ZIKR: Unsa kini, ug sa unsa nga paagi sa paggamit, mga hugna ug mga yugto sa Sufi Pagpraktis

Anonim

ZIKR: Unsa kini, ug sa unsa kini gigamit alang sa? Kini nga konsepto ang literal nga gihubad sama sa "Handumanan sa Diyos." Kini gituohan nga kini mao ang pagpalambo sa awareness ug makatabang aron sa paghinlo sa negatibo, sa pagsulod sa mas taas nga vibrations sa enerhiya. Hisguti ang mahitungod sa mga bahin sa Zikra.

Unsa ang zikr?

ZIKR mao ang usa ka Sufi praktis, mga laylay sa usa ka ritmo, nga giubanan sa mga kalihokan ug sa husto nga pagginhawa teknik.

ZIKR Unsa kini

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!

Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)

Kini nga lain-laing mga emosyon sa usa ka tawo withdraw sa iyang enerhiya potensyal sa usa ka frequency sa vibrations. Negatibo nga mga pagbati: ang kasuko, kasina, insulto, kalagot, kahadlok ug uban pa ubos nga enerhiya vibrations, positibo - gugma, pagpasalamat, pagdawat - abut.

Busa, ang tumong sa Islamic espirituhanon nga praktis mao ang pag-ayo sa panimuot sa usa ka tawo gikan sa mga samad ug sa negatibo, sa paghimo kaniya nga mobalhin ngadto sa mas taas nga vibrations sa enerhiya, misulti gikan sa tanan nga mga butang nga makalagot niini.

Sa Islam, Zikre kaayo komon. Ang batasan bakak sa pultahan sa pagpamalandong estado uban sa tabang sa espesyal nga mga teknik sa respiration ug televitations, inubanan sa daghang mga honi sa mga pag-ampo.

Pagbansay Zikra

Ang efficiency sa Zikra mga bakak sa sa kamatuoran nga sa panahon sa praktis sa usa ka tawo gihimo sa usa ka hugpong sa mga buhat. mabasa Siya pag-ampo, ug nagabuhat uban sa lawas, ug monitor ang husto nga teknik sa pagginhawa. Kini tanan nagtugot kaninyo sa pagkab-ot sa usa ka maayo nga resulta sa pagtrabaho uban sa sa subconscious.

Zikr.

Importante nga mga higayon ug mga bahin sa praktis:

  1. Ang labing inila ug labing sagad nga gigamit sa ZIKR - Pag-ampo "Ishk Alla - Mabut Alla", nga mao ang literal nga gihubad ingon nga "ang Diyos gugma." Adunay ubang mga teksto nga pinili nga sa tagsa-tagsa, depende sa problema nga ang usa ka tawo nga gusto sa pagsulbad.
  2. Labing kasagaran, Sufis mga buhat sa grupo pagpamalandong. Ang mga tawo og o molingkod sa usa ka lingin, molihok synchronously. Kini kamahinungdanon pausbaw sa pagka-epektibo sa praktis, tungod kay adunay usa ka gamhanan nga enerhiya potensyal.
  3. Kini mao ang importante kaayo sa pagbantay sa track sa pagginhawa. Kini nga inhale ug exhale gisimbolohan sa kinabuhi ug kamatayon, sa tinagsa. Busa, sa respiratory mga buhat, ang mga talan-awon pagtratar kaayo tukma ug pag-ayo.
  4. Uban sa tabang sa zikra, kamo makahimo sa pagsaysay sa imong mamugnaon nga potensyal, magaunlod sa imong kaugalingon nga sulod nga kalibutan ug kini mao ang mas maayo nga masayud sa atong mga kaugalingon, sa pagpangita sa usa ka link sa imong kaugalingon ug sa pagpangita og usa ka koneksyon uban kaniya.
  5. Ang mga teksto sa mga pag-ampo alang sa mga gawi sa SUFI gikuha lamang gikan sa Quran. Busa, kanunay nga sila gigamit sa mga Muslim. Kung giisip nimo ang imong kaugalingon sa lain nga relihiyon, mas maayo nga basahon ang imong mga pag-ampo, tungod kay ang sangputanan nanginahanglan usa ka sinsero nga pagtuo sa Diyos nga imong gisimba.

Ang nag-unang katuyoan sa Zikra mao ang pagtabang sa usa ka tawo nga makigkita sa Dios, mobati nga ang balaanon sa iyang kaugalingon, tugoti ang pagtuo sa iyang kasingkasing. Kung kini nahimo, nakuha nimo ang kusog nga suporta sa enerhiya, patyon ang negatibo nga mga emosyon ug hatagan ang imong kaugalingon nga usa ka permanente nga seguridad.

Mga barayti sa Zikra

Adunay ubay-ubay nga mga matang sa mga gawi sa SUFI nga lahi sa paagi sa pakigsulti sa Dios.

Sufi praktis

Sila sama sa mga musunud:

  1. Jali - paghinumdom sa kusog. Sa kini nga kaso, usa ka tawo ang nagpahayag sa mga pag-ampo nga kusog ug tin-aw, nga nagpunting sa mga tunog nga pag-uyog nga mogawas sa iyang larynx.
  2. Havi - pagsaulog sa mga hunahuna. Sa kini nga kaso, gipahayag ang mga pag-ampo, hingpit nga nagpunting sa mga sensasyon sa lawas, nga nahulog sa iyang kaugalingon nga wala mahunahuna.
  3. Kolektibo nga Zikra - nagtrabaho sa grupo. Mahinungdanon nga ang tanan nga mga partisipante sa pagpraktis sa tinuud nga mga posibilidad ug gibalhin ang ilang pagginhawa, kinahanglan nga magkahiusa kini.

Kung nagtrabaho sa grupo, kinahanglan nimo ang usa ka magtutudlo nga makontrol ang proseso ug makatabang sa mga partisipante nga mabayran ang ilang kaugalingon sa pagpamalandong. Ang pag-monitor sa ulo (Sheikh) ug aron ang mga tawo dili managsama, apan hingpit nga nakita ang teknik.

Sa wala pa ang mga praktiko, girekomenda nga limpyohan ang lawas: Maligo o kaligoanan, lakaw sa kaligoanan, isul-ob ang limpyo nga mga sagol sa lana.

Sama sa alang sa mga posibilidad alang sa pagpamalandong, girekomenda nga molingkod sa mga banig sa pag-ampo, tabok ang mga bitiis, ug ang mga palad libre nga ibutang sa lawas. Ang pose kinahanglan nga bukas. Sumala siya usa ka lotus nga yogistic.

Susiha ang video sa hilisgutan:

Hunong

Ang Zikr gibahin sa tulo nga mga yugto sa paghinumdom. Tagda ang matag usa kanila.

Mga yugto sa pagpraktis sa SUFI:

  1. Pinulongan Zikr. Kini ang una nga yugto sa paghinumdom. Sa sinugdanan, ang usa ka tawo kinahanglan magbutang sa katuyoan ug magpalista sa katuyoan nga mabati ang Dios sa iyang kasingkasing ug mosulay sa pag-focus kutob sa mahimo sa proseso. Sa kini nga yugto, adunay usa ka pag-apelar sa Dios, sinsero ug matinuoron ug sa literal "ang mga ganghaan gipadayag" aron ang balaan anaa sa kalag.
  2. Ang ikaduha nga yugto mao ang "kasingkasing Zikr". Sa kini nga yugto, ang mga pag-ampo wala na gipahayag nga kusog, ug sulayi nga himuon kini sa hunahuna, mabati ang tanan nilang mga pagbati, nahibal-an ang Dios sa ilang kaugalingon. Kini hinungdanon nga ang mga pulong sa mga pag-ampo naggikan sa kasingkasing. Ang usa ka tawo makasinati sa kainit sa kini nga lugar o ripple. Sa una nga mga sesyon lisud nga magtrabaho, apan sa paglabay sa panahon dili ka kinahanglan nga mohimo bisan unsang paningkamot, tungod kay ang pagkasensitibo molambo.
  3. Ang ikatulo nga yugto nga "sirado" mao ang parehas nga "Zen", diin ang tanan nga nakigbahin sa espirituhanon nga mga prutas. Kini usa ka hingpit nga malinawon ug kalma nga kahimtang, nga sa umaabot, ang usa ka tawo nga nasinati dili lamang sa pagpamalandong, apan usab sa ordinaryo nga kinabuhi.

Unsa ang mahimong mahitabo sa tawo sa panahon sa pagpraktis:

  • Sa ganghaan sa meditative nga kahimtang, makita sa usa ka tawo kung unsa ang natago sa iyang wala mahunahuna, mao nga ang proseso giubanan sa lainlaing mga panan-awon.
  • Gipalambo nga tunog, Tactile ug Visual, ingon man mga kolor sa kolor. Ang kalibutan mahimong labi ka mahayag ug kusog. Ang ubang mga tawo nag-ingon nga nakakita sila mga mahayag nga mga zippers, mga pagbuto sa kahayag, pagdali sa iyang mga mata sa usa matag usa.

Ang mga praktis sa SUFI nagtugot sa hingpit nga pagtrabaho sa mga problema sa wala mahunahuna sa tawo. Napuno ka sa kusog, moadto sa mas taas nga pag-uyog sa enerhiya, nga sa katapusan makatabang sa dali nga pagsulbad sa mga problema sa bisan unsang mga sphere sa kinabuhi.

Basaha ang dugang pa