fuerza y poder y quería convertirse en los ladrones de Dios. Dennica fascinada por muchos ángeles, por lo que la guerra se desató en el cielo. Arcángel Mikhail, junto con sus ángeles, luchando con Satanás, ganó el Ejército malvado. Satanás Lucifer, como un rayo, cayó del reino de celestial al infierno. Desde entonces, el infierno, el inframundo es el hábitat del espíritu oscuro, el lugar privado de la gracia y la luz de Dios.
El hombre que es el orgullo pecaminoso es el continuo de los negocios de Lucifer en la Tierra. Gordinity implica todos los demás pecados, incluso aquellos que no están incluidos en la lista de siete mortales.
El orgullo es una fe excesiva en sí misma y sus capacidades que vienen en contradicción con el Gran Señor. La persona que está en tal pecado es elogiada por sus cualidades, olvidando quién los presentó con él. En pocas palabras, el orgullo es extremadamente sobreestimado la autoestima, la exaltación de sus cualidades reales y las buenas características imaginarias. Esta es una autoestima sobreestimada. En tales casos, una persona cree que es mejor que de hecho, y mejor que todas las demás personas. Esto lleva a la arrogancia, la arrogancia. Esta es una evaluación sesgada, desinteresidad, que conduce al compromiso de errores terribles en la vida. Esta es una autolidacabilidad, adoración a los ciegos. La cantidad de orgullo también es hostilidad a los demás.
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Una de las formas efectivas de superar el orgullo está sirviendo a la sociedad, el Señor y los familiares. Al darse a otro, una persona puede cambiar.
El orgullo es una fuente de pensamientos y emociones negativas. Estas cosas afectan negativamente al estado psicológico de una persona y su comportamiento. Demasiado sentido de importancia de sí mismo da lugar a agresión hacia el mundo circundante.
Codicia
La segunda estimación del pecado en el cristianismo. Alich se llama una persona codiciosa o tacaña que está inclinada a aumentar su riqueza. Este pecado se divide en un deseo de obtener más de lo que una persona ya tiene, "la codicia y la falta de voluntad para perder lo que tiene, el deseo de mantenerlo, la desgracia. Las decisiones excitan enfermedades internas, como el miedo y la ira. Un hombre que camina sobre sus cabezas con camaradas, que no cree con la opinión de los demás, se produce para sí mismo aquellos bienes que a él. Una persona que está en un pecado de este tipo pone dinero en su vida en primer lugar, los beneficios materiales que prefieren sus valores espirituales. El pecador a menudo está listo para pasar la mayor parte de su tiempo para la recalculación de la riqueza disponible. Si de repente, su riqueza se perderá, entonces el hombre sentirá el vacío en su alma, se perderá el significado de la vida.
La vida de tal persona a menudo acompaña a la ira. Este es un sentimiento natural para la persona codiciosa. No está interesado en nada que no sea el beneficio material. El vacío mental de tal persona llena dinero o cosas. La raíz de este vicio es un sentimiento de inseguridad, peligro, inestabilidad.
El principal problema de la codicia en la religión y la psicología es la degradación de la personalidad de una persona. El individuo solo quiere ser feliz y cree que lo logrará con la ayuda de la preservación y la acumulación de material. El sentimiento como si cuanto más tenga, esos serán más felices. Pero debido al hecho de que tales cosas no están contentas durante mucho tiempo, debes adquirirlas una y otra vez.
Envidia
Este pecado, incluidos los Diez Mandamientos prohibidos. El hombre en este pecado quiere tener lo que no pertenece. El tema de la envidia es tanto las cosas materiales como la espiritual. Según la religión, Dios le da a todos, entonces es necesario específicamente con esta persona de acuerdo con el plan del Señor. Y el deseo de tener el hecho de que el Señor le otorgó, contradice y busca cumplir con la voluntad personal de la Dama de Dios. A pesar del hecho de que la envidia es uno de los siete pecados mortales, y el hecho de que este vicólico brinda muchos problemas y problemas, la envidia todavía vive en cada uno, y no se libró de ella.
Cada persona en cierta medida está sujeta a este pecado. Esto se explica por el hecho de que todos tienen una cierta cantidad de necesidades y necesidades, que a menudo no puede satisfacer en su vida, pero las ve de otras personas. Además, es mucho más fácil explicar sus deficiencias y se pierde que no con sus problemas (perezoso o debilidad), y fallas y injusticias del destino, que es incomprensible por qué es beneficioso para otra persona, y no para nosotros.
En la historia de la humanidad hay muchos ejemplos de envidia. En la Biblia, estos hermanos Cain y Abel, la venta de José a la esclavitud debido al amor del Padre. Parábola sobre el rey Saúl y David indefenso. Todo el camino de la vida de Jesucristo fue acompañado por la envidia humana. Con la ayuda de ejemplos del Pacto Nuevo y Dilapidado, se puede entender que durante mucho tiempo envidia llenó las almas y los corazones de las personas.
Enfado
Este pecado mortal es una manifestación de la parte "irritable" del alma. Como arma, Dios le dio una ira razonable a una persona, este es el poder del alma, con la que una persona se opone al mal. Como resultado, esta fuerza racional se pervierte y se convierte en el miedo por la personalidad. La ira tiene muchas variedades. Tiene una especie de serpiente, que rompe joven, más peligrosa y venenosa que él mismo. Los jóvenes son: envidia, celos, malicia, rabia, ya sea odio y malicia. Todas estas características hacen que una persona y su cierre infeliz. Este pecado es la ira: nos combinamos con otras pasiones, en este caso aparecen una amplia variedad de defectos.
La ira con la desgracia da lugar a una actitud negativa hacia los pobres y los pobres. El pecador mira a una persona así, como si estuviera en el agresor, que duda en su propiedad. Los llamará engañadores y mocasines.
La ira, combinada con tristeza, da lugar a molestias e irritabilidad, insatisfacción con todos y por todas partes.
La ira y el desaliento genera odio caliente, desprecio por la vida en sí, a menudo incluso un ateísmo agresivo. Esta condición a menudo puede causar suicidio.
La ira en combinación con la vanidad puede generar avenida y envidia. Para tal pecador, el enemigo ya será la persona que superó en algo por delante de él. Un hombre en pecado está listo para usar los fondos más apreciados y bajos en el mal: calumnia, denuncias, ridículo tigueno.
El orgullo en combinación con la ira crea odio en relación con la humanidad.
Lujuria o blud.
Según el diccionario, la lujuria significa atracción sexual, grosera y voluptuosa. En el cristianismo, la lujuria - "pasión ilegal, corrupción de corazones, que tiene un mal y pecado". La lujuria y el pecado están estrechamente relacionados entre sí, esto se indica en las epístolas de los apóstoles, que forman parte del Nuevo Testamento. La lujuria o, cómo se llama este pecado, porque un blud no es equivalente a la palabra amor. Este último implica un sentido brillante dirigido al objeto de su interés. Los componentes fundamentales de estos sentimientos fueron y siguen siendo el respeto y el deseo de hacer algo más agradable para su pareja. El amor no se combina con el egoísmo, debido al hecho de que inicialmente apunta a sacrificarse.
Una persona que está sujeta a este pecado no puede concentrarse en otra cosa. El pecador está en el poder de la pasión. Mira a las mujeres, por lo que una dama es un objeto de la pasión y los deseos de animales, y no más. Pensamientos sucios, llenando su conciencia y eclipsando el alma, los compra.
Una persona lujuriosa recuerda incesantemente su deseo animal y sobre las pasiones, estos sentimientos no lo dejan. Debido a esto, el pecador quiere constantemente a aquellos que todavía están en él y que es esencialmente no necesarios, y si es necesario, entonces los pecadores lo llevarán, buscarán nuevos placeres, pisoteados y humillantes los sentimientos de otro. Esto se debe al hecho de que la lujuria y la fornicación se basan solo en visitas sexuales, que no se combinan con respeto y santidad de sentimientos.
Glotonería
La glotonería a menudo se conoce como vaga. Este pecado es un tipo de adicción a exceder la norma para comer en exceso. Esto también incluye beber. Uno de los principales pecados en el cristianismo es precisamente glotonería. Tal soda del alma, y la persona misma. Esto se debe al hecho de que la hinchazón excesiva a menudo se sumerge en la inactividad oscura, lo vací y hace perezoso, este último es otro punto en la lista de pecados mortales.
Una persona, que es susceptible al pecado de un vaso, no puede causar razonamiento razonable en temas espirituales, así como para comprender lo suficientemente profundo. La matriz de tal persona es una similitud de los pesos de plomo, que saca el alma, pelando con vicios y pecados.
La religión tiene muchas maneras de deshacerse de este pecado: es tanto la prudencia como el contenido de la publicación, y la memoria de la Corte Suprema, sobre el predominio de la espiritual sobre el material.
El vientre se llama hombre que vive por su estómago. Todos los planes y deseos están dirigidos a ir. El pecador vive y trabaja para adquirir una variedad de alimentos. Las personas solteras con tal pecado son a menudo egoístas. En caso de que el pecador esté conectado por el matrimonio de Uzami y la vida familiar, será un desastre para toda la familia.
Tristeza y pereza
El desaliento difiere de la tristeza ordinaria por el hecho de que la primera está más estrechamente asociada con la relajación del cuerpo y el espíritu del hombre. Los sacerdotes y las personas con conocimientos llaman al desesperamiento o la pereza "Demonio del mediodía", que distrae al monje de su oración, le obliga a dormir después del almuerzo.
El desaliento se considera un pecado mortal e incluye también demasiado perezoso a parcialmente porque durante la persona derrotada, se vuelve indiferente a casi todo, en particular, a otras personas, y a sus seres queridos. Los dos de estos vicios significan sobre lo mismo y afectan a la persona es exactamente igual, querida su alma y destruyendo el cuerpo. Un hombre bajo la regla de desalentamiento no puede ser cualitativamente y digno de cumplir su trabajo que le dio, él tampoco puede crear o crear, no está contento con los sentimientos humanos como el amor o la amistad.
Este pecado mortal (pereza y desaliento) descompone a una persona, comienza a ser perezoso, no complace nada, nada mejora un alma, ni carne. Un pecador, sujeto a esta condición, no cree en nada e incluso deja la esperanza. El desaliento es una especie de relajación de la mente y el amable del alma, incluso en cierta medida del cuerpo.
La relajación de la fuerza del cuerpo y el alma se considera la relajación del cuerpo y el sacrimismo. La preocupación permanente y la desaliento aplastan fuerzas espirituales, lo llevan al agotamiento. De este pecado nace la ociosidad y la ansiedad.
Estos pecados se llaman mortales, porque con la repetición constante, su alma inmortal, eventualmente morirá y se secará. Tales actos contribuyen al golpe de la alma humana inmortal al infierno.
Algunos creyentes, al leer las Sagradas Escrituras, a menudo prestan atención a la expresión "Siete pecados mortales". Estas palabras no pertenecen a la lista de algunas acciones específicas, ya que la lista de actos pecaminosos puede ser mucho más grande. Este número dice no solo sobre la agrupación condicional de acciones en siete grupos principales.
GREGORY GRAN fue el primero que sugirió una división de este tipo en 590. En la iglesia, entre otras cosas, incluye su separación en la que hay ocho pasiones principales. Traducido de la lengua eslavo de la iglesia, la palabra "pasión" significa sufrimiento. Otros creyentes y algunos predicadores creen que hay diez pecados básicos en la ortodoxia.
El pecado mortal se llama el peor de los posibles actos. Es posible redimirlo solo al arrepentimiento. La comisión de tal pecado no permite que el alma de una persona llegue al paraíso. Tradicionalmente, en la ortodoxia hay siete pecados mortales.
Su nombre "Mortales" está directamente relacionado con el hecho de que su repetición conduce a la muerte del alma de un hombre y, por lo tanto, contribuye a su abrazo. Tales acciones se toman como base para los textos bíblicos, en los que está disponible e interpreta el significado de los pecados. Su aparición en los textos de teólogo se remonta a un tiempo posterior.