பரிசுத்த நூல்கள் மற்றும் பிற மாறுபட்ட மத இலக்கியம் ஆகியவற்றின் வாசிப்புகளில் பெரும்பாலான விசுவாசிகள் பெரும்பாலும் "ஏழு மரண பாவங்கள்" என்ற வார்த்தைக்கு கவனம் செலுத்துகின்றனர். இந்த சொற்றொடர் வேறு சில அல்லது குறிப்பிட்ட ஏழு செயல்களுக்கு பொருந்தாது. வரம்புகளின் பட்டியல் மிகவும் அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் இந்த ஏழு செயல்கள் பெரியவரால் ஒன்றுபடுகின்றன, ஏன் "மனிதர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
முதல் வகைப்பாடு இன்னொரு ஐந்நூறு மற்றும் ஒன்பதாம் ஆண்டு கிரிகோரி கிரேட் வழங்கப்பட்டது. தேவாலயத்தில் வேறுபட்ட பிரிப்பு உள்ளது, இது ஏழு அல்ல, ஆனால் எட்டு மரண பாவங்கள் மற்றும் முக்கிய உணர்வுகளை கொண்டுள்ளது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "பேஷன்" என்ற வார்த்தை துன்பம் குறிக்கும். சில விசுவாசிகள் மற்றும் பிரசங்கர்கள் மரண தண்டனையை மரண தண்டனையில் உள்ளனர் என்று முடித்தனர்.
மரண பாவம் எல்லா சாத்தியமான உணர்வுகளிலும் கடினமான மற்றும் மிகவும் கடினமானதாகும். அதிகப்படியான மனந்திரும்புதல் மட்டுமே அதிகரிக்கிறது. அத்தகைய பாவங்களை செய்யும் போது, ஒரு கூட, பரதீஸுக்கான பாதை இனி பொய் இல்லை. மரபுவழி உள்ள முக்கிய வகைப்பாடு, விசுவாசிகள் எட்டு மரண பாவங்கள் மட்டுமே உள்ளன.
பெருமை, அல்லது "பாவம் லூசிஃபர்"
இன்று நீங்கள் காத்திருக்க என்ன கண்டுபிடிக்க - அனைத்து இராசி அறிகுறிகளுக்கும் ஒரு ஜாதகம்
சாத்தான் தன்னை நடத்தியதால், பெருமை மிக கடுமையான பாவங்களில் ஒன்றாகும். இந்த பாவத்தின் வரலாறு தேவதூதருடைய உலகத்தை உருவாக்குவதற்கு அதிகரித்து வருகிறது. மிக உயர்ந்த தேவதூதர் மற்றும் மிக சக்திவாய்ந்த, Dennica ஒன்று, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் இறைவன் அன்பு இருக்க விரும்பவில்லை. இந்த தேவதூதன் அவரது வலிமை மற்றும் சக்தியால் மிகவும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டார், கடவுளின் திருடர்களாக ஆக விரும்பினார். டென்னிக்கா பல தேவதூதர்களால் கவர்ந்தது, அதனால்தான் யுத்தம் வானத்தில் கட்டவிழ்த்துவிட்டது. ஆர்சாங்கெல் மைக்கேல், அவரது தேவதூதர்களுடன் சேர்ந்து, சாத்தானுடன் சண்டையிட்டு, தீய இராணுவத்தை வென்றார். சாத்தான் லூசிபர், மின்னல் போன்றது, பரலோக ராஜ்யத்திலிருந்து நரகத்திலிருந்து விழுந்தது. பின்னர், நரகத்தில், பாதாள உலகில் இருண்ட ஆவி வாழ்விடமாக உள்ளது, கடவுளின் கருணை மற்றும் ஒளி இழந்த இடம்.
பாவம் பெருமை யார் மனிதன் பூமியில் லூசிபர் வணிக தொடர்ச்சியாக உள்ளது. Gordinity அனைத்து மற்ற பாவங்களையும், ஏழு மரணங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்படவில்லை என்று கூட.
பெருமை என்பது மிகுந்த விசுவாசம் மற்றும் பெரும் இறைவனுடன் முரண்பாடாக வரும் திறன்களாகும். அத்தகைய பாவத்தில் உள்ளவர் அவருடைய குணத்தால் பாராட்டப்படுகிறார், அவர்களுக்கு அவருடன் யார் வழங்கினார் என்பதை மறந்துவிட்டார். வெறுமனே வைத்து, பெருமை தன்னை மிகவும் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது சுய மரியாதை, அவர்களின் உண்மையான குணங்கள் மற்றும் கற்பனை நல்ல அம்சங்கள் உயர்வு. இது ஒரு மிகைப்படுத்தப்பட்ட சுய மரியாதை. அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு நபர் உண்மையிலேயே இருப்பதை விடவும், மற்றவர்களை விடவும் சிறந்தவர் என்று நம்புகிறார். இது திமிர்த்தனம், அருவருப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. இது ஒரு சார்பற்ற மதிப்பீடு, தன்னலமற்ற தன்மை, வாழ்வில் பயங்கரமான தவறுகளை அர்ப்பணிப்புக்கு வழிவகுக்கும். இது ஒரு சுய திறன், குருட்டு வணக்கம். பெருமை அளவு மற்றவர்களுக்கு விரோதமாக உள்ளது.
வாசகர்களின் பல கோரிக்கைகளால், ஸ்மார்ட்போனிற்காக "ஆர்த்தடாக்ஸ் காலண்டர்" ஒரு பயன்பாட்டை நாங்கள் தயார் செய்துள்ளோம். விடுமுறை நாட்கள், பதிவுகள், நினைவு நாட்கள், பிரார்த்தனை, உவமைகள்: ஒவ்வொரு நாளும் காலையில் நீங்கள் தற்போதைய நாள் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுவீர்கள்.
இலவச: ஆர்த்தடாக்ஸ் காலண்டர் 2020 (அண்ட்ராய்டில் கிடைக்கும்)
பெருமை சமாளிக்க பயனுள்ள வழிகளில் ஒன்று சங்கம், இறைவன் மற்றும் உறவினர்கள் சேவை. உங்களை மற்றொருவரால் கொடுத்து, ஒரு நபர் மாறலாம்.
பெருமை என்பது எதிர்மறையான எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் ஆதாரமாக உள்ளது. இந்த விஷயங்கள் ஒரு நபர் மற்றும் அவரது நடத்தை உளவியல் நிலையை மோசமாக பாதிக்கின்றன. தன்னைத்தானே முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கிறது, சுற்றியுள்ள உலகிற்கு எதிரான ஆக்கிரமிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது.
பேராசை
கிறிஸ்தவத்தில் இரண்டாவது மதிப்பீடு பாவம். அலிச் அதன் செல்வத்தை அதிகரிக்க விரும்பிய ஒரு பேராசை அல்லது ஒரு ஸ்டேனிங் நபர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பாவம் ஏற்கனவே ஒரு நபர் விட அதிகமாக பெற ஒரு ஆசை பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, "பேராசை மற்றும் அவர் என்ன இழக்க விரும்பவில்லை, அதை பராமரிக்க ஆசை - துரதிருஷ்டம். முடிவுகள் பயம் மற்றும் கோபம் போன்ற உள் வியாதிகளை தூண்டுகிறது. தோழர்களைப் பயன்படுத்தி அவரது தலையில் நடந்து செல்லும் ஒரு மனிதன், மற்றவர்களின் கருத்தை நம்புவதில்லை, அவருக்கு சாலைகள் அந்த பொருட்களை உற்பத்தி செய்கிறார்கள். அத்தகைய பாவத்தில் உள்ள ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் பணம் சம்பாதிப்பார், அவர்களது ஆன்மீக மதிப்பீடுகளுக்கு உட்பட்டுள்ள பொருள் நலன்கள். பாவம் பெரும்பாலும் செல்வத்தை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கு அவரது நேரத்தை செலவிட தயாராக உள்ளது. திடீரென்று, அவரது செல்வம் இழக்கப்படும் என்றால், அந்த மனிதன் தன் ஆத்துமாவிலே வெறித்தனத்தை உணருவான்; வாழ்க்கையின் அர்த்தம் இழக்கப்படும்.
அத்தகைய ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அடிக்கடி கோபத்துடன் சேர்ந்து வருகிறது. இது பேராசை வாய்ந்த நபருக்கு ஒரு இயற்கை உணர்வு. இது பொருள் நன்மைகளை தவிர வேறு எதையும் ஆர்வமாக இல்லை. அத்தகைய ஒரு நபரின் மன வெறுப்பு பணம் அல்லது விஷயங்களை நிரப்புகிறது. இந்த துணை வேர் பாதுகாப்பின்மை, ஆபத்து, உறுதியற்ற தன்மை ஆகியவற்றின் உணர்வு.
மதம் மற்றும் உளவியலில் பேராசையின் முக்கிய பிரச்சனை ஒரு நபரின் ஆளுமையின் சீரழிவு ஆகும். தனிநபர் சந்தோஷமாக இருக்க விரும்புகிறார் மற்றும் பொருள் காப்பீடு மற்றும் பொருள் குவிப்பு உதவியுடன் இதை சாதிக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார். இன்னும் அது போல் உணர்கிறேன், அந்த மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். ஆனால் அத்தகைய விஷயங்கள் நீண்ட காலமாக மகிழ்ச்சியாக இல்லை என்ற உண்மையின் காரணமாக, நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் பெற வேண்டும்.
பொறாமை
பத்து கட்டளைகள் உட்பட இந்த பாவம். இந்த பாவத்தில் உள்ள மனிதன் அவர் இல்லாததல்ல என்பதை விரும்புகிறார். பொறாமை பொருள் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக இருவரும் ஆகும். மதத்தின்படி, கடவுள் அனைவருக்கும் கொடுக்கிறார், பின்னர் கர்த்தருடைய திட்டத்திற்கு இணங்க இந்த நபருடன் குறிப்பாக அவசியம். இறைவன் வழங்கிய உண்மையைக் கொண்டிருப்பது, கடவுளுடைய பெண்மணியின் தனிப்பட்ட விருப்பத்தை நிறைவேற்ற முற்படுகிறது என்ற உண்மையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். பொறாமை ஏழு மரண பாவங்களில் ஒன்றாகும் என்ற போதிலும், இந்த துணை நபர் நிறைய சிக்கல்கள் மற்றும் சிக்கல்களை வழங்குவதாக இருந்தாலும், பொறாமை இன்னும் ஒவ்வொன்றிலும் வாழ்கிறது, மேலும் அதை அகற்றுவதில் தோல்வி.
ஒவ்வொரு நபரும் இந்த பாவத்திற்கு உட்பட்டது. அனைவருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு தேவைகளையும் தேவைகளையும் கொண்டிருப்பதைக் கொண்டிருப்பதைப் பற்றி இது விளக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் அடிக்கடி தனது வாழ்க்கையில் திருப்தி அடைய முடியாது, ஆனால் மற்றவர்களிடமிருந்து அவர்களைப் பார்க்கிறார். கூடுதலாக, அதன் குறைபாடுகளை விளக்குவது மிகவும் எளிதானது மற்றும் அவற்றின் பிரச்சினைகள் (சோம்பேறி அல்லது பலவீனம்) ஆகியவற்றை தவறவிடுவதும், மற்றும் விதியின் தவறுதலாகவும், அநீதியும் இல்லை.
மனிதகுலத்தின் வரலாற்றில் பொறாமையின் பல உதாரணங்கள் உள்ளன. பைபிளில், இந்த சகோதரர்கள் காய்ன் மற்றும் ஆபேல், தந்தையின் அன்பின் காரணமாக, ஜோசப் விற்பனைக்கு விற்கிறார்கள். கிங் சவுல் மற்றும் பாதுகாப்பற்ற டேவிட் பற்றி உவமை. இயேசு கிறிஸ்துவின் முழு வாழ்நாணிகளும் மனித பொறாமையுடன் சேர்ந்து கொண்டிருந்தன. புதிய மற்றும் பாழடைந்த உடன்படிக்கை இருந்து உதாரணங்கள் உதவியுடன், நீண்ட கால பொறாமை மக்கள் ஆன்மா மற்றும் மக்கள் இதயங்களை நிரப்பியது என்று புரிந்து கொள்ள முடியும்.
கோபம்
இந்த மரண பாவம் ஆத்மாவின் "எரிச்சலூட்டும்" பகுதியின் வெளிப்பாடாகும். ஒரு ஆயுதமாக, கடவுள் ஒரு நபர் ஒரு நியாயமான கோபத்தை கொடுத்தார், இது ஆத்மாவின் சக்தி, இது ஒரு நபர் தீமையை எதிர்க்கிறார். இதன் விளைவாக, இந்த பகுத்தறிவு சக்தியாக திசைதிருப்பப்பட்டு ஆளுமைக்கு பயமாகிவிடும். கோபம் பல வகைகள் உள்ளன. இது ஒரு வகையான பாம்பைக் கொண்டிருக்கிறது, இது இளைஞன், ஆபத்தானது மற்றும் தன்னை விட நச்சுத்தன்மையுடையது. இவை யாவை: பொறாமை, பொறாமை, தீங்கிழைத்தல், ரேஜ் வெறுப்பு மற்றும் தீங்கிழைக்கும். இந்த அம்சங்கள் அனைத்தும் ஒரு நபர் மற்றும் அவரது நெருங்கிய மகிழ்ச்சியை செய்ய. இந்த பாவம் கோபம் - நாம் மற்ற உணர்வுகளுடன் இணைந்திருக்கிறோம், இந்த வழக்கில் பல்வேறு வகையான குறைபாடுகள் தோன்றும்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக உள்ள கோபம் ஏழை மற்றும் ஏழைகளுக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறைக்கு வழிவகுக்கிறது. பாங்கர் அத்தகைய ஒரு நபரைப் போல் தெரிகிறது, ஆக்கிரமிப்பாளராகவும், தனது சொத்துக்களில் தயங்குகிறார். அவர் அவர்களை ஏமாற்றும் மற்றும் loafers என்று அழைக்கிறேன்.
கோபம், சோகம் இணைந்து, எரிச்சலூட்டும் மற்றும் எரிச்சலூட்டும் எழுச்சி, அனைவருக்கும் மற்றும் அனைத்து சுற்றி அதிருப்தி எழுகிறது.
கோபம் மற்றும் தரமற்ற தன்மை ஆகியவை சூடான வெறுப்பை உருவாக்குகின்றன, வாழ்க்கைக்கு அவமதிப்பு, பெரும்பாலும் ஆக்கிரமிப்பு நாத்திகம். இந்த நிலை பெரும்பாலும் தற்கொலை செய்யலாம்.
வேனிட்டி இணைந்து கோபம் அவென்யூ மற்றும் பொறாமை உருவாக்க முடியும். அத்தகைய பாவனையாளருக்கு, எதிரி ஏற்கனவே அவருக்கு முன்னால் ஏதோவொன்றை விட அதிகமாக இருக்கும் நபராக இருப்பார். பாவம் ஒரு மனிதன் தீய மிகவும் பாராட்டப்பட்ட மற்றும் குறைந்த நிதி பயன்படுத்த தயாராக உள்ளது: அவதூறு, கண்டனம், ஸ்டேனி கேலி.
கோபத்துடன் இணைந்து பெருமை மனிதகுலத்துடன் தொடர்பில் வெறுப்பை உருவாக்குகிறது.
காமம் அல்லது ப்ளூட்.
அகராதியின் படி, காமம் பாலியல் ஈர்ப்பு, முரட்டுத்தனமான மற்றும் சுவையாக இருக்கிறது. கிறித்துவம், காமம் - "சட்டவிரோத ஆர்வம், இதயங்களின் ஊழல், ஒரு தீய மற்றும் பாவம் கொண்ட இதயங்களின் ஊழல்." காமம் மற்றும் பாவம் நெருக்கமாக ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது புதிய ஏற்பாட்டின் ஒரு பகுதியை உருவாக்கும் அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்து எபிசில்களில் கூறப்படுகிறது. காமம் அல்லது, எப்படி இந்த பாவம் அழைக்கப்படுகிறது, ஒரு ப்ளூட் வார்த்தைக்கு சமமானதாக இல்லை. பிந்தையது அவரது ஆர்வத்தின் பொருளை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு பிரகாசமான உணர்வைக் குறிக்கிறது. இந்த உணர்வுகளின் அடிப்படை கூறுகள் மரியாதை மற்றும் மரியாதை மற்றும் பாரபட்சமற்ற முறையில் அவரது பங்குதாரர் இனிமையான ஏதாவது செய்ய ஆசை. ஆரம்பத்தில் தியாகம் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருப்பதால், அன்பு ஈகோவுடன் இணைந்திருக்காது.
இந்த பாவத்திற்கு உட்பட்ட ஒரு நபர் வேறு ஏதாவது கவனம் செலுத்த முடியாது. பாவம் பேராசையின் அதிகாரத்தில் உள்ளது. ஒரு பெண்ணைப் போலவே பெண்களைப் பார்க்கிறார், ஆர்வமுள்ள ஒரு பொருள் மற்றும் விலங்குகளை ஆசைப்படுவதும், மேலும் இனி இல்லை. அழுக்கு எண்ணங்கள், அவரது நனவை பூர்த்தி மற்றும் ஆன்மாக்கள் overshadowing, அவர்களை வாங்கும்.
ஒரு பழமையான நபர் இடைவிடாமல் தனது விலங்கு ஆசை மற்றும் உணர்வுகளை பற்றி நினைவு கூர்ந்தார், இந்த உணர்வுகளை அவரை விட்டு இல்லை. இதன் காரணமாக, அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் முக்கியமாகத் தேவையில்லை, அவசியமில்லை, தேவைப்பட்டால், பாவிகள் அவரை ஓட்டுவார்கள்; இது காமம் மற்றும் வேணையுணர்வு பாலியல், பாலியல் வருகை ஆகியவற்றை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பது உண்மைதான், இது உணர்ச்சிகளின் மரியாதையையும் பரிசுத்தத்திலும் இணைக்கப்படவில்லை.
பெருந்தீனி
பெருந்தீனி பெரும்பாலும் தெளிவற்றதாக குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த பாவம் overeat செய்ய விதிமுறைகளை மீறுவதற்கு ஒரு வகையான அடிமையாகும். இது குடிப்பழக்கம் அடங்கும். கிறித்துவத்தின் பிரதான பாவங்களில் ஒன்று துல்லியமாக பெருந்தீனி. ஆன்மா போன்ற ஒரு சோடா, மற்றும் நபர் தன்னை. இது அதிகப்படியான வீக்கம் பெரும்பாலும் இருண்ட செயலற்ற நிலையில் மூழ்கிவிடும் என்ற உண்மையின் காரணமாகும், அவரை வெறுமையாக்குகிறது, சோம்பேறித்தனமாக, பிந்தையது மரண பாவங்களின் பட்டியலில் மற்றொரு புள்ளியாகும்.
ஒரு கண்டும் காணாதபின் பாவத்தை பாதிக்கக்கூடிய ஒரு நபர் ஆவிக்குரிய கருப்பொருள்களில் நியாயமான காரணத்தை வழிநடத்துகிறார், அதே போல் மிக ஆழமான போதும். அத்தகைய ஒரு நபர் கருப்பை முன்னணி எடைகள் ஒரு ஒற்றுமை, இது ஆன்மா கீழே இழுக்கிறது, vices மற்றும் பாவங்களுடன் உரித்தல்.
மதம் இந்த பாவத்தை அகற்ற பல வழிகளைக் கொண்டுள்ளது: இது புத்திசாலித்தனமும், பதவியின் உள்ளடக்கம், மற்றும் உச்சநீதிமன்றத்தின் நினைவு, பொருள் மீது ஆன்மீகத்தின் மேலாதிக்கத்தை பற்றி உச்சநீதிமன்றத்தின் நினைவகம் ஆகும்.
வயிறு தங்கள் வயிற்றுக்கு வாழ்ந்து ஒரு மனிதன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அனைத்து திட்டங்களும் ஆசைகளும் நடக்கிறது. பல்வேறு வகையான உணவு பெறும் பொருட்டு பாவி வாழ்கின்றனர். அத்தகைய பாவத்துடன் ஒற்றை நபர்கள் பெரும்பாலும் சுயநலமாக இருக்கிறார்கள். பாவ்னர் உசாமி திருமணம் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையால் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், அது முழு குடும்பத்திற்கும் ஒரு பேரழிவாக இருக்கும்.
சோகம் மற்றும் சோம்பல்
சாதாரண துயரத்திலிருந்தே சாதாரண துயரத்திலிருந்து வேறுபடுகின்றது, உண்மையில் முதன்மையானது, உடலின் தளர்வு மற்றும் மனிதனின் ஆவி ஆகியவற்றை மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. ஆசாரியர்களும் அறிவதொத்த மக்களும் மனச்சோர்வு அல்லது சோம்பல் "நட்பு பேய்" என்று அழைக்கிறார்கள், இது அவரது பிரார்த்தனையிலிருந்து துறவியைத் திசைதிருப்பும், மதிய உணவுக்குப் பிறகு தூங்குவதாகும்.
துக்கம் ஒரு மரண பாவமாக கருதப்படுகிறது மற்றும் தோற்கடித்த நபரின் போது ஓரளவு சோம்பேறி, அவர் கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிற்கும், குறிப்பாக, மற்றவர்களுக்கு, மற்றும் அவரது அன்புக்குரியவர்கள் அலட்சியமாக ஆகிறது. இந்த தீமைகளின் இரண்டும் ஒரே விஷயத்தைப் பற்றி அர்த்தப்படுத்துகின்றன, மேலும் நபரை பாதிக்கின்றன, அதேபோல், அவருடைய ஆத்மாவை அன்பாகவும் உடலையும் அழிப்பதாகும். அவநம்பிக்கையின் ஆட்சியின் கீழ் ஒரு மனிதன் அவருக்கு கொடுக்கப்பட்ட தனது வேலைகளை நிறைவேற்ற தகுதியற்றவராகவும் தகுதியுடனும் முடியாது, அவர் உருவாக்கவோ அல்லது உருவாக்கவோ முடியாது, அவர் அன்பு அல்லது நட்பு போன்ற மனித உணர்வுகளுடன் மகிழ்ச்சியாக இல்லை.
இந்த மரண பாவம் (சோம்பல் மற்றும் மனச்சோர்வு) ஒரு நபரை சிதைக்கிறது, அவர் சோம்பேறியாக இருக்கத் தொடங்குகிறார், அவர் எதையும் தயவு செய்து விடமாட்டார், ஒரு ஆத்மாவையும், மாம்சத்தையும் அதிகரிக்கவில்லை. ஒரு பாவி, இந்த நிலைக்கு உட்பட்டது, எதையும் நம்பவில்லை, மேலும் நம்பிக்கையில்லை. மனநலத்தின் மனநிலையையும், ஆன்மாவின் மனநிலையையும், உடலின் ஓரளவிற்கு கூட ஒரு மனநிலையையும் ஒரு வகையான நிவாரணம்.
உடலின் வலிமையும் ஆத்மாவையும் தளர்த்துவது உடல் மற்றும் புனிதமானவாதத்தின் தளர்வு என்று கருதப்படுகிறது. நிரந்தர கவலை மற்றும் மனச்சோர்வு ஆன்மீக சக்திகளை நொறுக்கி, சோர்வுக்கு கொண்டு வர வேண்டும். இந்த பாவத்திலிருந்து INSLENENENENT மற்றும் கவலை.
இந்த பாவங்கள் மனிதர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் நிலையான மீண்டும், அவர்களின் அழியாத ஆத்மா இறுதியில் இறந்து மற்றும் உலர்ந்துவிடும். இத்தகைய நடவடிக்கைகள் அழியாத மனித ஆத்மாவின் நரகத்திற்கு நரகத்திற்கு பங்களிக்கின்றன.
பரிசுத்த வேதாகமத்தை வாசிப்பதில் சில விசுவாசிகள், பெரும்பாலும் "ஏழு மரண பாவங்களை" வெளிப்பாட்டிற்கு கவனம் செலுத்துவார்கள். இந்த வார்த்தைகள் சில குறிப்பிட்ட செயல்களின் பட்டியலுக்கு சொந்தமானது அல்ல, பாவம் செயல்களின் பட்டியல் மிகவும் பெரியதாக இருக்கும். இந்த எண் ஏழு முக்கிய குழுக்களில் நடவடிக்கைகளின் நிபந்தனையற்ற குழுவைப் பற்றி மட்டும் கூறுகிறது.
Gregory Great 590 இல் மீண்டும் ஒரு பிரிவை பரிந்துரைத்த முதல் ஒருவர். தேவாலயத்தில், மற்ற விஷயங்களை மத்தியில், எட்டு முக்கிய உணர்வுகளை அங்கு அதன் பிரிப்பு உட்பட உள்ளது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, "பேராசிரியர்" என்ற வார்த்தை துன்பப்படுவதாகும். மற்ற விசுவாசிகள் மற்றும் சில பிரசங்கிகள் மரபுவழிகளில் பத்து அடிப்படை பாவங்கள் உள்ளன என்று நம்புகிறார்கள்.
மரண பாவம் சாத்தியமான செயல்களின் மோசமானதாகும். மனந்திரும்புதலில் மட்டுமே மீட்டெடுக்க முடியும். அத்தகைய பாவத்தின் கமிஷன் ஒரு நபரின் ஆத்மாவைப் பரதீஸைப் பெற அனுமதிக்காது. பாரம்பரியமாக, ஆர்த்தடாக்ஸில் ஏழு மரண பாவங்கள் உள்ளன.
அவர்களுடைய பெயர் "மனிதர்கள்" தங்கள் மறுபடியும் ஒரு மனிதனின் ஆத்மாவின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கின்றது என்ற உண்மையுடன் நேரடியாகத் தொடர்புடையது, எனவே அதன் அணைப்பூட்டலுக்கு பங்களிக்கின்றன. இத்தகைய நடவடிக்கைகள் விவிலிய நூல்களுக்கு ஒரு அடிப்படையாக தங்களை எடுத்துக் கொள்கின்றன, இதில் பாவங்களின் அர்த்தம் கிடைக்கக்கூடியது மற்றும் விளக்கம் அளிக்கப்படுகிறது. இறையியலாளரின் நூல்களில் அவர்களின் தோற்றம் பிற்பகுதியில் மீண்டும் வந்தன.